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miércoles, 29 de abril de 2009
Laboratorios que venden medicina para la gripe porcina estaban en bancarrota
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Canciller palestino: "Bajo ocupación no hay planes posibles para mañana"
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Crítica necesaria ante el día mundial de la Propiedad Intelectual.
Arlen S. Piñate P.
Hoy en el mundo muchos “celebran” el día mundial de la propiedad intelectual, sin embargo, ¿que implicaciones tiene esta llamada celebración?
La Propiedad Intelectual se compone de las marcas, las patentes y el Derecho de autor, el cual le fue incorporado en un punto a fin de darle rango de derecho humano a los intereses comerciales que se garantizan con este sistema; ahora bien, veamos de que se trata cada una de estas partes.
Las Marcas, son todos aquellos signos que se utilizan para distinguir los productos o servicios de otros similares que se puedan encontrar disponibles al público en un momento determinado, y para los cuales el Estado otorga a través del Sistema de Propiedad Intelectual la posibilidad de explotar monopolicamente este signo; ahora bien, ¿Que pasa con la publicidad que acompaña a la marca? ¿Se paga el valor real de la producción del bien o servicio o se paga el “prestigio de la marca”?, ¿Constituye la marca un indicador de la calidad de un bien?.
A través de la publicidad que acompaña a la marca se le incorpora al bien o al servicio un sistema de valores que va a afianzar los patrones de consumo de la sociedad a través de la identificación con elementos ajenos a nuestra realidad y cultura, en ese sentido la gente comienza a sentirse original uniformandose con el resto porque eso lo impone la “moda”, además las personas creen que escogen libremente que usar, cuando cada una de las decisiones que toma en este sentido están influenciadas directamente por los valores de consumo impuestos por las sociedades dominantes, resultando al final que el llamado libre albedrío no es tal; este proceso de alienación a través de la marca ha traído consigo por ejemplo que en los barrios más pobres de las ciudades más congestionadas del mundo nuestros jóvenes sean capaces de matarse por obtener unos zapatos de una determinada marca, y el lugar en la sociedad que la tenencia de este bien le da.
Adicionalmente, estas grandes compañías invierten un monto mínimo en la producción de sus bienes, incurriendo incluso en procesos de explotación indiscriminada a sus trabajadores, para luego colocarlos en el mercado a un precio extremedamente elevado, resultando en la enajenación del trabajo del obrero ya que este ni siquiera puede disfrutar del producto de su trabajo, cosa similar a lo que ocurre en el caso de las patentes como desarrollaremos mas adelante.
Por otra parte, insisten en que la marca es un “indicador de la calidad”, pero cabe preguntarse ¿Quien determina los estandares de calidad en el mundo?, ¿Estos estandares se fijan en función a las necesidades reales de la población o en función de los desarrollos tecnológicos que van generando los dueños del capital como vía para alejar más a los países no industrializados?, evidentemente los estandartes de calidad en el mundo son impuestos por los países con economías poderosas como una vía para limitar en el comercio internacional las posibilidades de los países no industrializados, un ejemplo de esto es la famosa Coca Cola, ¿porque la Coca Cola producida en la India no puede ingresar a los Estados Unidos? ¿Acaso los habitantes de la India son de menor importancia que los Norteamericanos?.
El siguiente elemento de la Propiedad Intelectual son las Patentes, que confieren a sus titulares el privilegio de aprovechar exclusivamente la producción o el procedimiento industrial objeto de la patente, estas constituyen el elemento que utiliza el gran capital para garantizar la apropiación de las llamadas invenciones, es decir, de aquellos elementos intangibles vinculados directamente con los procesos productivos y con el desarrollo industrial de una nación; por lo que a través de estas es posible que los países poderosos determinen la dependencia de los países no industrializados del mundo.
Al igual que en el caso de las marcas a través del sistema de patentes se da el proceso de la enajenación del trabajo del obrero, ya que en medio del proceso productivo el obrero está en la capacidad de generar mejoras a los equipos utilizados o a los procedimientos aplicados, en función de optimizar sus condiciones de trabajo, y estas mejoras son posteriormente patentadas por el dueño del capital y al final el propio obrero termina excluido y ajeno del producto de su trabajo.
Adicionalmente a través de los diversos tratados y convenios internacionales se ha pretendido ampliar de manera desproporcionada las invenciones objeto de patente, aún en detrimento de Derechos Humanos fundamentales como lo es el derecho a la vida, así hoy hay países que patentan medicamentos, patentan elementos de su biodiversidad, patentan sus conocimientos tradicionales, entre otras.
Finalmente el Derecho de Autor, que se incorpora a los dos anteriores en la búsqueda de darle un mayor nivel a los intereses comerciales que se garantizaban con este sistema, pero además esto implicó que se manejaran con lógica comercial las producciones derivadas de la cultura de los pueblos, transformándolas en mercancías, es así como surge la llamada “industria del espectáculo”, soportada a través de un sistema de representaciones producto de la lógica del capital, donde sólo tienen posibilidades aquellas producciones prefabricadas en los laboratorios y terminan minimizadas aquellas que son producto de la idiosincrasia real de nuestros pueblos, en ese sentido no asume que los productos de la cultura se generan en la medida en que constituimos una sociedad creadora y por lo tanto como construcciones sociales tampoco pueden ser susceptibles de propiedad.
Queda claro entonces que quienes se detienen a “celebrar” un sistema como este, celebran la exclusión, la pobreza y las desigualdades en el mundo, la invitación hoy no es a celebrar, la invitación es a transformar la realidad para la construcción de un mundo mas justo para todas y todos.
apinate@hotmail.com
Hoy en el mundo muchos “celebran” el día mundial de la propiedad intelectual, sin embargo, ¿que implicaciones tiene esta llamada celebración?
La Propiedad Intelectual se compone de las marcas, las patentes y el Derecho de autor, el cual le fue incorporado en un punto a fin de darle rango de derecho humano a los intereses comerciales que se garantizan con este sistema; ahora bien, veamos de que se trata cada una de estas partes.
Las Marcas, son todos aquellos signos que se utilizan para distinguir los productos o servicios de otros similares que se puedan encontrar disponibles al público en un momento determinado, y para los cuales el Estado otorga a través del Sistema de Propiedad Intelectual la posibilidad de explotar monopolicamente este signo; ahora bien, ¿Que pasa con la publicidad que acompaña a la marca? ¿Se paga el valor real de la producción del bien o servicio o se paga el “prestigio de la marca”?, ¿Constituye la marca un indicador de la calidad de un bien?.
A través de la publicidad que acompaña a la marca se le incorpora al bien o al servicio un sistema de valores que va a afianzar los patrones de consumo de la sociedad a través de la identificación con elementos ajenos a nuestra realidad y cultura, en ese sentido la gente comienza a sentirse original uniformandose con el resto porque eso lo impone la “moda”, además las personas creen que escogen libremente que usar, cuando cada una de las decisiones que toma en este sentido están influenciadas directamente por los valores de consumo impuestos por las sociedades dominantes, resultando al final que el llamado libre albedrío no es tal; este proceso de alienación a través de la marca ha traído consigo por ejemplo que en los barrios más pobres de las ciudades más congestionadas del mundo nuestros jóvenes sean capaces de matarse por obtener unos zapatos de una determinada marca, y el lugar en la sociedad que la tenencia de este bien le da.
Adicionalmente, estas grandes compañías invierten un monto mínimo en la producción de sus bienes, incurriendo incluso en procesos de explotación indiscriminada a sus trabajadores, para luego colocarlos en el mercado a un precio extremedamente elevado, resultando en la enajenación del trabajo del obrero ya que este ni siquiera puede disfrutar del producto de su trabajo, cosa similar a lo que ocurre en el caso de las patentes como desarrollaremos mas adelante.
Por otra parte, insisten en que la marca es un “indicador de la calidad”, pero cabe preguntarse ¿Quien determina los estandares de calidad en el mundo?, ¿Estos estandares se fijan en función a las necesidades reales de la población o en función de los desarrollos tecnológicos que van generando los dueños del capital como vía para alejar más a los países no industrializados?, evidentemente los estandartes de calidad en el mundo son impuestos por los países con economías poderosas como una vía para limitar en el comercio internacional las posibilidades de los países no industrializados, un ejemplo de esto es la famosa Coca Cola, ¿porque la Coca Cola producida en la India no puede ingresar a los Estados Unidos? ¿Acaso los habitantes de la India son de menor importancia que los Norteamericanos?.
El siguiente elemento de la Propiedad Intelectual son las Patentes, que confieren a sus titulares el privilegio de aprovechar exclusivamente la producción o el procedimiento industrial objeto de la patente, estas constituyen el elemento que utiliza el gran capital para garantizar la apropiación de las llamadas invenciones, es decir, de aquellos elementos intangibles vinculados directamente con los procesos productivos y con el desarrollo industrial de una nación; por lo que a través de estas es posible que los países poderosos determinen la dependencia de los países no industrializados del mundo.
Al igual que en el caso de las marcas a través del sistema de patentes se da el proceso de la enajenación del trabajo del obrero, ya que en medio del proceso productivo el obrero está en la capacidad de generar mejoras a los equipos utilizados o a los procedimientos aplicados, en función de optimizar sus condiciones de trabajo, y estas mejoras son posteriormente patentadas por el dueño del capital y al final el propio obrero termina excluido y ajeno del producto de su trabajo.
Adicionalmente a través de los diversos tratados y convenios internacionales se ha pretendido ampliar de manera desproporcionada las invenciones objeto de patente, aún en detrimento de Derechos Humanos fundamentales como lo es el derecho a la vida, así hoy hay países que patentan medicamentos, patentan elementos de su biodiversidad, patentan sus conocimientos tradicionales, entre otras.
Finalmente el Derecho de Autor, que se incorpora a los dos anteriores en la búsqueda de darle un mayor nivel a los intereses comerciales que se garantizaban con este sistema, pero además esto implicó que se manejaran con lógica comercial las producciones derivadas de la cultura de los pueblos, transformándolas en mercancías, es así como surge la llamada “industria del espectáculo”, soportada a través de un sistema de representaciones producto de la lógica del capital, donde sólo tienen posibilidades aquellas producciones prefabricadas en los laboratorios y terminan minimizadas aquellas que son producto de la idiosincrasia real de nuestros pueblos, en ese sentido no asume que los productos de la cultura se generan en la medida en que constituimos una sociedad creadora y por lo tanto como construcciones sociales tampoco pueden ser susceptibles de propiedad.
Queda claro entonces que quienes se detienen a “celebrar” un sistema como este, celebran la exclusión, la pobreza y las desigualdades en el mundo, la invitación hoy no es a celebrar, la invitación es a transformar la realidad para la construcción de un mundo mas justo para todas y todos.
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El sueño de muchos: La necesaria Ética Socialista y su aplicación de las Tres erres.
Gladys Montenegro
La necesaria ética socialista es el sueño de muchos que creemos firmemente que el camino políticamente hablando es a la izquierda, pero este giro debe ir acompañado de una ética incorruptible, con dirigentes que no se dejen comprar, ni mucho menos ponerle precio a los intereses del colectivo, para que así puedan alzar su dedo con dignidad y señalar la corrupción con la que el capitalismo, y el neoliberalismo esta asfixiando a las masas trabajadoras.
Ejemplos dignos de admirar por la inmensa estatura ética hay muchos, uno de ellos es Rosa Luxemburgo, que al leer sus escritos y al indagar su vida es como respirar el aire fresco, ante tanta contaminación política y sindical que tenemos que respirar a diario.No es difícil imaginar lo peligroso que le fue a esta mujer luchadora participar en política, teniendo que combatir contra la mediocridad del machismo de su época, además de haber tenido el coraje de poner en duda los gobiernos y poderes de su tiempo.Esta Camarada por ver realizado el gran sueño de la liberación de los oprimidos, se gano el odio de la derecha y de algunos que se llamaban de izquierda, pero se mantuvo firme, siempre demostró que los intereses del colectivo estaban en primer lugar en su vida, fue una de las precursoras de la lucha de la clase trabajadoraDesde que surgieron las protestas obreras contra la sociedad capitalista dos corrientes convergieron en el seno de campo popular, las cuales fueron:Primero Reformismo: Era creer que el capitalismo se puede ir mejorando poco a poco, ya que con reforma tras reforma los trabajadores pueden ir avanzando hacia una mejor sociedad, esta ultima iría cambiando de un patrón lineal a la evolución, de lo peor a lo mejor. En sus comienzos históricos esta tendencia sostenía que la evolución pacifica y gradual del capitalismo produciría a una sociedad mas racional que conduciría al Socialismo y que el transito entre socialismo y el capitalismo debería realizarse paulatinamente, pero hoy en día esta ideología se ha ido modificando, ya no se cree que de la marcha evolutiva pacifica de la sociedad nos espere el socialismo, porque sus partidarios se conforman con tan solo lograr reformas dentro del mismo capitalismo, formando así un seudo socialismo. La segunda tendencia de carácter Revolucionario: que era realizar criticas radicales contra el capitalismo, a diferencia del reformismo, aspira cambiar de raíz la sociedad para acabar no solo con los excesos sino con la explotación y la dominación misma, esta vertiente le otorga a la teoría una importancia central pues nos permiten elaborar planes de acción que no se limitan a acordes establecidos y normales.Esta mujer revolucionaria y con amplio contenido ético grita a los a cuatro vientos, a la civilización capitalista para que la masa trabajadora despierte, una consigna “Socialismo o Barbarie” recogiendo en estas dos palabras un resumen de lo mas explosivo de su herencia, hoy día muy aplicable y sugerente mensaje para el socialismo de siglo XXI, ya que esta consigna debe trascender para superar cualquier eventualidad fatalista y economista que ha estado enfatizando el desarrollo imparablemente ascendente de las fuerzas productivas.Contrario a esto, aún los reformistas creen firmemente que la sociedad humana caminará de manera forzosa ineludiblemente e infaliblemente hacia el socialismo y que la lucha de clases no serian necesarias porque no jugarían ningún papel, lo único que podrían hacer seria acelerar o retrasar el asenso de progreso lineal, asegurando con toda esta filosofía barata de un final feliz afirmado con antelación.Pero Rosa Luxemburgo destroza este dogma y asegura que la historia humana debe de tener un final abierto, esta aseveración es totalmente cierta, nunca se debe creer en que el futuro de la clase trabajadora solo esta establecido por el progreso de las fuerzas productivas, el futuro no puede ser independiente a la lucha de clases, esto nos insta a que debemos construir un socialismo mas humano de lo contrario conseguimos hundirnos en la barbarie del capitalismo, cuando hoy hablamos de barbarie estamos pensando en la barbarie moderna, es decir en una civilización globalizada del capitalismo, situación esta que estamos viviendo y Rosa tal como si hubiese usado premonición, con antelación ya había dado este alerta de que el capitalismo civilizado es igual a barbarie.Tanto el ejemplo como la teoría de Rosa Luxemburgo y su afamada ética, son de vitral importancia, en la formación genuina de lideres, ya que no solo basta con la intencionalidad de ser revolucionarios, es necesario la formación, porque algunos carecen de esta, lo que los hace vulnerables a los antivalores e insensible ante las necesidades del colectivo, y terminan en el usufructo que les genera el poder, alejándose de la tan vital ética socialista que deber sustentarse en el amor, ya que es el sentimiento que impulsa los valores básicos y más esencialmente del ser humano, este interviene contundentemente en la más compleja y fraternal influencia de la vida socialista, llena de sublimes valores espirituales, y éticos, esto implica educar una actitud sana, racional, austera, sencilla ante las cosas y ante la adquisición de los bienes materiales.Si no existe una sólida límpida ética entre los luchadores por el socialismo, es imposible lograr un estado Socialista y este terminaría siendo una utopía y convirtiéndose en un fraude, ya que el socialismo estaría gravemente enfermo producto de la Burocracia, corrupción, egoísmo, nepotismo y negligencia elementos propios del capitalismo salvaje. Es el momento de reflexionar y aplicar efectivamente las 3 R.
¡Contra la burocracia, corrupción, egoísmo, nepotismo y negligencia y la derecha endógena!
¡Sin trabajadores no hay Revolución y sin Revolución no hay socialismo!
¡Patria, Socialismo o Muerte!
Por la Directiva de SUNTRA-HUCGladys Montenegro, Ana Montoya, Maritza Medina, Enmanuel Prado, Placido López, Julio Oropeza, Matilde Chávez, Vicente Fernández, Yolanda Mendoza.
suntrahuc@gmail.com
La necesaria ética socialista es el sueño de muchos que creemos firmemente que el camino políticamente hablando es a la izquierda, pero este giro debe ir acompañado de una ética incorruptible, con dirigentes que no se dejen comprar, ni mucho menos ponerle precio a los intereses del colectivo, para que así puedan alzar su dedo con dignidad y señalar la corrupción con la que el capitalismo, y el neoliberalismo esta asfixiando a las masas trabajadoras.
Ejemplos dignos de admirar por la inmensa estatura ética hay muchos, uno de ellos es Rosa Luxemburgo, que al leer sus escritos y al indagar su vida es como respirar el aire fresco, ante tanta contaminación política y sindical que tenemos que respirar a diario.No es difícil imaginar lo peligroso que le fue a esta mujer luchadora participar en política, teniendo que combatir contra la mediocridad del machismo de su época, además de haber tenido el coraje de poner en duda los gobiernos y poderes de su tiempo.Esta Camarada por ver realizado el gran sueño de la liberación de los oprimidos, se gano el odio de la derecha y de algunos que se llamaban de izquierda, pero se mantuvo firme, siempre demostró que los intereses del colectivo estaban en primer lugar en su vida, fue una de las precursoras de la lucha de la clase trabajadoraDesde que surgieron las protestas obreras contra la sociedad capitalista dos corrientes convergieron en el seno de campo popular, las cuales fueron:Primero Reformismo: Era creer que el capitalismo se puede ir mejorando poco a poco, ya que con reforma tras reforma los trabajadores pueden ir avanzando hacia una mejor sociedad, esta ultima iría cambiando de un patrón lineal a la evolución, de lo peor a lo mejor. En sus comienzos históricos esta tendencia sostenía que la evolución pacifica y gradual del capitalismo produciría a una sociedad mas racional que conduciría al Socialismo y que el transito entre socialismo y el capitalismo debería realizarse paulatinamente, pero hoy en día esta ideología se ha ido modificando, ya no se cree que de la marcha evolutiva pacifica de la sociedad nos espere el socialismo, porque sus partidarios se conforman con tan solo lograr reformas dentro del mismo capitalismo, formando así un seudo socialismo. La segunda tendencia de carácter Revolucionario: que era realizar criticas radicales contra el capitalismo, a diferencia del reformismo, aspira cambiar de raíz la sociedad para acabar no solo con los excesos sino con la explotación y la dominación misma, esta vertiente le otorga a la teoría una importancia central pues nos permiten elaborar planes de acción que no se limitan a acordes establecidos y normales.Esta mujer revolucionaria y con amplio contenido ético grita a los a cuatro vientos, a la civilización capitalista para que la masa trabajadora despierte, una consigna “Socialismo o Barbarie” recogiendo en estas dos palabras un resumen de lo mas explosivo de su herencia, hoy día muy aplicable y sugerente mensaje para el socialismo de siglo XXI, ya que esta consigna debe trascender para superar cualquier eventualidad fatalista y economista que ha estado enfatizando el desarrollo imparablemente ascendente de las fuerzas productivas.Contrario a esto, aún los reformistas creen firmemente que la sociedad humana caminará de manera forzosa ineludiblemente e infaliblemente hacia el socialismo y que la lucha de clases no serian necesarias porque no jugarían ningún papel, lo único que podrían hacer seria acelerar o retrasar el asenso de progreso lineal, asegurando con toda esta filosofía barata de un final feliz afirmado con antelación.Pero Rosa Luxemburgo destroza este dogma y asegura que la historia humana debe de tener un final abierto, esta aseveración es totalmente cierta, nunca se debe creer en que el futuro de la clase trabajadora solo esta establecido por el progreso de las fuerzas productivas, el futuro no puede ser independiente a la lucha de clases, esto nos insta a que debemos construir un socialismo mas humano de lo contrario conseguimos hundirnos en la barbarie del capitalismo, cuando hoy hablamos de barbarie estamos pensando en la barbarie moderna, es decir en una civilización globalizada del capitalismo, situación esta que estamos viviendo y Rosa tal como si hubiese usado premonición, con antelación ya había dado este alerta de que el capitalismo civilizado es igual a barbarie.Tanto el ejemplo como la teoría de Rosa Luxemburgo y su afamada ética, son de vitral importancia, en la formación genuina de lideres, ya que no solo basta con la intencionalidad de ser revolucionarios, es necesario la formación, porque algunos carecen de esta, lo que los hace vulnerables a los antivalores e insensible ante las necesidades del colectivo, y terminan en el usufructo que les genera el poder, alejándose de la tan vital ética socialista que deber sustentarse en el amor, ya que es el sentimiento que impulsa los valores básicos y más esencialmente del ser humano, este interviene contundentemente en la más compleja y fraternal influencia de la vida socialista, llena de sublimes valores espirituales, y éticos, esto implica educar una actitud sana, racional, austera, sencilla ante las cosas y ante la adquisición de los bienes materiales.Si no existe una sólida límpida ética entre los luchadores por el socialismo, es imposible lograr un estado Socialista y este terminaría siendo una utopía y convirtiéndose en un fraude, ya que el socialismo estaría gravemente enfermo producto de la Burocracia, corrupción, egoísmo, nepotismo y negligencia elementos propios del capitalismo salvaje. Es el momento de reflexionar y aplicar efectivamente las 3 R.
¡Contra la burocracia, corrupción, egoísmo, nepotismo y negligencia y la derecha endógena!
¡Sin trabajadores no hay Revolución y sin Revolución no hay socialismo!
¡Patria, Socialismo o Muerte!
Por la Directiva de SUNTRA-HUCGladys Montenegro, Ana Montoya, Maritza Medina, Enmanuel Prado, Placido López, Julio Oropeza, Matilde Chávez, Vicente Fernández, Yolanda Mendoza.
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LA SONRISA DE LA BESTIA.
Antonio Aponte
La reciente cumbre de presidentes en Trinidad afectó el cuadro geopolítico americano, es evidente que los gringos cambiaron la táctica. La pregunta que surge es cuánto, hasta dónde.
Es necesario analizar con rigor la nueva situación, de esto dependerá el comportamiento nuestro y la comprensión de la conducta de los demás.
La búsqueda de la respuesta tiene dos fuentes: una, la historia, otra, las Reflexiones de Fidel. Veamos.
Fidel nos dice: “a pesar de todas las pruebas soportadas, Obama no ha pasado por la principal de todas: ¿Qué hará cuando el inmenso poder que ha tomado en sus manos sea absolutamente inútil para superar las insolubles contradicciones antagónicas del sistema?
Y agrega en otra Reflexión: “¿es correcto prometer la conciliación de tan contradictorios intereses sin transgredir la ética?”.
Fidel deslinda la voluntad, la simpatía, las buenas intenciones del hombre, con las necesidades del sistema que él representa. Es así, Obama no es Obama, es el imperio actuando.
La otra fuente es la historia, revisemos un poco la conducta del imperio en el hemisferio.
Cuando en Cuba cae Batista, y surge la Revolución Cubana y el continente hierve con su ejemplo, entonces los gringos activan una ofensiva con dos frentes principales.
Uno, la Alianza para el Progreso propuesta por Kennedy (un presidente simpático) en un discurso el 13 de marzo de 1961 frente a los embajadores latinoamericanos en la Casa Blanca. Las reacciones fueron similares a las suscitadas por Obama en Trinidad: “el hombre es bueno”, “se ríe bonito”, “is friend”, etc… ¡Un mes después sucedía la invasión de Playa Girón!
He allí el modus operandi del imperio, usa dos tenazas: la conciliación, la sonrisa, y la garra de la tenebrosa CIA planificando iniquidades.
En ese período tumbaron a Torres en Bolivia, a Quadros en Brasil, todos operativos de la Agencia de Inteligencia del país que prometía Alianza para al Progreso.
Con ese imperio es que tenemos que lidiar, que nadie se engañe con la sonrisa de Trinidad, el imperio seguirá intentando truncar el ejemplo que significa la Revolución Bolivariana, intentando capturar el petróleo y la minería. Tienen que salir de Chávez, esos son los requerimientos del sistema, no dependen de la buena voluntad de nadie, la voluntad del capital está por encima de la voluntad de sus representantes.
La mejor defensa, la única, es el apoyo de las masas. Es por eso que debemos acelerar la organización social, la estructura política, afinar la ideología y la información.
Explicar bien los pasos que damos en lo internacional, no dejar resquicios a la labor de zapa de los oligarcas, a los extravíos ideológicos en nuestro campo.
Toda actividad internacional debe ir acompañada de una profunda explicación política, que alimente la discusión en las masas y en sus organizaciones, no basta con el relato de los hechos.
Debemos enterar y convencer al pueblo de la necesidad de los pasos que se dan en lo internacional.
¡Chávez es Socialismo!
La reciente cumbre de presidentes en Trinidad afectó el cuadro geopolítico americano, es evidente que los gringos cambiaron la táctica. La pregunta que surge es cuánto, hasta dónde.
Es necesario analizar con rigor la nueva situación, de esto dependerá el comportamiento nuestro y la comprensión de la conducta de los demás.
La búsqueda de la respuesta tiene dos fuentes: una, la historia, otra, las Reflexiones de Fidel. Veamos.
Fidel nos dice: “a pesar de todas las pruebas soportadas, Obama no ha pasado por la principal de todas: ¿Qué hará cuando el inmenso poder que ha tomado en sus manos sea absolutamente inútil para superar las insolubles contradicciones antagónicas del sistema?
Y agrega en otra Reflexión: “¿es correcto prometer la conciliación de tan contradictorios intereses sin transgredir la ética?”.
Fidel deslinda la voluntad, la simpatía, las buenas intenciones del hombre, con las necesidades del sistema que él representa. Es así, Obama no es Obama, es el imperio actuando.
La otra fuente es la historia, revisemos un poco la conducta del imperio en el hemisferio.
Cuando en Cuba cae Batista, y surge la Revolución Cubana y el continente hierve con su ejemplo, entonces los gringos activan una ofensiva con dos frentes principales.
Uno, la Alianza para el Progreso propuesta por Kennedy (un presidente simpático) en un discurso el 13 de marzo de 1961 frente a los embajadores latinoamericanos en la Casa Blanca. Las reacciones fueron similares a las suscitadas por Obama en Trinidad: “el hombre es bueno”, “se ríe bonito”, “is friend”, etc… ¡Un mes después sucedía la invasión de Playa Girón!
He allí el modus operandi del imperio, usa dos tenazas: la conciliación, la sonrisa, y la garra de la tenebrosa CIA planificando iniquidades.
En ese período tumbaron a Torres en Bolivia, a Quadros en Brasil, todos operativos de la Agencia de Inteligencia del país que prometía Alianza para al Progreso.
Con ese imperio es que tenemos que lidiar, que nadie se engañe con la sonrisa de Trinidad, el imperio seguirá intentando truncar el ejemplo que significa la Revolución Bolivariana, intentando capturar el petróleo y la minería. Tienen que salir de Chávez, esos son los requerimientos del sistema, no dependen de la buena voluntad de nadie, la voluntad del capital está por encima de la voluntad de sus representantes.
La mejor defensa, la única, es el apoyo de las masas. Es por eso que debemos acelerar la organización social, la estructura política, afinar la ideología y la información.
Explicar bien los pasos que damos en lo internacional, no dejar resquicios a la labor de zapa de los oligarcas, a los extravíos ideológicos en nuestro campo.
Toda actividad internacional debe ir acompañada de una profunda explicación política, que alimente la discusión en las masas y en sus organizaciones, no basta con el relato de los hechos.
Debemos enterar y convencer al pueblo de la necesidad de los pasos que se dan en lo internacional.
¡Chávez es Socialismo!
Correa, sin vueltas.
Caracas, 28 Abr. ABN.- Por primera vez un presidente ecuatoriano gana en primera vuelta. Rafael Correa revalidó el liderazgo y se prepara para gobernar al menos cuatro años más. Concluyó así la refundación constituyente del Ecuador, y comienza una etapa de radicalización y consolidación de los cambios. Virtudes y asechanzas en el Ecuador que tras décadas de inestabilidad ahora crece en paz y por izquierda. “Correa una sola vuelta, una sola vuelta, Ecuador”, decía el pegadizo jingle de campaña del candidato que corriendo desde atrás llegó a ganar las elecciones generales de Ecuador hace dos años y unos meses, aunque no fue en la primera, sino en ballotage. Corría noviembre de 2006 y muchos no lograban explicarse aún cómo ese joven economista educado en Harvard, tras un efímero paso como ministro de Economía de uno de los tantos efímeros gobiernos del Ecuador, llegaba a consagrarse presidente remontando una intención de voto que no superaba el 2 por ciento en enero de ese mismo año. Sin embargo, la explicación estaba a la vista, no se trataba tanto del hombre, sino de lo que prometía: una refundación institucional del Ecuador para superar dos décadas de inestabilidad, combinaciones inacabables de gobiernos militares o bajo tutela de las botas, civiles conservadores, golpes palaciegos e intrigas, más levantamientos populares, indígenas y ciudadanos, que devenían luego en efímeras esperanzas. Correa terminó con ese círculo vicioso postulando la realización de una Asamblea Constituyente, a la cabeza de un movimiento heterogéneo que crecía geométricamente, a la par de su intención de voto: la Alianza País, animada especialmente por sectores medios urbanos. Dos años y cinco meses después, Correa junto con su vicepresidente Lenin Moreno cierran el ciclo revalidando su liderazgo en una nueva elección presidencial pero bajo la nueva constitución reformada en profundidad por una Asamblea Constituyente menos problemática que la de Bolivia, el otro país de la región que lleva adelante un proceso similar. Allí, las elecciones generales serán en diciembre si el presidente Evo Morales logra campear, como hasta ahora, las zancadillas de una oposición dispuesta a todo, hasta contratar mercenarios para desestabilizar y/o perpetrar un magnicidio. Según los datos oficiales al cierre de esta nota, cuando el conteo del Consejo Nacional Electoral llevaba escrutado el 77,01% de los votos válidos, Rafael Correa alcanzaba el 51,87%; muy lejos, Lucio Gutiérrez trepaba al 27,96% y tercero Álvaro Noboa, ya sempiterno perdedor en elecciones generales, con el 11,62%. De cualquier forma, la importante diferencia entre Correa y Gutiérrez que reflejaron los exits-polls en la noche del domingo alcanzaron para la proclamación del mandatario nuevamente electo. Frente al comité central partidario, Correa le dijo a la multitud que su nuevo gobierno sería de radicalización del camino iniciado. “Más que cambiar de rumbo se trata de profundizar los cambios que ya hemos iniciado, hacerlos más radicalmente, más aceleradamente”, indicó Correa. El presidente también anticipó un triunfo del oficialismo en las legislativas, que se realizaron en paralelo. 'Podemos tener una mayoría con holgura', señaló y renovó su compromiso con los más desfavorecidos. 'Retomaremos nuestro origen: nosotros estamos aquí por los pobres, no es una opción excluyente (...), pero lo tenemos claro: nuestra opción preferencial es por los más pobres de este país y nuestro compromiso, erradicar la miseria', remarcó Correa, consciente de cuál fue se fuerte en estos primeros años de gobierno: la redistribución del ingreso en forma de planes sociales hacia los más pobres. Pero no todas son virtudes en este triunfo de mayorías inéditas en el Ecuador (nunca un presidente había sido proclamado en primera vuelta). Lucio Gutiérrez, el ex presidente que salió expulsado por el descontento popular en 2005, se recicló en populista con buena llegada en los sectores más humildes, y cosechó un 30 por ciento que, bancas más bancas menos -no hay números definitivos en ese rubro- le permitirá obtener un bloque en la nueva Asamblea Nacional que puede convertirse en árbitro en las coyunturas donde se necesiten mayorías parlamentarias especiales. El presidente Correa lo sabe, por eso dedicó varios minutos en sus mensajes de triunfo el domingo a convocar a ampliar la Alianza País a otros sectores sociales y políticos. Tiene a su favor un resultado alentador, la victoria del candidato oficialista en la alcaldía de Quito, habla de una extensión del soporte social para Alianza País en la estratégica capital de la Nación. Pero otra luz roja en el tablero oficialista son las intendencias y prefecturas que quedaron en manos opositoras. En Guayaquil, la ciudad más grande y principal puerto del Ecuador, volvió a triunfar Jaime Nebot, el derechista al que muchos desearían ver como candidato para convertir en tormenta tropical al huracán Correa. Muchos medios desean eso, a juzgar por la trascendencia noticiosa que se le otorgó a la victoria de Nebot en Guayaquil, donde de cualquier forma y es bueno anotarlo, el presidente Correa triunfó por más del 40%. Y las sombras crecen, claro, a la hora de revalidar políticas redistributivas en medio de las crisis capitalista internacional, que impacta en el Ecuador por la baja del precio del petróleo y la sensible merma en el envío de remesas en dólares de ecuatorianos en el exterior (son más de 3 millones contra 14 que viven en el país). En avivar el miedo a la crisis se basó buena parte de la campaña opositora. El domingo las mayorías le dijeron no al chantaje, y le dieron a Rafael Correa un nuevo voto de confianza.
martes, 28 de abril de 2009
LOS ANIMALES Y SU LEY.
Eileen Padrón
Desde que era una niña he visto criar mascotas en mi familia, aprendí a quererlos y cuidarlos como uno mas de la familia. Tuve mi primera mascota a los 5 años, fue un periquito que lo bauticé “pelele” el cual era mi ángel guardián. Un día lo saqué a pasear sobre mi hombro como siempre y de repente voló de árbol en árbol junto a un grupo de su misma especie que andaban libres, nunca regresó y sufrí mucho hasta que tuve otras mascotas. Quise comenzar con este relato para concienciar a todas aquellas personas que deseen comprar mascotas de cualquier tipo: “exóticas”, “silvestres” o “salvajes” para tener una satisfacción personal, pero que lejos de proporcionarles felicidad, los están haciendo sufrir por sacarlos de su hábitat natural. La venta de aves y otras especies silvestres en nuestras carreteras es un crimen y está penalizado, pero desgraciadamente mientras exista “compradores” habrá inescrupulosos que atrapen nuestra fauna para comercializarlas. Amar a los animales no es tenerlos atados, amarrados, encerrados o enjaulados, caí en eso hace 20 años con mi lora real, la tengo desde pichoncita, le daba la comida en el pico, la enseñé hablar a decir groserías a bailar, pero siempre dentro de una cárcel, se la he cambiado a medida que crece pero igualmente encerrada, la obligué a que se adaptara a mi mundo tanto así que se le abre la jaula y no sale. Ya no es hora de dejarla ir, moriría en el intento. En los animales “domésticos” como perros y gatos, la adopción y custodia es una bendición cuando se hace debidamente. Hay quienes solo los ven como “policías guardianes”, otros como objetos decorativos y otros lo ven como un negocio lucrativo, sacándoles crías hasta que ya no pueden mas y mueren, o criarlos para la pelea donde se destrozan entre si. Los humanos a veces somos irracionales con respecto a nuestros animales, muchas ocasiones por ignorancia, por desconocimiento, falta de información, creencias, pero otras por sinvergüenzura y mercantilismo. Si bien es cierto que la Tauromaquia tiene años haciéndola ver como un “arte” y con muchos seguidores, no es imposible crear conciencia que los Toros son seres vivientes que merecen hasta una muerte digna y no en un ruedo masacrado. Hay países donde disfrutan del espectáculo, sin matar ni hacer sufrir al Toro, por mi parte erradicaría ese “arte”. Los toros coleados, a esto lo llaman “deporte” un novillo lanzado al terreno en desventaja, enfrentado con hombres y caballos que lo torturan, le parten el rabo, las costillas y cuando caen lo vuelven a levantar con métodos dolorosos, solo basta estar en una manga de coleo y ver esa barbarie. Como católica respeto la libertad de cultos, pero como revolucionaria no puedo aceptar el sacrificio de animales por creencias religiosas, la tortura previa en tenerlos amarrados por las patas, horas y horas bajo lluvia o sol inclemente, luego llevarlos a degollar y vaciarles la sangre bajo los gemidos y chillidos, no importa que clase de animal es, cualquiera es buena para la brujería, esa escena es deprimente y muchas veces lo hacen delante de niños que sufren con ese espectáculo, cuando el deber es inculcarle valores de respetar y amar a los animales. Lectores y lectoras, camaradas, es muy importante que apoyemos la Ley de Protección Animal para poder tomar medidas y castigar a quienes incumplan y torturen en todas sus formas a los animales. Somos muchos que tenemos años defendiendo esta causa y asociaciones como Aproa, Animanaturalis entre otras, que han dado una lucha intensa y aportado sus experiencias en el cuido animal para que, al lado de legisladores concientes, pudieran presentar el proyecto de Ley, que gracias a Dios está por discutirse en Plenaria. Por los derechos de nuestros animales. SI A LA LEY DE PROTECCION ANIMAL.
eilpadron@yahoo.com
Desde que era una niña he visto criar mascotas en mi familia, aprendí a quererlos y cuidarlos como uno mas de la familia. Tuve mi primera mascota a los 5 años, fue un periquito que lo bauticé “pelele” el cual era mi ángel guardián. Un día lo saqué a pasear sobre mi hombro como siempre y de repente voló de árbol en árbol junto a un grupo de su misma especie que andaban libres, nunca regresó y sufrí mucho hasta que tuve otras mascotas. Quise comenzar con este relato para concienciar a todas aquellas personas que deseen comprar mascotas de cualquier tipo: “exóticas”, “silvestres” o “salvajes” para tener una satisfacción personal, pero que lejos de proporcionarles felicidad, los están haciendo sufrir por sacarlos de su hábitat natural. La venta de aves y otras especies silvestres en nuestras carreteras es un crimen y está penalizado, pero desgraciadamente mientras exista “compradores” habrá inescrupulosos que atrapen nuestra fauna para comercializarlas. Amar a los animales no es tenerlos atados, amarrados, encerrados o enjaulados, caí en eso hace 20 años con mi lora real, la tengo desde pichoncita, le daba la comida en el pico, la enseñé hablar a decir groserías a bailar, pero siempre dentro de una cárcel, se la he cambiado a medida que crece pero igualmente encerrada, la obligué a que se adaptara a mi mundo tanto así que se le abre la jaula y no sale. Ya no es hora de dejarla ir, moriría en el intento. En los animales “domésticos” como perros y gatos, la adopción y custodia es una bendición cuando se hace debidamente. Hay quienes solo los ven como “policías guardianes”, otros como objetos decorativos y otros lo ven como un negocio lucrativo, sacándoles crías hasta que ya no pueden mas y mueren, o criarlos para la pelea donde se destrozan entre si. Los humanos a veces somos irracionales con respecto a nuestros animales, muchas ocasiones por ignorancia, por desconocimiento, falta de información, creencias, pero otras por sinvergüenzura y mercantilismo. Si bien es cierto que la Tauromaquia tiene años haciéndola ver como un “arte” y con muchos seguidores, no es imposible crear conciencia que los Toros son seres vivientes que merecen hasta una muerte digna y no en un ruedo masacrado. Hay países donde disfrutan del espectáculo, sin matar ni hacer sufrir al Toro, por mi parte erradicaría ese “arte”. Los toros coleados, a esto lo llaman “deporte” un novillo lanzado al terreno en desventaja, enfrentado con hombres y caballos que lo torturan, le parten el rabo, las costillas y cuando caen lo vuelven a levantar con métodos dolorosos, solo basta estar en una manga de coleo y ver esa barbarie. Como católica respeto la libertad de cultos, pero como revolucionaria no puedo aceptar el sacrificio de animales por creencias religiosas, la tortura previa en tenerlos amarrados por las patas, horas y horas bajo lluvia o sol inclemente, luego llevarlos a degollar y vaciarles la sangre bajo los gemidos y chillidos, no importa que clase de animal es, cualquiera es buena para la brujería, esa escena es deprimente y muchas veces lo hacen delante de niños que sufren con ese espectáculo, cuando el deber es inculcarle valores de respetar y amar a los animales. Lectores y lectoras, camaradas, es muy importante que apoyemos la Ley de Protección Animal para poder tomar medidas y castigar a quienes incumplan y torturen en todas sus formas a los animales. Somos muchos que tenemos años defendiendo esta causa y asociaciones como Aproa, Animanaturalis entre otras, que han dado una lucha intensa y aportado sus experiencias en el cuido animal para que, al lado de legisladores concientes, pudieran presentar el proyecto de Ley, que gracias a Dios está por discutirse en Plenaria. Por los derechos de nuestros animales. SI A LA LEY DE PROTECCION ANIMAL.
eilpadron@yahoo.com
Demando el 26 de abril : Denuncio el día de la Propiedad Intelectual.
Margarita Vilatimó Rivero
La Propiedad Intelectual, encuentra su asidero en la perfección de los textos legales que responden indiscutiblemente a un modelo de sociedad capitalista, tal vez esta condición nos ha permitido afirmar sin lugar a dudas que la propiedad intelectual es un mecanismo de dominación del gran capital sobre los sectores más deprimidos de los pueblos del mundo.Sucede así cuando observamos la lucha de las grandes transnacionales del entretenimiento contra la mal llamada ?piratería? que no es otra cosa que la reproducción de obras musicales, audiovisuales o literarias. A raíz de esa guerra absurda contra la ¿piratería? emprendida por los grandes capitales nuestros pueblos han sido catalogados como piratas o delincuentes, se ha pretendido criminalizar la acción natural del ser humano de acceder gratuitamente a la cultura y a la educación, pero increíblemente todos nos quedamos atónitos frente a semejante fenómeno capitalista que nos esclaviza impidiendo el acceso al conocimiento, la tecnología, al arte , la educación y la cultura.La necesidad del gran capital de apoderarse de bienes que sólo pertenecen a la humanidad porque son el resultado del acervo cultural y tecnológico del avance de la historia, es un ejemplo del neoliberalismo salvaje existente, es por ello que el pueblo venezolano revolucionario, bolivariano y socialista debe darse cuenta de este engaño y revelarse ante leyes que no le son propias y que amarran en definitiva nuestra conciencia.Desde el disco compacto que contiene tu musica preferida hasta el medicamento que cura mi malestar gripal están impregnados de propiedad intelectual, las y los ¿top model? mas famosas y famosos venden su talento en pasarela o posando ante una o un fotógrafo quien también vende su talento a los grandes emporios que se distinguen con una ¿marca?. Pasando por marcas reconocidas como ¿Victoria's Secret's? hasta ¿Zara? estos artistas o ejecutantes dependen de los contratos millonarios de las grandes marcas mundiales y en base a ello acumulan grandes riquezas.Comienza allí una dependencia que raya en lo estúpido porque mientras estos grandes capitales dueños de esas marcas reconocidas se preocupan por utilizar de la mejor manera el talento tanto de la o el modelo y la o el fotógrafo, éstos a su vez se enriquecen en una especie de interdependencia para por un lado vender un estilo de vida y por otro lado esclavizar y condicionar la mente de aquel pueblo que encuentra inaccesible esos productos o servicios del cual desea disfrutar.En eso radica principalmente la alienación que se produce en las mentes y las almas de nuestros ciudadanos, quienes desean poseer un estilo de vida de mentira que se transmite por medios de comunicación a hogares y lugares en donde ese estilo de vida representa un imposible.La necesidad de nuestros niños, jóvenes y adultos de tener los productos o servicios de una determinada marca que a su vez usa el deportista, actriz o cantante favorito de esa misma juventud, porque lo dice en una cuña que aparece en la televisión, prensa, valla publicitaria o por internet, es lo que los lleva a cometer delitos y faltas espantosas, desde robar para tener dinero y adquirir ese estilo de vida hasta asesinar para sentirse dueño de alguna manera de la vida de otros.Ahora, en celebración del día de la Propiedad Intelectual, el 26 de abril, vemos como un grupo de juristas y especialistas han preparado finamente para el 27 de abril un evento donde se pretende vender peligrosamente al pueblo venezolano ¿la Propiedad Intelectual como un medio de desarrollo sustentable? : yo me pregunto, ¿sustentable de qué?.Todos los que conocemos este monstruo llamado Propiedad Intelectual sabemos que la misma es un mecanismo de dominación perverso que ejerce el gran capital sobre los pueblos del mundo. Debemos recordar que gracias a la propiedad intelectual es que muchas personas en el mundo que se encuentran enfermas no tienen el acceso a los medicamentos porque las patentes que no son más que derechos exclusivos de explotación que los Estados se ven obligados por la legislación en Propiedad Intelectual a otorgar a las grandes transnacionales farmacéuticas sobre una tecnología que se traduce en un medicamento, impiden el acceso a menos que canceles altos costos como monto final del mismo.Y que libre Dios a aquel incauto que se le ocurra pretender elaborar ese mismo medicamento utilizando una tecnología parecida, porque le caen encima grandes bufetes representados por muchos de estos bien pagados juristas, hasta hacer desaparecer al incauto del mercado al punto de borrarle esa idea de la cabeza.Hoy mismo vemos los avances que en materia de propiedad intelectual la Unión Europea ha propuesto para hacer de esta nefasta materia más y más neoliberal, por ejemplo proponen un tiempo más de protección y monopolio exclusivo de los derechos de autor a 70 años después de la muerte del autor o la autora, también proponen extender el plazo sobre las patentes, es decir 20 años más los años adicionales que transcurran desde la presentación de la solicitud de la patente hasta la autorización de comercialización del producto, cosa que es un engaño en virtud que la patente no le otorga la comercialización al producto, la comercialización de los productos farmacéuticos en Venezuela por ejemplo la otorga el Instituto Nacional de Higiene Rafael Rangel adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Salud, proponen restringir aún más las limitaciones y excepciones al derecho del autor, siendo que se asoma la posibilidad que estos sean absolutos y que ni por razones educativas se pueda utilizar un texto y reproducirlo porque si eso se aprueba nos veríamos en la obligación de pagar derechos de autor en cada copia o comunicación pública que hagamos de la obra, proponen restringir cada vez más la utilización de los datos de pruebas que son necesarios en la investigación para poner en practica un medicamento, obstaculizando así que los diferentes Estados puedan apoyar la elaboración y producción de medicamentos genéricos por parte de la Industria Farmacéutica Nacional, para así abaratar los costos y facilitar el acceso a los mismos.Igualmente sucede con el derecho de autor, donde los autores, artistas y ejecutantes se ven manejados y manipulados en su necesidad de subsistir y de vivir de su arte teniendo pues que ceder todos los derechos de sus obras a la gran Industria del entretenimiento, las grandes disqueras y las grandes editoriales a través de toda la legislación en Propiedad Intelectual.De allí que estos mecanismos donde se expropia tanto a las o los inventoras (es) como a las y los autoras (es) de sus obras o inventos por parte de una persona jurídica que generalmente son las grandes transnacionales ya mencionadas, tienen su origen y son perfeccionados por una materia especial llamada Propiedad Intelectual que no conforme con ello una vez expropiados el gran capital evita a través de medidas de observancia de derechos en propiedad intelectual que los pueblos del mundo y hasta la misma creadora o el mismo creador de la obra o el invento accedan a los avances tecnológicos y culturales que implican estas obras o inventos , a menos que pagues muy bien por ese acceso.Si no lo haces te llaman ¿Pirata? o ¿Falsificador? de obras ¿genuinas? y te esperan años de prisión... entonces, por favor!!! la propiedad intelectual jamás puede catalogarse como un medio de desarrollo sustentable, será sustentable sólo de las riquezas y la acumulación de capital que muy pocos hacen sobre la desgracia y la opresión de los pueblos del mundo.
margavilati2000@hotmail.com
La Propiedad Intelectual, encuentra su asidero en la perfección de los textos legales que responden indiscutiblemente a un modelo de sociedad capitalista, tal vez esta condición nos ha permitido afirmar sin lugar a dudas que la propiedad intelectual es un mecanismo de dominación del gran capital sobre los sectores más deprimidos de los pueblos del mundo.Sucede así cuando observamos la lucha de las grandes transnacionales del entretenimiento contra la mal llamada ?piratería? que no es otra cosa que la reproducción de obras musicales, audiovisuales o literarias. A raíz de esa guerra absurda contra la ¿piratería? emprendida por los grandes capitales nuestros pueblos han sido catalogados como piratas o delincuentes, se ha pretendido criminalizar la acción natural del ser humano de acceder gratuitamente a la cultura y a la educación, pero increíblemente todos nos quedamos atónitos frente a semejante fenómeno capitalista que nos esclaviza impidiendo el acceso al conocimiento, la tecnología, al arte , la educación y la cultura.La necesidad del gran capital de apoderarse de bienes que sólo pertenecen a la humanidad porque son el resultado del acervo cultural y tecnológico del avance de la historia, es un ejemplo del neoliberalismo salvaje existente, es por ello que el pueblo venezolano revolucionario, bolivariano y socialista debe darse cuenta de este engaño y revelarse ante leyes que no le son propias y que amarran en definitiva nuestra conciencia.Desde el disco compacto que contiene tu musica preferida hasta el medicamento que cura mi malestar gripal están impregnados de propiedad intelectual, las y los ¿top model? mas famosas y famosos venden su talento en pasarela o posando ante una o un fotógrafo quien también vende su talento a los grandes emporios que se distinguen con una ¿marca?. Pasando por marcas reconocidas como ¿Victoria's Secret's? hasta ¿Zara? estos artistas o ejecutantes dependen de los contratos millonarios de las grandes marcas mundiales y en base a ello acumulan grandes riquezas.Comienza allí una dependencia que raya en lo estúpido porque mientras estos grandes capitales dueños de esas marcas reconocidas se preocupan por utilizar de la mejor manera el talento tanto de la o el modelo y la o el fotógrafo, éstos a su vez se enriquecen en una especie de interdependencia para por un lado vender un estilo de vida y por otro lado esclavizar y condicionar la mente de aquel pueblo que encuentra inaccesible esos productos o servicios del cual desea disfrutar.En eso radica principalmente la alienación que se produce en las mentes y las almas de nuestros ciudadanos, quienes desean poseer un estilo de vida de mentira que se transmite por medios de comunicación a hogares y lugares en donde ese estilo de vida representa un imposible.La necesidad de nuestros niños, jóvenes y adultos de tener los productos o servicios de una determinada marca que a su vez usa el deportista, actriz o cantante favorito de esa misma juventud, porque lo dice en una cuña que aparece en la televisión, prensa, valla publicitaria o por internet, es lo que los lleva a cometer delitos y faltas espantosas, desde robar para tener dinero y adquirir ese estilo de vida hasta asesinar para sentirse dueño de alguna manera de la vida de otros.Ahora, en celebración del día de la Propiedad Intelectual, el 26 de abril, vemos como un grupo de juristas y especialistas han preparado finamente para el 27 de abril un evento donde se pretende vender peligrosamente al pueblo venezolano ¿la Propiedad Intelectual como un medio de desarrollo sustentable? : yo me pregunto, ¿sustentable de qué?.Todos los que conocemos este monstruo llamado Propiedad Intelectual sabemos que la misma es un mecanismo de dominación perverso que ejerce el gran capital sobre los pueblos del mundo. Debemos recordar que gracias a la propiedad intelectual es que muchas personas en el mundo que se encuentran enfermas no tienen el acceso a los medicamentos porque las patentes que no son más que derechos exclusivos de explotación que los Estados se ven obligados por la legislación en Propiedad Intelectual a otorgar a las grandes transnacionales farmacéuticas sobre una tecnología que se traduce en un medicamento, impiden el acceso a menos que canceles altos costos como monto final del mismo.Y que libre Dios a aquel incauto que se le ocurra pretender elaborar ese mismo medicamento utilizando una tecnología parecida, porque le caen encima grandes bufetes representados por muchos de estos bien pagados juristas, hasta hacer desaparecer al incauto del mercado al punto de borrarle esa idea de la cabeza.Hoy mismo vemos los avances que en materia de propiedad intelectual la Unión Europea ha propuesto para hacer de esta nefasta materia más y más neoliberal, por ejemplo proponen un tiempo más de protección y monopolio exclusivo de los derechos de autor a 70 años después de la muerte del autor o la autora, también proponen extender el plazo sobre las patentes, es decir 20 años más los años adicionales que transcurran desde la presentación de la solicitud de la patente hasta la autorización de comercialización del producto, cosa que es un engaño en virtud que la patente no le otorga la comercialización al producto, la comercialización de los productos farmacéuticos en Venezuela por ejemplo la otorga el Instituto Nacional de Higiene Rafael Rangel adscrito al Ministerio del Poder Popular para la Salud, proponen restringir aún más las limitaciones y excepciones al derecho del autor, siendo que se asoma la posibilidad que estos sean absolutos y que ni por razones educativas se pueda utilizar un texto y reproducirlo porque si eso se aprueba nos veríamos en la obligación de pagar derechos de autor en cada copia o comunicación pública que hagamos de la obra, proponen restringir cada vez más la utilización de los datos de pruebas que son necesarios en la investigación para poner en practica un medicamento, obstaculizando así que los diferentes Estados puedan apoyar la elaboración y producción de medicamentos genéricos por parte de la Industria Farmacéutica Nacional, para así abaratar los costos y facilitar el acceso a los mismos.Igualmente sucede con el derecho de autor, donde los autores, artistas y ejecutantes se ven manejados y manipulados en su necesidad de subsistir y de vivir de su arte teniendo pues que ceder todos los derechos de sus obras a la gran Industria del entretenimiento, las grandes disqueras y las grandes editoriales a través de toda la legislación en Propiedad Intelectual.De allí que estos mecanismos donde se expropia tanto a las o los inventoras (es) como a las y los autoras (es) de sus obras o inventos por parte de una persona jurídica que generalmente son las grandes transnacionales ya mencionadas, tienen su origen y son perfeccionados por una materia especial llamada Propiedad Intelectual que no conforme con ello una vez expropiados el gran capital evita a través de medidas de observancia de derechos en propiedad intelectual que los pueblos del mundo y hasta la misma creadora o el mismo creador de la obra o el invento accedan a los avances tecnológicos y culturales que implican estas obras o inventos , a menos que pagues muy bien por ese acceso.Si no lo haces te llaman ¿Pirata? o ¿Falsificador? de obras ¿genuinas? y te esperan años de prisión... entonces, por favor!!! la propiedad intelectual jamás puede catalogarse como un medio de desarrollo sustentable, será sustentable sólo de las riquezas y la acumulación de capital que muy pocos hacen sobre la desgracia y la opresión de los pueblos del mundo.
margavilati2000@hotmail.com
PSUV marchará con los trabajadores.
Prensa PSUV.- Willian Lara, miembro de la Dirección Nacional del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) y gobernador del estado Guárico, expresó este lunes el apoyo de la organización a los trabajadores y anunció que marcharán junto al gremio el próximo viernes 1° de mayo.
El dirigente aseguró que en la marcha se hará sentir "la voz de los trabajadores venezolanos", que con los "protagonistas fundamentales del proceso de cambio democrático y revolucionario que adelanta el pueblo".
Lara expresó que los trabajadores deben estar optimistas, no sólo por el incremento salarial del 20% anunciado recientemente por el presidente Chávez sino porque el ingreso de la familia venezolana ha experimentado un significativo aumento en los últimos años gracias a las decisiones del Gobierno Bolivariano.
Como ejemplo, destacó el acceso de la ciudadanía a servicios de salud y educación gratuitos y de calidad, financiados por la Revolución, que forman parte del ingreso de la familia, "algo que vamos a entender particularmente en esta etapa de la política anticrisis que ha acordado el Gobierno venezolano en beneficio de su pueblo".
"La crisis del capitalismo mundial caracteriza este primero de mayo. Es el momento para profundizar y radicalizar la lucha de todos los trabajadores, manuales e intelectuales, para propiciar el cambio de la organización de la sociedad y del Estado en lo que concierne a la forma de gestionar la propiedad sobre los medios de producción", subrayó.
El gobernador manifestó que "es una gran ocasión para democratizar la propiedad de los medios de producción en todo el planeta Tierra y ese el proceso que adelantamos en Venezuela".
"Los recursos del país cada día deben estar en mayor grado al servicio de la totalidad de la sociedad y no sólo de una elite", sentenció.
Lara señaló que esas son las banderas que levantarán el 1° de mayo, día en el que marcharán por la ciudad capital "como trabajadores que somos", respaldando a la Asamblea Nacional en el debate sobre la Ley de Emolumentos.
El dirigente aseguró que en la marcha se hará sentir "la voz de los trabajadores venezolanos", que con los "protagonistas fundamentales del proceso de cambio democrático y revolucionario que adelanta el pueblo".
Lara expresó que los trabajadores deben estar optimistas, no sólo por el incremento salarial del 20% anunciado recientemente por el presidente Chávez sino porque el ingreso de la familia venezolana ha experimentado un significativo aumento en los últimos años gracias a las decisiones del Gobierno Bolivariano.
Como ejemplo, destacó el acceso de la ciudadanía a servicios de salud y educación gratuitos y de calidad, financiados por la Revolución, que forman parte del ingreso de la familia, "algo que vamos a entender particularmente en esta etapa de la política anticrisis que ha acordado el Gobierno venezolano en beneficio de su pueblo".
"La crisis del capitalismo mundial caracteriza este primero de mayo. Es el momento para profundizar y radicalizar la lucha de todos los trabajadores, manuales e intelectuales, para propiciar el cambio de la organización de la sociedad y del Estado en lo que concierne a la forma de gestionar la propiedad sobre los medios de producción", subrayó.
El gobernador manifestó que "es una gran ocasión para democratizar la propiedad de los medios de producción en todo el planeta Tierra y ese el proceso que adelantamos en Venezuela".
"Los recursos del país cada día deben estar en mayor grado al servicio de la totalidad de la sociedad y no sólo de una elite", sentenció.
Lara señaló que esas son las banderas que levantarán el 1° de mayo, día en el que marcharán por la ciudad capital "como trabajadores que somos", respaldando a la Asamblea Nacional en el debate sobre la Ley de Emolumentos.
PSUV anuncia fecha de inscripción y actualización de datos.
Prensa PSUV.- La Vicepresidenta del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) para los estados Bolívar y Delta Amacuro, Yelitza Santaella, anunció al país que el 8 de mayo se iniciará el proceso de inscripción y actualización de datos de la militancia.
La dirigente de la tolda roja para la región sur oriental informó en rueda de prensa desde la sede central nacional de Maripérez que "se ha coordinado con el Consejo Nacional Electoral para lograr abarcar todo el territorio nacional en un nuevo paso hacia la consolidación del partido en el proceso revolucionario".
Santaella explicó además que se habilitará una pre inscripción para las personas con edades comprendidas entre 15 y 18 años que deseen integrarse a la lucha revolucionaria desde el frente partidista.
En cada región los vicepresidentes, junto al Buró y los equipos de trabajos regional del PSUV definirán los sitios de inscripción de cara al segundo congreso del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) que se realizará en septiembre de este año, informó.
Vicepresidente aseguró que no hay reporte de casos de gripe porcina en el país.
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Venezuela entregó al Gobierno de Perú pruebas de los delitos cometidos por Manuel Rosales.
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Gobierno peruano otorgó asilo político a Manuel Rosales.
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lunes, 27 de abril de 2009
Patricia Poleo: Chávez ganó con el 90 por ciento de apoyo.
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Declaración Cumbre Alba es revolucionaria y subvierte el orden impuesto por EEUU
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En video: Policía Metropolitano "disfrazado" de chavista.
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El último programa de Alberto Nolia (por ahora...)
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Las Líneas de Chávez Nro.- 19: Trinidad y el imperio sin colonias.
*Hugo Rafael Chávez Frías.
Cambio de época. Este sabio concepto de nuestro hermano presidente Rafael Correa puede que sea la definición más acertada del actual espíritu de los tiempos. No hay duda de que una nueva doctrina constitucional está en ciernes, no de otra forma podemos interpretar lo que hoy ocurre en Ecuador y lo que se prepara en la hermana Bolivia, la hija predilecta de nuestro Libertador. Los días de una constitución concebida como una novela costumbrista de élite, donde sólo podía identificarse la oligarquía local con sus costumbres y carácter social, tipificado por la complicidad leguleya, sin lugar a dudas están muriendo en Nuestra América. Nace ahora el voto con rostro y la Constitución de todos, constituciones que priorizan a los ninguneados de la historia. Seguiremos muy de cerca el proceso electoral ecuatoriano, donde todo análisis apunta a una contundente y luminosa victoria del pueblo de la gran Manuela Saénz, Eloy Alfaro y nuestro Mariscal Sucre. La historia de nuestros pueblos ahora la escriben aquellos que tenían prohibido redactar la historia. Ya la historia no la cuentan los antiguos vencedores. Siendo los procesos hermanos como son, no podemos negar el papel central que este bravío pueblo venezolano ha logrado abrir mientras poco a poco sigue desalambrando la historia. ¡Ha sido la candela bolivariana la que ha incendiado el seco pajonal de la oligarquía! ¡Se acabaron los tiempos de la pura resolana, comienza la cosecha y la mata que dará la sombra que todos nos merecemos! Ya lo decía el Apóstol de Nuestra América José Martí: “Es la hora de los hornos y no se ha de ver más que la luz”. Es ahora que Nuestra América se viste de pueblo, eso lo podemos constatar con el nuevo sentido que para los pueblos tienen las palabras “voto” y “constitución”. Ya lo decía el gran pensador revolucionario peruano José Carlos Mariátegui en su Carta a los redactores de Claridad… ¡en 1924 y parece escrito ayer!: “Nuestra causa es la gran causa humana. A despecho de los espíritus escépticos y negativos, aliados inconscientes e impotentes de los intereses y privilegios burgueses, un nuevo orden social está en formación. Nuestra burguesía no comprende ni advierte nada de esto. Tanto peor para ella. Obedezcamos la voz de nuestro tiempo. Y preparémonos a ocupar nuestro puesto en la historia”. Aquí en predios del Sur los gobiernos comienzan a estar a la altura de sus pueblos, ¿veremos el momento en que en el Norte eso ocurra? ¡Viva el Ecuador, Patria Bolivariana! Grandes acontecimientos y nuevas gestas en esta Patria Grande nuestra prefiguran la entrada de la gran mayoría de nuestras naciones en lo que hemos denominado la Era Bicentenaria, que comenzaremos a conmemorar el próximo 19 de abril de 2010. Así lo manifestamos el domingo pasado en ocasión del grandioso desfile con que hemos comenzado nuestro tributo a tan magnas fechas, que se sucederán unas tras otras en todo el continente. Recordemos lo que escribió Bolívar el 19 de abril de 1820 desde el Cuartel General Libertador en San Cristóbal: “¡A los soldados del Ejército Libertador! Diez años de libertad se solemnizan este día. Diez años consagrados a los combates, a los sacrificios heroicos, a una muerte gloriosa. Pero diez años que han librado del oprobio, del infortunio, de las cadenas a la mitad del mundo”. Y aún con más énfasis: “¡Soldados! El 19 de abril nació Colombia: desde entonces contáis diez años de vida”. No podía entonces ser menos grandiosa la ocasión para iniciar los preparativos bicentenarios desde este domingo pasado, viniendo de una Cumbre de las Américas, donde nuestras naciones se presentaron con toda la dignidad con la que desde aquellos años de primera independencia se hicieron conocer al mundo entero. Recordemos lo que establecía uno de los documentos emanados de la Junta Suprema que se constituyó el 19 de abril: “Venezuela se ha puesto en el número de las naciones libres y se apresura a noticiar este acontecimiento a sus vecinos, para que, si las disposiciones del Nuevo Mundo están acordes con las suyas, le presten auxilio en la grande y harto difícil carrera que ha emprendido”. Y en el mismo documento se habla de “elevar la América a la dignidad política que tan de derecho le pertenece”. La chispa que prendió en Caracas terminó por incendiar toda la pradera en aquel año 1810. El 25 de mayo Buenos Aires seguía el ejemplo, constituyéndose una Asamblea pro témpore. A renglón seguido, el 20 de julio, en Bogotá era destituido el virrey. No tardarían Chile y México en hacer lo mismo. Los 300 años de calma, para decirlo con Bolívar, concluían y el régimen político colonial se derrumbaba. Y todo había comenzado en Caracas: Venezuela se colocaba en la vanguardia emancipadora de Nuestra América. Hoy, de nuevo, nos ha tocado abrir el camino y la fuerza histórica que viene desde 1810, nos impulsa y nos acompaña para hacer realidad la independencia definitiva. Es ese mismo espíritu libertario de abril de 1810, a casi 200 años de distancia, el que impregnó nuestra Cumbre de Países del ALBA en la histórica Cumaná, la ciudad Mariscala. No podemos dejar de insistir en que el ALBA es un espacio concreto, despojado del puro divagar retórico que caracteriza a muchas de las cumbres que han venido desarrollándose. ¡Y al fin, nació el Sucre! Pero antes de hablar de nuestra flamante moneda, permítanme una pequeña digresión. Leo un cable del día 16 de abril de la agencia rusa de noticias Ria Novosti en el que recoge palabras del director gerente del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, en su intervención ante el Club de Prensa de Washington, dice Strauss-Kahn: “El dólar es más fuerte ahora que hace un año... y no hay motivos para suponer que sea incapaz de seguir cumpliendo esa función (la de principal divisa mundial)”. No se puede interpretar de esas palabras otra cosa que la terca insistencia del capitalismo, en estado terminal, de presumir que puede sobrevivir a las actuales exigencias de la historia y de nuestros pueblos. Si Estados Unidos y las instituciones imperiales de Bretton-Woods persisten en llevar a la quiebra a su divisa, peor para ellos. Pero aquí, en tierra soberana, hemos tomado la democrática decisión de plantear una alternativa regional que nos aleje del riesgo de los vaivenes neoliberales y de la irresponsabilidad fiscal que caracteriza al dólar y a su dictadura mundial. Nuestra respuesta: el Sistema Único de Compensación Regional (SUCRE). Divisa que ya comienza su marcha, primero de forma virtual y más adelante con una expresión física concreta y consistente con nuestras dinámicas económicas. Hacia allá irán nuestras reservas, protegidas de la ilusión de papel que constituye el dólar. Así estableceremos los países del ALBA nuestras relaciones comerciales, con una política de intercambio justa, soberana y corresponsable. Lejos estamos de la depravada competencia en la que incurre el capitalismo. Con el Banco del ALBA y una moneda común, hemos dado uno de los pasos fundamentales a nivel mundial hacia una respuesta regional contra la crisis financiera; así comienza a nacer la nueva arquitectura financiera de los países sumados al cambio de época. Puede que el dólar no esté en bancarrota como divisa, por ahora... pero sin lugar a dudas en lo político y lo moral hace rato que está quebrado y en bancarrota. Tiene la moral hipotecada. Partimos hacia Puerto España con una voz unificada. Una voz que no excluye a nuestra hermana Cuba, pieza clave y fundamental en el destino de Nuestra América. Y vaya que no fue poca cosa, lo repito, lo ocurrido en la V Cumbre de las Américas, como tampoco fue poca cosa lo evidenciado en la Cumbre del ALBA. Fue unánime el acuerdo entre todas nuestras naciones para que sea levantado el criminal y cobarde bloqueo a Cuba y para que de una vez por todas se integre al gran concierto de soberanía que hoy como nunca hemos retomado, sin tutelaje ni vasallaje alguno. Si en algún lugar del territorio de Nuestra América se ha conservado la dignidad de un pueblo en contra de las mayores adversidades, resistiendo las mil agresiones del imperio yanqui, ese lugar se llama precisamente Cuba. Como un poderoso huracán en pleno Caribe, la gran mayoría de nuestras naciones superó con creces la Declaración Final de la Cumbre de las Américas. Y creo que Correa supo sintetizarlo magistralmente: “El documento final es irrelevante e intrascendente, y la cumbre ha rebasado por mucho ese documento”. Bien lo decía Martí desde ese texto sagrado que es Nuestra América (1891): El problema de la independencia no era el cambio de formas, sino el cambio de espíritu. Digámoslo desde el presente: ese sigue siendo nuestro problema. El cambio de espíritu es decisivo: el falso espíritu de la competencia debe ser radicalmente desplazado por el espíritu fraterno. El cambio verdadero de espíritu producirá el cambio verdadero de las formas. Tanto en el ALBA como en la V Cumbre de las Américas, hemos demostrado que sí es posible lograr el cambio de espíritu. Es en ese sentido que bien podemos recordar hoy aquella maravillosa consigna expresada en sabroso inglés trinitario y sirva esto como un gran homenaje y agradecimiento a ese hermano pueblo de Trinidad y Tobago que nos brindó tanto amor en todo momento: “¡Massa day done!”: los días del colonialismo se terminaron. El imperio se quedó sin colonias y la funesta OEA ha pasado a ser un “cadáver insepulto”. Esa es la verdad de este tiempo, de esta nueva época.
P. D. Recomiendo a todos y a todas leer o releer “Las Venas Abiertas de América Latina”. Nuestro Ministerio de Cultura y nuestro PSUV deben lanzar una edición masiva y hasta pudiéramos invitar a Eduardo Galeano a escribirle un prólogo y a venir a su lanzamiento. ¡Venceremos!
*Presidente de la República Bolivariana de Venezuelamailto:Venezuela.hugochavez@presidencia.gob.ve
Fiscalías Municipales.
*Luisa Ortega Díaz
En la República de Utopía, la inmortal obra de Tomás Moro, cada comunidad conformada por quince familias designa a uno de sus miembros para que resuelva los conflictos interpersonales que se producen en la vida comunitaria.
De esta manera la solución nace de la inmediación con el contexto sociocultural en el cual se origina el conflicto y, en esa medida, la misma se distingue por su alto contenido humano.
En nuestra realidad de grandes centros poblados, los procesos penales en muchas ocasiones descontextualizan las contradicciones de intereses que pretenden resolver. Esto obliga a todos los entes del sistema de justicia a acercarse a las comunidades a las cuales pertenecen las personas involucradas en dichos procesos.
Ser miembro de la comunidad donde se ejerce como operador de justicia permite conocer, en el lenguaje del derecho penal, las condiciones sociales, económicas, culturales y psicológicas implícitas en cada conflicto o hecho punible, siendo factible llevar al proceso la verdad histórica en toda su dimensión; por lo tanto, las medidas a tomar siempre estarán muy cerca de la justicia.
Por tal razón, desde el Ministerio Público estamos impulsando con fuerza la creación de fiscalías con competencia territorial limitada a los Municipios, las cuales conocerán de aquellos delitos cuya pena no exceda en su límite máximo de tres años de prisión. Frente a éstos, en atención a su insignificancia, es posible ejercer el principio de oportunidad, pudiendo el Ministerio Público prescindir del ejercicio de la acción penal.
Otorgarle esta competencia a las fiscalías municipales, además de las bondades ya señaladas, permitirá disminuir el número de casos que conocen las de proceso, redundando en su mayor rendimiento.
También corresponde a las fiscalías municipales velar por el respeto a los derechos humanos en su ámbito territorial; en consecuencia, tan importante vigilancia será aún más directa y la comunidad afectada tendrá acceso fácil y rápido al Ministerio Público ante cualquier caso de violación de derechos humanos.
Esta y otras medidas tomadas por el Ministerio Público venezolano, tienen como propósito la democratización y humanización del sistema penal venezolano.
*Fiscala General de la República Bolivariana de Venezuela.
En la República de Utopía, la inmortal obra de Tomás Moro, cada comunidad conformada por quince familias designa a uno de sus miembros para que resuelva los conflictos interpersonales que se producen en la vida comunitaria.
De esta manera la solución nace de la inmediación con el contexto sociocultural en el cual se origina el conflicto y, en esa medida, la misma se distingue por su alto contenido humano.
En nuestra realidad de grandes centros poblados, los procesos penales en muchas ocasiones descontextualizan las contradicciones de intereses que pretenden resolver. Esto obliga a todos los entes del sistema de justicia a acercarse a las comunidades a las cuales pertenecen las personas involucradas en dichos procesos.
Ser miembro de la comunidad donde se ejerce como operador de justicia permite conocer, en el lenguaje del derecho penal, las condiciones sociales, económicas, culturales y psicológicas implícitas en cada conflicto o hecho punible, siendo factible llevar al proceso la verdad histórica en toda su dimensión; por lo tanto, las medidas a tomar siempre estarán muy cerca de la justicia.
Por tal razón, desde el Ministerio Público estamos impulsando con fuerza la creación de fiscalías con competencia territorial limitada a los Municipios, las cuales conocerán de aquellos delitos cuya pena no exceda en su límite máximo de tres años de prisión. Frente a éstos, en atención a su insignificancia, es posible ejercer el principio de oportunidad, pudiendo el Ministerio Público prescindir del ejercicio de la acción penal.
Otorgarle esta competencia a las fiscalías municipales, además de las bondades ya señaladas, permitirá disminuir el número de casos que conocen las de proceso, redundando en su mayor rendimiento.
También corresponde a las fiscalías municipales velar por el respeto a los derechos humanos en su ámbito territorial; en consecuencia, tan importante vigilancia será aún más directa y la comunidad afectada tendrá acceso fácil y rápido al Ministerio Público ante cualquier caso de violación de derechos humanos.
Esta y otras medidas tomadas por el Ministerio Público venezolano, tienen como propósito la democratización y humanización del sistema penal venezolano.
*Fiscala General de la República Bolivariana de Venezuela.
Es necesario mirar hacia las zonas campesinas en nuestro Estado Bolívar.
*JUAN MARTORANO.
En varias zonas rurales del Estado Bolívar se están organizando las cooperativas agroalimentarias. Hacia allá tiene que dirigir su mirada y sus planes de atención: La CVG, la Gobernación Socialista del Estado Bolívar y las alcaldías de los once municipios de esta zona estratégica para el país. Conviene, y es importante además recordarlo, que el Presidente Chávez, en el año 2005, lo decreto como el año de la economía, de los planes agroalimentarios, de la vivienda. Guayana es una zona excepcional; dispone de ríos, de zonas agrícolas, aunque en nuestra geografía patria nos enseñaron todo lo contrario; pero carece de recursos financieros, los cuales son aprovechados de manera importante y considerable por personeros de la derecha endógena y la derecha exógena. En primer lugar, las alcaldías y la Gobernación Socialista del Estado Bolívar tienen que arreglar las vías de penetración hacia los centros rurales. En segundo lugar, hay que desarrollar planes agrícolas a nivel municipal, implementando planes endógenos que incluyan la dotación de acueductos, suministro eléctrico, créditos agrícolas, asesoramiento técnico, servicios de transporte, para poder establecer toda una red de comunicación entre los productores y consumidores, de ser posible, sin intermediarios. El momento es propicio para reactivar ese potencial agrícola bolivariana tiene que profundizarse en el campo como en la ciudad.
Hay que acelerar los planes endógenos para atacar a fondo el grave problema del desempleo en Ciudad Guayana: existen recursos financieros: En la CVG, en la Gobernación Socialista del Estado Bolívar, en las alcaldías; para declararle la guerra al desempleo que se registra en Ciudad Guayana. Se requiere instrumentar planes concretos: Como la construcción de viviendas, la reactivación de los parques industriales, impulsar las microempresas y las empresas de producción social, las cooperativas, organizar planes agrícolas, especialmente en nuestro Estado, que si bien es cierto, nuestro potencial no se puede comparar con Estados como el Guárico, como Barinas o Portuguesa, por sólo citar algunos ejemplos, pero de que en Bolívar se puede desarrollar actividades agrícolas para garantizar al país su seguridad y soberanía agroalimentaria, bienvenido sea. Hay mucha miseria, y esta campea, especialmente, en San Félix. Hay que poner a caminar en este sentido al Fondo Regional Guayana, El Situado Constitucional, al FIDES, al LAEE, a todos los entes que les duela esta Región Guayana, este Estado Bolívar.
Hoy estuvimos bien cortos, pero esperamos haber sido lo más pedagógicos posibles. en próximos días seguiremos escribiendo de los temas de interés comunal, parroquial, local, estadal, regional, nacional e incluso internacional.
Patria Socialista o Muerte!!!
Venceremos y Estamos Venciendo!!!
*Abogado, Analista Político y militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Moderador de los Programas Informativos y de Opinión, "Micrófono Abierto", "Lo que se Habla" y "Caminos Libres", transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los dias martes de 7 pm a 8 pm y los domingos de 8 pm a 9 pm por la Emisora Cultural, Informativa y de Entretenimiento perteneciente a la Corporación Venezolana de Guayana (CVG) y del Sistema Nacional de Medios Públicos, "La Voz de Guayana", 89.7 FM, respectivamente. jmartoranoster@gmail.com , j_martorano@hotmail.com , juan_martoranocastillo@yahoo.com.ar
Rosales, cállate
Nancy Mastronardi
Manuel Rosales parece no aprender. Ahora prófugo de la justicia venezolana, pretende utilizar un escenario internacional (Perú) para atacar al presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, lo que representa una violación al Derecho Internacional. Cuando todavía permanece en Perú en calidad de 'turista', Rosales envió un mensaje a través de los medios de comunicación de ese país para llamar 'cobarde' al jefe de Estado venezolano y calificarlo como 'dictadorzuelo'. Minutos después de concluido el mensaje, el canciller peruano, José Antonio García Belaúnde, interrumpió un Consejo de Ministros en el Palacio de Gobierno, en Lima, para llamar la atención a Rosales por haber emitido un pronunciamiento político e insultado a Chávez desde la capital peruana. Ante esto, el abogado de Rosales, el congresista peruano Javier Valle Riestra, pidió este miércoles a su cliente que se calle y se abstenga de hacer declaraciones políticas. Según dijo Valle Riestra a la agencia EFE, Manuel Rosales debe “abstenerse de poner a prueba al Gobierno (peruano)”, pues, aunque comprende que en las actuales circunstancias “él debe estar tenso”, “no es lo más sagaz ni lo más sabio ponerse a hacer pronunciamientos políticos'. A pesar de ser prófugo de la justicia y ser procesado por el delito de enriquecimiento ilícito, previsto en el artículo 73 de la Ley Contra la Corrupción, en concordancia con el artículo 46 de la misma norma, Manuel Rosales dijo que seguirá 'luchando' por Venezuela desde Perú. 'La lucha no ha terminado. Esta película no ha terminado y tendremos un final feliz (...) Cada quien a ocupar una posición de combate', dijo Rosales mientras tramita su asilo 'político' en Perú. Rosales no ha podido justificar cómo es dueño de siete mansiones (viviendas), un centro comercial y de RT International Group. También tiene acciones en 13 empresas ubicadas en Estados Unidos y presuntamente tiene a sus hijos, hermanos y cuñados como testaferros para otras propiedades con valor por más de 3 millones de dólares. Otras de las acusaciones que pesan sobre Rosales ante el Ministerio Público son la compra de mansiones en La Virginia, Maracaibo, y Miami, Estados Unidos, por un millón y medio de dólares, 799 mil dólares y 306 mil dólares; depósito ilegal de divisas en cuentas internacionales, compra de 400 reses y donación fraudulenta de unos 200 vehículos de la Gobernación del Zulia. El diputado de la Asamblea Nacional, Mario Isea, denunció que los activos de dos empresas creadas por el gobernador Manuel Rosales en Miami (Florida, Estados Unidos) superan los 11 millones de dólares y que una de las empresas es RTC International Group, por medio de la cual Rosales habría hecho la transferencia de 31 millones de dólares, según una conversación telefónica difundida a la opinión pública. ¿Asilo político? De acuerdo con la Convención sobre Asilo Político de Perú y Venezuela, no se le puede dar asilo a Manuel Rosales porque éste está siendo procesado por enriquecimiento ilítico, delito de salvaguarda establecido en la Ley contra la corrupción, explicó la fiscal general de la República, Luisa Ortega Díaz. 'Todos los Estados soberanos pueden darle asilo político a cualquier persona, pero la convención sobre asilo de Perú y Venezuela señala que sólo se debe activar este mecanismo en caso de que un ciudadano cometa un delito político', aclaró la fiscal en el programa Dando y Dando, que transmite Venezolana de Televisión. Agregó: 'Manuel Rosales no está siendo procesado por ningún delito político sino por un delito de salvaguarda establecido en la Ley contra la corrupción; éste jamás puede ser confundido con un delito político'. Ortega Díaz señaló que cuando el Ministerio Público acusa a ciertos individuos, éstos van de inmediato a los medios de comunicación a descalificar a la Fiscalía, a los jueces, y no emplean esa energía para defenderse, para argumentar válidamente cuál es la razón por la cual no cometieron tal delito. Luego de analizados los elementos aportados por el Ministerio Público (MP) y las circunstancias de modo, tiempo y lugar que rodean el proceso relacionado con Manuel Rosales Guerrero, fue acordada este miércoles medida privativa de libertad en su contra. Prófugo de la justicia venezolana, Manuel Rosales podría recibir asilo 'político' de Perú, tal como lo obtuvo, de ese mismo país, Carlos Ortega, sobre quien pesan los delitos de rebelión civil, traición a la patria, instigación a delinquir, agavillamiento y devastación contemplados en el Código Penal. Carlos Ortega, protagonista principal del golpe de Estado de abril de 2002, solicitó asilo político en marzo de 2003 en la embajada de Costa Rica en Caracas, obteniéndolo, pero fue expulsado de aquel país por violar las reglas de asilo, al emitir declaraciones contra el presidente Chávez a través de medios de comunicación de esa nación centroamericana. Volvió clandestino a Venezuela hasta que el 28 de febrero de 2005 fue detenido en un bingo de Caracas. A las acusaciones en su contra se sumó la de porte de documentación e identidad falsa. El 14 de diciembre de 2005 fue encontrado culpable y condenado a 16 años de prisión, que cumplió en la cárcel militar de Ramo Verde, ubicada en la ciudad de Los Teques, estado Miranda, hasta el 13 de agosto de 2006, cuando escapó junto con los coroneles Darío Farías y Jesús Farías, así como con el capitán Rafael Ángel Farías, volviendo a la 'clandestinidad'. Sin embargo, el 2 de septiembre del año siguiente reapareció públicamente en Perú, cuyo gobierno le concedió asilo por razones 'humanitarias'.
Manuel Rosales parece no aprender. Ahora prófugo de la justicia venezolana, pretende utilizar un escenario internacional (Perú) para atacar al presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez Frías, lo que representa una violación al Derecho Internacional. Cuando todavía permanece en Perú en calidad de 'turista', Rosales envió un mensaje a través de los medios de comunicación de ese país para llamar 'cobarde' al jefe de Estado venezolano y calificarlo como 'dictadorzuelo'. Minutos después de concluido el mensaje, el canciller peruano, José Antonio García Belaúnde, interrumpió un Consejo de Ministros en el Palacio de Gobierno, en Lima, para llamar la atención a Rosales por haber emitido un pronunciamiento político e insultado a Chávez desde la capital peruana. Ante esto, el abogado de Rosales, el congresista peruano Javier Valle Riestra, pidió este miércoles a su cliente que se calle y se abstenga de hacer declaraciones políticas. Según dijo Valle Riestra a la agencia EFE, Manuel Rosales debe “abstenerse de poner a prueba al Gobierno (peruano)”, pues, aunque comprende que en las actuales circunstancias “él debe estar tenso”, “no es lo más sagaz ni lo más sabio ponerse a hacer pronunciamientos políticos'. A pesar de ser prófugo de la justicia y ser procesado por el delito de enriquecimiento ilícito, previsto en el artículo 73 de la Ley Contra la Corrupción, en concordancia con el artículo 46 de la misma norma, Manuel Rosales dijo que seguirá 'luchando' por Venezuela desde Perú. 'La lucha no ha terminado. Esta película no ha terminado y tendremos un final feliz (...) Cada quien a ocupar una posición de combate', dijo Rosales mientras tramita su asilo 'político' en Perú. Rosales no ha podido justificar cómo es dueño de siete mansiones (viviendas), un centro comercial y de RT International Group. También tiene acciones en 13 empresas ubicadas en Estados Unidos y presuntamente tiene a sus hijos, hermanos y cuñados como testaferros para otras propiedades con valor por más de 3 millones de dólares. Otras de las acusaciones que pesan sobre Rosales ante el Ministerio Público son la compra de mansiones en La Virginia, Maracaibo, y Miami, Estados Unidos, por un millón y medio de dólares, 799 mil dólares y 306 mil dólares; depósito ilegal de divisas en cuentas internacionales, compra de 400 reses y donación fraudulenta de unos 200 vehículos de la Gobernación del Zulia. El diputado de la Asamblea Nacional, Mario Isea, denunció que los activos de dos empresas creadas por el gobernador Manuel Rosales en Miami (Florida, Estados Unidos) superan los 11 millones de dólares y que una de las empresas es RTC International Group, por medio de la cual Rosales habría hecho la transferencia de 31 millones de dólares, según una conversación telefónica difundida a la opinión pública. ¿Asilo político? De acuerdo con la Convención sobre Asilo Político de Perú y Venezuela, no se le puede dar asilo a Manuel Rosales porque éste está siendo procesado por enriquecimiento ilítico, delito de salvaguarda establecido en la Ley contra la corrupción, explicó la fiscal general de la República, Luisa Ortega Díaz. 'Todos los Estados soberanos pueden darle asilo político a cualquier persona, pero la convención sobre asilo de Perú y Venezuela señala que sólo se debe activar este mecanismo en caso de que un ciudadano cometa un delito político', aclaró la fiscal en el programa Dando y Dando, que transmite Venezolana de Televisión. Agregó: 'Manuel Rosales no está siendo procesado por ningún delito político sino por un delito de salvaguarda establecido en la Ley contra la corrupción; éste jamás puede ser confundido con un delito político'. Ortega Díaz señaló que cuando el Ministerio Público acusa a ciertos individuos, éstos van de inmediato a los medios de comunicación a descalificar a la Fiscalía, a los jueces, y no emplean esa energía para defenderse, para argumentar válidamente cuál es la razón por la cual no cometieron tal delito. Luego de analizados los elementos aportados por el Ministerio Público (MP) y las circunstancias de modo, tiempo y lugar que rodean el proceso relacionado con Manuel Rosales Guerrero, fue acordada este miércoles medida privativa de libertad en su contra. Prófugo de la justicia venezolana, Manuel Rosales podría recibir asilo 'político' de Perú, tal como lo obtuvo, de ese mismo país, Carlos Ortega, sobre quien pesan los delitos de rebelión civil, traición a la patria, instigación a delinquir, agavillamiento y devastación contemplados en el Código Penal. Carlos Ortega, protagonista principal del golpe de Estado de abril de 2002, solicitó asilo político en marzo de 2003 en la embajada de Costa Rica en Caracas, obteniéndolo, pero fue expulsado de aquel país por violar las reglas de asilo, al emitir declaraciones contra el presidente Chávez a través de medios de comunicación de esa nación centroamericana. Volvió clandestino a Venezuela hasta que el 28 de febrero de 2005 fue detenido en un bingo de Caracas. A las acusaciones en su contra se sumó la de porte de documentación e identidad falsa. El 14 de diciembre de 2005 fue encontrado culpable y condenado a 16 años de prisión, que cumplió en la cárcel militar de Ramo Verde, ubicada en la ciudad de Los Teques, estado Miranda, hasta el 13 de agosto de 2006, cuando escapó junto con los coroneles Darío Farías y Jesús Farías, así como con el capitán Rafael Ángel Farías, volviendo a la 'clandestinidad'. Sin embargo, el 2 de septiembre del año siguiente reapareció públicamente en Perú, cuyo gobierno le concedió asilo por razones 'humanitarias'.
domingo, 26 de abril de 2009
Damián Pratt y Rafael Marrón González, perritos falderos de David Natera Febres.
*JUAN MARTORANO.
Realmente en mis opiniones y artículos, siempre en defensa del proceso bolivariano, revolucionario y socialista que lidera nuestro Comandante y Presidente, Hugo Rafael Chávez Frías, trató de no desgastarme en ciertos y en determinados personajes, porque a veces no valen la pena, pero, ante la cotidiana, artera, grosera y sucia en la mayoría de ellos, de sus expresiones en contra de nuestra Revolución Bolivariana, en contra del sentido común y de la inteligencia de la voluntad mayoritaria del pueblo venezolano, ante tanta agresión, ante tanta basura que escriben, y que para colmo, repiten en sus programas de opinión, por lo menos acá en Ciudad Guayana, porque de los personajes a los que a continuación voy a referirme, son de los columnistas y de la artillería comunicacional de las más rancia y recalcitrante extrema derecha en Guayana, algo así como una Marta Colomina o un Leopoldo Castillo, por sólo mencionar a algunos de los nefastos comunicadores y propagandistas de a oligarquía criolla.
Y tenemos que decirlo, además identificar muy bien a los personajes, para que nadie se llame a engaño, para que sepan quienes son los que tratan de insultar nuestra inteligencia, nuestro sentido común, quienes son unos embusteros y unos mentirosos obcecados y compulsivos, y sobre todo, porque más que oponerse al gobierno más democrático que ha tenido Venezuela por lo menos en los últimos 100 años, es su catadura moral de estos opinadores de oficio.
Pero antes de referirme a estos payasos, que se comportan, cuales guasones politiqueros, debo desenmascarar al dueño del circo. El Señor David Natera Febres, Director-Editor del diario de circulación regional guayanés, Correo del Caroní, Sub-delegado regional de la Suciedad Interamericana de Patronos Explotadores de la Prensa, y para desgracia nuestra y de Venezuela, Presidente del Bloque de Prensa Venezolano, principal gremio que aglutina a todas las empresas comunicacionales de la oligarquía, es un instrumento de la CIA y del imperio norteamericano acá en el Estado Bolívar; ese señor es todo un personaje que se regodea de contar con toda una cohorte de adulantes que le rinden pleistesía. Todo un oligarca que se cree todavía todopoderoso, magnate de la prensa guayanesa.
Pues bien, uno de los más conspicuos serviles de este señor, es Damián Pratt, de quien se que se va a poner furioso con este escrito, porque lamentablemente ese señor, le gusta escribir mucho de manera peyorativa, insultando al Presidente y al pueblo de Guayana, pero cuando salimos personas a reclamarle y a denunciarle en su cara y cantarle algunas verdades, entonces, ese señor nos llama "faltas de respeto". No le tenga miedo al debate de las ideas señor Pratt, y en política, usted debe estar preparado para los golpes, ya que usted espera todos los días golpearnos mediáticamente con su columna y con sus muy malos programas radiales, pero no le gusta cuando le responden, lo que refleja su verdadera naturaleza intolerante y fascista de la que usted tanto acusa a Hugo Chávez.
Es importante que el pueblo de Guayana recuerde, que este señor Damián Pratt, es un oscuro personaje de la politiquería rastrera que llegó de último a integrar esa ristra maloliente que forma parte de la galería de serviles e incondicionales de los que se rodeo Natera Febres. Un nuevo rico peculador de oficio, que se creyó dueño y señor del empresariado de Ciudad Guayana.
Con toda una suerte de malabarismo y volteretas, propias de las marionetas y los payasos el señor Damián Pratt fue ascendiendo; mientras más jalaba y jale, más puntos ganaba y gana con su amo. Que si David por aquí, que si David por allá. Hay que dominar a Guayana. Este es tu reino.Chapucerías y más chapucerías.Flagrancia y más flagrancia.Adulancia y más adulancia.
Pero David que se creía un rey, y sin duda lo es, el rey de la corrupción, el rey de los adulantes, envanecido y envilecido, le puso todas las condiciones al desertor del MAS: Nada de política, nada que se le parezca al MAS y a esa revolución.
Era la década del 60-70 cuando Damián Pratt había terminado su fracasada carrera política en el Concejo Municipal de Caroní y como perrito faldero, disminuido y derrotado, le fue presentado al "Rey David", en busca de una bolsa de trabajo y fue así como el magnate de la prensa adeco, al fin le puso toda clase de condiciones al muy borrego, condiciones, todas ellas, humillantes y opresivas.
No lo pensó dos veces.Mande Ud. Su Señoría y, a partir de entonces, fueron genuflexiones tras genuflexiones y de ahí en adelante agarró vuelo en el Correo del Caroní; y así fué como en un a carrera meteórica desplazó a Cheo Gómez, a Alicia Estaba, a Norma Orta. A todos les paso por encima en medio de un torneo de adulancias, hasta llegar a comandar la dirección del periódico, y como todo tiene su precio y una condición: Se puso a renegar de su pasado político, arrodillándose a la oligarquía y a los apátridas y de esta forma recibiendo la bendición nada más y nada menos que del Presidente del Bloque de Prensa Venezolano, madre de los voceros de la oligarquía, de la extrema derecha y de la más oscura y rancia godarria, que le rinde culto al imperialismo norteamericano, bastión anti-patria, peones que bailan al son que les toque la CIA.
De todo esto es consciente el señor Damián Pratt, el sabe que es un peón, una marioneta más de los asalariados de la CIA; por eso es que sus columnas de "Público y Confidencial", y sus programas radiales con el mismo título, están cargados ellos de odio, bajezas y resentimiento, tratando de demostrar que él es una tuerca de ese engranaje que es la cadena imperial; que no tiene el menor escrúpulo, al aspirar llegar al pedestal que hoy ostenta Teodoro Petkoff, su mentor y maestro.
Triste papel el de estos renegados; mientras se dedican a defender los intereses de la oligarquía y al imperialismo yanqui; el proceso bolivariano avanza a paso de vencedores y vencedoras; con el más creciente respaldo popular. La popularidad del Presidente Chávez, luego de 10 años del ejercicio del Gobierno, y de acuerdo a las últimas encuestas, no baja del 70% de aceptación y sin subir cerro.
Ese bodrio que llaman Correo del Caroní va palo abajo, porque nadie que tenga una pizca de dignidad se para en una esquina a leer esa cosa que ni a pasquín llega. Pero pronto, y tal como le va a pasar al Nazional, al Universibestia y paremos de contar; nos prepararemos para asistir a los funerales de lo que ayer fueron estos diarios; para llegar hoy a ser esos periodiquitos que dan vergüenza y pena ajena.
Por último, unas breves líneas para el señor Rafael Marrón González, del cual no vale la pena dedicarle ni una cuartilla. A ese señor, plagiador de la historia. Genuflexo arrodillado a los designios del imperio. Cagatintas espcialistas en estos menesteres de torcer la realidad, para ponerla al servicio de la oligarquía. Este es otro que medra bajo la sombra del "Rey David". Pero de este "patotero" nos ocuparemos luego.
"Con la verdad, ni ofendo ni temo". José Gervasio Artigas. El Caudillo Oriental, Libertador de la República de Uruguay.
Patria Socialista o Muerte!!!
Venceremos y Estamos Venciendo!!!
*Abogado, Analista Político y militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Moderador de los Programas Informativos y de Opinión, "Micrófono Abierto", "Lo que se Habla" y "Caminos Libres", transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los días martes de 7 pm a 8 pm y los domingos de 8 pm a 9 pm, por la Emisora Cultural, Informativa y de Entretenimiento perteneciente a la Corporación Venezolana de Guayana (CVG) y del Sistema Nacional de Medios Públicos, "La Voz de Guayana" 89.7 FM. jmartoranoster@gmail.com , j_martorano@hotmail.com , juan_martoranocastillo@yahoo.com.ar .
Los integrantes del grupo G400.
Ketty Vila
Cómo tratan de engañarnos. Menos mal que este pueblo despertó y como dijo Enrique Mendoza: "no nos chupamos el dedo". Globoterror en su página web del dia de hoy, saca la siguiente noticia: "G400 califica como "abominable" sentencia contra comisarios por el 11-A". La verdad es que no pensaba transcribirla, pero creo que vale la pena, y asi evito que muchos de nuestros lectores de Aporrea, abran esa cloaca informativa. La noticia dice lo siguiente:"En un documento publicado este sábado, los integrantes del G400 calificaron como abominable la sentencia contra los 3 comisarios y los 6 funcionarios de la Policía Metropolitana a raíz de los sucesos del 11 de Abril del año 2002.Señalan que la condena está "plagada de irregularidades y de violaciones a los principios más elementales de la justicia penal, comenzando por el derecho al debido proceso y el derecho a serjuzgados en libertad".“Contra toda lógica legal, contra toda justicia y en abierta contravención de la Constitución Nacional y de la la legislación penal vigente, tres comisarios y ocho agentes de la Policía Metropolitana acusados, encarcelados, juzgados y sentenciados por un tribunal cuya única misión consistió en cumplir una operación de persecución política para tratar de de avalar una falacia oficial por encima de la verdad material, real, de lo ocurrido en Caracas el 11deabril del 2002”.Dicho documento hace un recuento de los acontecimientos en base a las fotografías y videos difundidos por los medios de comunicación social, los cuales documentan lo sucedido.El G400 es una agrupación sin fines de lucro, integrada por ex embajadores, empresarios, abogados, médicos, economistas, arquitectos y periodistas entre otros, quienes en anteriores oportunidades han suscrito comunicaciones dirigidas al Secretario General de la OEA".Oh! sorpresa!... Y me dije: Quien c.... es ese grupo G400? Inmediatamente, me fui al buscador de internet Google... La coordinación de las actividades del Grupo está a cargo de estas tresjoyitas: Milos Alcalay, Diego Arria y Adolfo Taylhardat.Moraleja: Cuando oigas o leas algo en Globoterror..... o en otro medio opositor, investiga primero y grítales a todo pulmón a esos pitiyanquis: ¡¡NO VOLVERAN!!
kettyvila@gmail.com
Cómo tratan de engañarnos. Menos mal que este pueblo despertó y como dijo Enrique Mendoza: "no nos chupamos el dedo". Globoterror en su página web del dia de hoy, saca la siguiente noticia: "G400 califica como "abominable" sentencia contra comisarios por el 11-A". La verdad es que no pensaba transcribirla, pero creo que vale la pena, y asi evito que muchos de nuestros lectores de Aporrea, abran esa cloaca informativa. La noticia dice lo siguiente:"En un documento publicado este sábado, los integrantes del G400 calificaron como abominable la sentencia contra los 3 comisarios y los 6 funcionarios de la Policía Metropolitana a raíz de los sucesos del 11 de Abril del año 2002.Señalan que la condena está "plagada de irregularidades y de violaciones a los principios más elementales de la justicia penal, comenzando por el derecho al debido proceso y el derecho a serjuzgados en libertad".“Contra toda lógica legal, contra toda justicia y en abierta contravención de la Constitución Nacional y de la la legislación penal vigente, tres comisarios y ocho agentes de la Policía Metropolitana acusados, encarcelados, juzgados y sentenciados por un tribunal cuya única misión consistió en cumplir una operación de persecución política para tratar de de avalar una falacia oficial por encima de la verdad material, real, de lo ocurrido en Caracas el 11deabril del 2002”.Dicho documento hace un recuento de los acontecimientos en base a las fotografías y videos difundidos por los medios de comunicación social, los cuales documentan lo sucedido.El G400 es una agrupación sin fines de lucro, integrada por ex embajadores, empresarios, abogados, médicos, economistas, arquitectos y periodistas entre otros, quienes en anteriores oportunidades han suscrito comunicaciones dirigidas al Secretario General de la OEA".Oh! sorpresa!... Y me dije: Quien c.... es ese grupo G400? Inmediatamente, me fui al buscador de internet Google... La coordinación de las actividades del Grupo está a cargo de estas tresjoyitas: Milos Alcalay, Diego Arria y Adolfo Taylhardat.Moraleja: Cuando oigas o leas algo en Globoterror..... o en otro medio opositor, investiga primero y grítales a todo pulmón a esos pitiyanquis: ¡¡NO VOLVERAN!!
kettyvila@gmail.com
El mundo acordó amar la tierra con el mismo amor de un jefe siux y un jefe aymara.
Hernán Mena Cifuentes
El mundo reconoció finalmente el amor que la humanidad debe profesar a la Madre tierra, después que dos de sus más fieles amantes, ayer un jefe siux, y hoy un jefe aymara, confesaran en nombre de sus pueblos, esa pasión que un sistema inhumano considera prohibida, sabiendo además que con el daño que le causa está cavando su propia sepultura y el fin de todo vestigio de vida sobre ella. Un ambiente de amor, solidaridad y paz prevalecía ayer en la sede de la ONU, mientras el presidente boliviano Evo Morales, hijo del pueblo aymara, solicitaba que se declarara un día en honor a la Pachamama (la madre tierra) expresando con ello el mismo sentimiento que hace siglo y medio manifestó el jefe siux de la tribu Suwamish, hijo como Evo, de los pueblos aborígenes de nuestra Abya-Yala, nombre que los primeros conquistadores borraron para rebautizarla como América. Ambos son hijos de pueblos que vivieron en perfecta en armonía y directo contacto con la naturaleza, en los bosques, valles, montañas, lagos y ríos poblados de criaturas y elementos que les brindaban, alimento y abrigo, hasta que un día llegó el progreso plagado de ambiciones demenciales y que, a medida que avanzaba fue destruyendo esa especie de paraíso, como al que creyó haber encontrado Colón cuando llegó a Venezuela, a la que llamó “´Tierra de Gracia”. En su alocución, dirigida a los representantes de los 192 países miembros de la organización y a un mundo cuya población supera ya los 6 mil 800 millones de habitantes, Morales, al tiempo que confesaba su gran amor por la Pachamama y exteriorizaba su dolor por el daño que su amada está sufriendo, denunciaba el daño que le está causando una sociedad donde prevalece un sistema nefasto que parece ignorar que con ello está cometiendo un suicidio masivo. Y es que, lejos de ser una ficción, hoy se sabe que el deterioro que sufre el planeta por la acción del hombre es una ominosa realidad, derivada principalmente por el fenómeno del cambio climático, con los terribles desastres naturales que genera debido principalmente a la actividad depredadora de un modelo criminal de desarrollo, que de no sustituirse cuanto antes por uno mas humano y solidario conduciría inexorablemente al fin de la vida en el planeta tierra. Evo habló desde una tribuna donde al principio sólo se hablaba de injusticia, odio y guerra, hasta que llegaron Fidel y el Che para reclamar amor, justicia y paz, y más recientemente el presidente venezolano, Hugo Chávez Frías, quien allí mismo comparó a George W. Bush“ con Satán, no sólo por la muerte y destrucción que causaba con sus guerras de conquista, sino por el daño que le hizo a la tierra al negar las causas reales del calentamiento global. “El mundo, -comenzó diciendo el jefe Aymara- tiene fiebre por el cambio climático y la enfermedad se llama modelo de desarrollo capitalista. Mientras en 10.000 años la variación de dióxido de carbono (CO2) en el planeta fue de aproximadamente un 10 por ciento, en los últimos 200 años de desarrollo industrial, el incremento en las emisiones de carbono ha sido de un 30 por ciento. Desde 1860, Europa y Norteamérica han contribuido con el 70 por ciento de las emisiones de CO2. El 2005 ha sido el año más caluroso de los últimos mil años en el planeta.” “Diferentes investigaciones demuestran que de 40.170 especies vivas estudiadas, 16.119 están en peligro de extinción. Un pájaro de cada ocho puede desaparecer para siempre. Un mamífero de cada cuatro está amenazado. Un anfibio de cada tres puede dejar de existir. Ocho crustáceos de cada diez y tres insectos de cada cuatro están en riesgo de extinguirse. Vivimos la sexta crisis de extinción de especies vivas en la historia del planeta Tierra y, en esta ocasión, la tasa de extinción es 100 veces más acelerada que en los tiempos geológicos.” Sus palabras, además de la denuncia que contenían, evocaron esa otra declaración de amor que hacia la tierra hiciera hace siglo medio, su hermano, el jefe siux, a través de una carta que a la vez fue una premonición, porque anunciaba ya, el horrendo ecocidio que habrían de cometer contra la tierra y sus criaturas las grandes potencias occidentales usando, en nombre del progreso y la civilización, el arma del capitalismo salvaje con su inmenso poder de destrucción. La misiva fue escrita por el cacique, en respuesta a la oferta que le hizo en 1854 el presidente estadounidense Franklin Pierce para comprarle el territorio, asiento de la tribu Suwamish, ubicado en parte de lo que hoy es el estado de Seattle, en el noroeste del país, prometiéndole, a cambio, ubicar a sus habitantes en una reserva indígena. A reservas como esa, serían llevados millares de habitantes del pueblo originario de EEUU, desalojados de sus tierras por los invasores blancos, lugares que habrían de convertirse en campos de concentración donde, desde hasta nuestros días, “vegetan” para vergüenza de la humanidad sus descendientes, quienes a duras penas sobreviven olvidados, en medio de miseria, pobreza, hambre y vicios. En la carta, compendio de amor, poesía y sabiduría, el cacique preguntaba a Pierce: “¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?, eso es para nosotros una idea extraña. Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿Cómo es posible que usted se proponga comprarlos?” “Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del piel roja. Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas…' …”Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. No comprendo como es que el caballo humeante de fierro (el ferrocarril) puede ser más importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir. “¿Que es el hombre blanco sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales, en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unidad en todo. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo.” Y adelantándose siglo y medio a lo que diría su hermano aymara ayer en la ONU, exclamó: “La tierra no pertenece al hombre, es el hombre el que pertenece a la tierra.” Era el del jefe siux, el mismo mensaje que ayer transmitió a la humanidad Evo Morales, sólo que no fue escuchado a tiempo y se perdió en medio del silencio de ignorancia de quienes no advirtieron, cegados por la ambición, que habían iniciado la marcha hacia su propia destrucción y con ello hacia la muerte de toda criatura viviente sobre la tierra, hombres, animales, lo mismo que los lagos, ríos, bosques, valles y montañas, cuyos espacios están todos llenos de vida. Así lo reiteró el jefe aymara, cuando desde la tribuna de la ONU siguió diciendo: “Ante este futuro sombrío, los intereses transnacionales proponen seguir como antes y pintar la máquina de verde, es decir, seguir con el crecimiento y el consumismo irracional y desigual generando más y más ganancias sin darse cuenta de que actualmente estamos consumiendo en un año lo que el planeta produce en un año y tres meses. Ante esta realidad, la solución no puede ser el maquillaje ambiental.” “Para mitigar los impactos del cambio climático leo en informes del Banco Mundial que hay que acabar con los subsidios a los hidrocarburos, ponerle precio al agua y promover la inversión privada en los sectores de energía limpia. Nuevamente quieren aplicar las recetas de mercado y privatización para hacer negocios con la propia enfermedad que estas políticas producen.” “Lo mismo sucede en el caso de los biocombustibles puesto que para producir un litro de etanol se requieren 12 litros de agua. De igual forma, para procesar una tonelada de agrocombustibles se necesita, en promedio, una hectárea de tierra.” “Ante esta situación, nosotros -los pueblos indígenas y los habitantes humildes y honestos de este planeta- creemos que ha llegado la hora de hacer un alto para reencontrarnos con nuestras raíces, con el respeto a la madre tierra; con la Pachamama como la llamamos en los Andes. Hoy, los pueblos indígenas de América Latina y del mundo estamos convocados por la historia para convertirnos en la vanguardia de la defensa de la naturaleza y de la vida.” “Estoy convencido de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada recientemente después de tantos años de lucha, tiene que pasar del papel a la realidad para que nuestros conocimientos y nuestra participación nos ayuden a construir un nuevo futuro de esperanza para todos. Quién sino los pueblos indígenas podemos señalar el rumbo de la humanidad para la preservación de la naturaleza, de los recursos naturales y de los territorios que habitamos ancestralmente.” “Necesitamos un golpe de timón de fondo y a nivel mundial para dejar de ser los condenados de la tierra. Los países del norte tienen que reducir sus emisiones de carbono entre un 60 y un 80 por ciento si queremos evitar que la temperatura de la tierra suba más de 2 grados en lo que queda de siglo provocando que el calentamiento global alcance proporciones catastróficas para la vida y la naturaleza.” “Tenemos que crear una Organización Mundial del Medioambiente con fuerza vinculante, y disciplinar a la Organización Mundial del Comercio empeñada en llevarnos a la barbarie. Ya no podemos seguir hablando de crecimiento del Producto Bruto Nacional sin tomar en cuenta la destrucción y el derroche de los recursos naturales.” “Tenemos que adoptar un indicador que permita considerar, de manera combinada, el Índice de Desarrollo Humano y la Huella Ecológica para medir nuestra situación medioambiental. Hay que aplicar fuertes impuestos a la superconcentración de la riqueza y adoptar mecanismos efectivos para su redistribución equitativa. No es posible que tres familias tengan ingresos superiores al PIB conjunto de los 48 países más pobres.” “No podemos hablar de equidad y justicia social mientras continúe esta situación.” “Los Estados Unidos y Europa consumen, en promedio, 8.4 veces más que el promedio mundial. Por ello, es necesario que bajen sus niveles de consumo y reconozcan que todos somos huéspedes de una misma tierra; de la misma Pachamama.” “Sé que no es fácil el cambio cuando un sector extremadamente poderoso tiene que renunciar a sus extraordinarias ganancias para que sobreviva el planeta Tierra. En mi propio país sufro, con la frente en alto, ese sabotaje permanente porque estamos acabando con los privilegios para que todos podamos 'Vivir Bien' y no mejor que nuestros semejantes. “Sé que el cambio en el mundo es mucho más difícil que en mi país, pero tengo absoluta confianza en el ser humano, en su capacidad de razonar, de aprender de sus errores, de recuperar sus raíces y de cambiar para forjar un mundo justo, diverso, inclusivo, equilibrado y armónico con la naturaleza” Un estruendoso aplauso selló la intervención del indígena y jefe del Estado boliviano, quien con su declaración de amor hacia la Pachamama y la denuncia que hizo contra los predadores del planeta logró que los representantes del mundo allí reunidos aprobaran su solicitud de designar la fecha como Día de la Madre Tierra, reivindicando así el mensaje que con el mismo clamor de justicia, amor y paz envió hace siglo y medio su hermano siux. Ojalá no sea demasiado tarde, y esa Declaración de amor se cumpla. Sólo así podrá detenerse a tiempo el ecocidio que un sistema cruel viene cometiendo desde hace tantos años y se cambie por otro más humano, solidario y justo, porque, de no hacerle honor a ese compromiso, la humanidad y demás seres vivientes, están condenados a desaparecer de la faz de un planeta que quedaría girando vacío, sin ningún signo de vida por los siglos de los siglos.
El mundo reconoció finalmente el amor que la humanidad debe profesar a la Madre tierra, después que dos de sus más fieles amantes, ayer un jefe siux, y hoy un jefe aymara, confesaran en nombre de sus pueblos, esa pasión que un sistema inhumano considera prohibida, sabiendo además que con el daño que le causa está cavando su propia sepultura y el fin de todo vestigio de vida sobre ella. Un ambiente de amor, solidaridad y paz prevalecía ayer en la sede de la ONU, mientras el presidente boliviano Evo Morales, hijo del pueblo aymara, solicitaba que se declarara un día en honor a la Pachamama (la madre tierra) expresando con ello el mismo sentimiento que hace siglo y medio manifestó el jefe siux de la tribu Suwamish, hijo como Evo, de los pueblos aborígenes de nuestra Abya-Yala, nombre que los primeros conquistadores borraron para rebautizarla como América. Ambos son hijos de pueblos que vivieron en perfecta en armonía y directo contacto con la naturaleza, en los bosques, valles, montañas, lagos y ríos poblados de criaturas y elementos que les brindaban, alimento y abrigo, hasta que un día llegó el progreso plagado de ambiciones demenciales y que, a medida que avanzaba fue destruyendo esa especie de paraíso, como al que creyó haber encontrado Colón cuando llegó a Venezuela, a la que llamó “´Tierra de Gracia”. En su alocución, dirigida a los representantes de los 192 países miembros de la organización y a un mundo cuya población supera ya los 6 mil 800 millones de habitantes, Morales, al tiempo que confesaba su gran amor por la Pachamama y exteriorizaba su dolor por el daño que su amada está sufriendo, denunciaba el daño que le está causando una sociedad donde prevalece un sistema nefasto que parece ignorar que con ello está cometiendo un suicidio masivo. Y es que, lejos de ser una ficción, hoy se sabe que el deterioro que sufre el planeta por la acción del hombre es una ominosa realidad, derivada principalmente por el fenómeno del cambio climático, con los terribles desastres naturales que genera debido principalmente a la actividad depredadora de un modelo criminal de desarrollo, que de no sustituirse cuanto antes por uno mas humano y solidario conduciría inexorablemente al fin de la vida en el planeta tierra. Evo habló desde una tribuna donde al principio sólo se hablaba de injusticia, odio y guerra, hasta que llegaron Fidel y el Che para reclamar amor, justicia y paz, y más recientemente el presidente venezolano, Hugo Chávez Frías, quien allí mismo comparó a George W. Bush“ con Satán, no sólo por la muerte y destrucción que causaba con sus guerras de conquista, sino por el daño que le hizo a la tierra al negar las causas reales del calentamiento global. “El mundo, -comenzó diciendo el jefe Aymara- tiene fiebre por el cambio climático y la enfermedad se llama modelo de desarrollo capitalista. Mientras en 10.000 años la variación de dióxido de carbono (CO2) en el planeta fue de aproximadamente un 10 por ciento, en los últimos 200 años de desarrollo industrial, el incremento en las emisiones de carbono ha sido de un 30 por ciento. Desde 1860, Europa y Norteamérica han contribuido con el 70 por ciento de las emisiones de CO2. El 2005 ha sido el año más caluroso de los últimos mil años en el planeta.” “Diferentes investigaciones demuestran que de 40.170 especies vivas estudiadas, 16.119 están en peligro de extinción. Un pájaro de cada ocho puede desaparecer para siempre. Un mamífero de cada cuatro está amenazado. Un anfibio de cada tres puede dejar de existir. Ocho crustáceos de cada diez y tres insectos de cada cuatro están en riesgo de extinguirse. Vivimos la sexta crisis de extinción de especies vivas en la historia del planeta Tierra y, en esta ocasión, la tasa de extinción es 100 veces más acelerada que en los tiempos geológicos.” Sus palabras, además de la denuncia que contenían, evocaron esa otra declaración de amor que hacia la tierra hiciera hace siglo medio, su hermano, el jefe siux, a través de una carta que a la vez fue una premonición, porque anunciaba ya, el horrendo ecocidio que habrían de cometer contra la tierra y sus criaturas las grandes potencias occidentales usando, en nombre del progreso y la civilización, el arma del capitalismo salvaje con su inmenso poder de destrucción. La misiva fue escrita por el cacique, en respuesta a la oferta que le hizo en 1854 el presidente estadounidense Franklin Pierce para comprarle el territorio, asiento de la tribu Suwamish, ubicado en parte de lo que hoy es el estado de Seattle, en el noroeste del país, prometiéndole, a cambio, ubicar a sus habitantes en una reserva indígena. A reservas como esa, serían llevados millares de habitantes del pueblo originario de EEUU, desalojados de sus tierras por los invasores blancos, lugares que habrían de convertirse en campos de concentración donde, desde hasta nuestros días, “vegetan” para vergüenza de la humanidad sus descendientes, quienes a duras penas sobreviven olvidados, en medio de miseria, pobreza, hambre y vicios. En la carta, compendio de amor, poesía y sabiduría, el cacique preguntaba a Pierce: “¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?, eso es para nosotros una idea extraña. Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿Cómo es posible que usted se proponga comprarlos?” “Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del piel roja. Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas…' …”Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. No comprendo como es que el caballo humeante de fierro (el ferrocarril) puede ser más importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir. “¿Que es el hombre blanco sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales, en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unidad en todo. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo.” Y adelantándose siglo y medio a lo que diría su hermano aymara ayer en la ONU, exclamó: “La tierra no pertenece al hombre, es el hombre el que pertenece a la tierra.” Era el del jefe siux, el mismo mensaje que ayer transmitió a la humanidad Evo Morales, sólo que no fue escuchado a tiempo y se perdió en medio del silencio de ignorancia de quienes no advirtieron, cegados por la ambición, que habían iniciado la marcha hacia su propia destrucción y con ello hacia la muerte de toda criatura viviente sobre la tierra, hombres, animales, lo mismo que los lagos, ríos, bosques, valles y montañas, cuyos espacios están todos llenos de vida. Así lo reiteró el jefe aymara, cuando desde la tribuna de la ONU siguió diciendo: “Ante este futuro sombrío, los intereses transnacionales proponen seguir como antes y pintar la máquina de verde, es decir, seguir con el crecimiento y el consumismo irracional y desigual generando más y más ganancias sin darse cuenta de que actualmente estamos consumiendo en un año lo que el planeta produce en un año y tres meses. Ante esta realidad, la solución no puede ser el maquillaje ambiental.” “Para mitigar los impactos del cambio climático leo en informes del Banco Mundial que hay que acabar con los subsidios a los hidrocarburos, ponerle precio al agua y promover la inversión privada en los sectores de energía limpia. Nuevamente quieren aplicar las recetas de mercado y privatización para hacer negocios con la propia enfermedad que estas políticas producen.” “Lo mismo sucede en el caso de los biocombustibles puesto que para producir un litro de etanol se requieren 12 litros de agua. De igual forma, para procesar una tonelada de agrocombustibles se necesita, en promedio, una hectárea de tierra.” “Ante esta situación, nosotros -los pueblos indígenas y los habitantes humildes y honestos de este planeta- creemos que ha llegado la hora de hacer un alto para reencontrarnos con nuestras raíces, con el respeto a la madre tierra; con la Pachamama como la llamamos en los Andes. Hoy, los pueblos indígenas de América Latina y del mundo estamos convocados por la historia para convertirnos en la vanguardia de la defensa de la naturaleza y de la vida.” “Estoy convencido de que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, aprobada recientemente después de tantos años de lucha, tiene que pasar del papel a la realidad para que nuestros conocimientos y nuestra participación nos ayuden a construir un nuevo futuro de esperanza para todos. Quién sino los pueblos indígenas podemos señalar el rumbo de la humanidad para la preservación de la naturaleza, de los recursos naturales y de los territorios que habitamos ancestralmente.” “Necesitamos un golpe de timón de fondo y a nivel mundial para dejar de ser los condenados de la tierra. Los países del norte tienen que reducir sus emisiones de carbono entre un 60 y un 80 por ciento si queremos evitar que la temperatura de la tierra suba más de 2 grados en lo que queda de siglo provocando que el calentamiento global alcance proporciones catastróficas para la vida y la naturaleza.” “Tenemos que crear una Organización Mundial del Medioambiente con fuerza vinculante, y disciplinar a la Organización Mundial del Comercio empeñada en llevarnos a la barbarie. Ya no podemos seguir hablando de crecimiento del Producto Bruto Nacional sin tomar en cuenta la destrucción y el derroche de los recursos naturales.” “Tenemos que adoptar un indicador que permita considerar, de manera combinada, el Índice de Desarrollo Humano y la Huella Ecológica para medir nuestra situación medioambiental. Hay que aplicar fuertes impuestos a la superconcentración de la riqueza y adoptar mecanismos efectivos para su redistribución equitativa. No es posible que tres familias tengan ingresos superiores al PIB conjunto de los 48 países más pobres.” “No podemos hablar de equidad y justicia social mientras continúe esta situación.” “Los Estados Unidos y Europa consumen, en promedio, 8.4 veces más que el promedio mundial. Por ello, es necesario que bajen sus niveles de consumo y reconozcan que todos somos huéspedes de una misma tierra; de la misma Pachamama.” “Sé que no es fácil el cambio cuando un sector extremadamente poderoso tiene que renunciar a sus extraordinarias ganancias para que sobreviva el planeta Tierra. En mi propio país sufro, con la frente en alto, ese sabotaje permanente porque estamos acabando con los privilegios para que todos podamos 'Vivir Bien' y no mejor que nuestros semejantes. “Sé que el cambio en el mundo es mucho más difícil que en mi país, pero tengo absoluta confianza en el ser humano, en su capacidad de razonar, de aprender de sus errores, de recuperar sus raíces y de cambiar para forjar un mundo justo, diverso, inclusivo, equilibrado y armónico con la naturaleza” Un estruendoso aplauso selló la intervención del indígena y jefe del Estado boliviano, quien con su declaración de amor hacia la Pachamama y la denuncia que hizo contra los predadores del planeta logró que los representantes del mundo allí reunidos aprobaran su solicitud de designar la fecha como Día de la Madre Tierra, reivindicando así el mensaje que con el mismo clamor de justicia, amor y paz envió hace siglo y medio su hermano siux. Ojalá no sea demasiado tarde, y esa Declaración de amor se cumpla. Sólo así podrá detenerse a tiempo el ecocidio que un sistema cruel viene cometiendo desde hace tantos años y se cambie por otro más humano, solidario y justo, porque, de no hacerle honor a ese compromiso, la humanidad y demás seres vivientes, están condenados a desaparecer de la faz de un planeta que quedaría girando vacío, sin ningún signo de vida por los siglos de los siglos.
La piratería somalí comenzó en respuesta a la pesca ilegal y los vertidos tóxicos por Occidente.
Amy Goodman
El presidente Obama prometió una respuesta contundente para detener la piratería en la costa de Somalia el lunes, poco después de la liberación de Richard Phillips, el capitán del carguero estadounidense, que fue retenido por piratas somalíes desde el miércoles anterior. Mientras que las historias de piratas han dominado los grandes medios de comunicación, ha habido poco o ningún debate en torno a las causas que la han originado. Hablamos con el asesor y analista Mohamed Abshir Waldo que escribió en Enero el artículo titulado " Las Dos Piraterías en Somalia: Por que el mundo ignora la otra?" [incluye transcripción original] Mohamed Abshir Waldo, asesor y analista, conectado en linea desde Mombasa, es keniata de origen somalí. En Enero publicó “The Two Piracies in Somalia: Why the World Ignores the Other?" Amy Goodman: El presidente Obama prometió una respuesta contundente para detener la piratería en la costa de Somalia el lunes, poco después de la liberación de Richard Phillips, el capitán del carguero estadounidense, quien fue retenido por piratas somalíes desde el miércoles anterior. Tres piratas somalíes resultaron muertos en la operación de USA. Mientras que algunos analistas militares están considerando ataques sobre las bases de los piratas dentro de Somalia, en complemento a la expansión de los buques de guerra norteamericanos a lo largo de la costa somalí, otros se oponen plenamente a la invasión terrestre. El miembro del congreso de los Estados Unidos Donald Payne, Nueva Jersey, hizo una breve visita a Mogadisco, la capital Somalí, este lunes y dijo que la piratería era- y cito textualmente- un "síntoma tras décadas de inestabilidad". Su avión fue atacado con fuego de mortero al salir de Somalia, inmediatamente después de que los piratas clamaran venganza contra los Estados Unidos por el asesinato de sus hombres. El ex-embajador de los Estados Unidos en la ONU, John Bolton, declaró este fin de semana para Fox News que EEUU debería reunir- y cito- "una coalición de los que estén dispuestos" a invadir Somalia. Durante este tiempo, los pescadores locales y las comunidades comerciales de la costa somalí están sufriendo a consecuencia del aumento de la presencia naval americana e internacional en sus aguas. Pescador somalÍ: [traducido] Los marines americanos siempre nos detienen ya que nosotros continuamos pescando. Nos encontramos con sus barcos de guerra, y a veces, envían helicópteros a fotografiarnos, ya que sospechan que somos piratas. Y no lo somos. Comerciante somalí: [traducido] La gente esta preocupada por la presencia de las tropas, y se está haciendo mas y mas difícil hacer negocios. Hay muchos buques patrullando el mar, y los barcos mercantes son detenidos e inspeccionados con mas frecuencia, sospechosos de ser manejados por piratas. Amy Goodman: Mientras que las historias de piratas han dominado los medios de comunicación corporativos, ha habido poco o ningún debate en torno a las causas que la han originado. Mohamed Abshir Waldo es asesor y analista en Kenia. Es keniata de origen somalí y en Enero escribió un articulo titulado "Las Dos Piraterías en Somalia: Por Qué el Mundo Ignora la Otra?". Conectamos ahora con el por teléfono desde Mombasa. ¡Bienvenido a Democracy Now! Mohamed Abshir Waldo: Hola, gracias. Amy Goodman: Encantada de tenerle entre nosotros. ¿Le importaría contarnos cual es su opinión sobre los dos tipos de piratería? Mohamed Abshir Waldo: Bien, las dos clases de piratería son la misma piratería original, la pesca pirata extranjera, llevada a cabo por pescadores y barcos extranjeros, los cuales a su vez se deshacen de basuras, vertidos tóxicos y, también ha sido denunciado, vertidos nucleares. La mayoría de las veces, tenemos la sensación de que son los mismos barcos pesqueros, buques de pesca extranjeros, los que llevan acabo los dos modos de piratería. Esa ha sido la piratería que ha originado estos problemas. La otra piratería es la piratería de barcos. Una vez que los recursos marinos de Somalia fueron agotados, cuando las aguas se contaminaron, después de que la pesca fue robada, y, en el contexto de pobreza que afecta a todo el país, los pescadores sintieron que no había más opciones, más recursos, que la de luchar contra, como ya conocemos, los barcos y las propiedades de los mismos países responsables de la pesca ilegal y los vertidos tóxicos. Amy Goodman: ¿Podría explicarnos que son los IUU (siglas en ingles)? Mohamed Abshir Waldo: Los IUUs son— No lo recuerdo exactamente ahora, pero es la pesca ininterrumpida y no declarada, la pesca sin licencia, sin registros, prácticamente incontrolada. Sin un.. [inaudible]— Amy Goodman: En su artículo, dice- en su artículo, dice que IUU son las siglas de la pesca ilegal, no-declarada y no regulada de los barcos europeos-. Mohamed Abshir Waldo: Correcto, correcto. Y esto se ha sabido tanto en los países del Oeste que cuentan con este tipo de flota pesquera, entre los que se incluyen España, Italia, Grecia y, mas tarde, Reino Unido y otros, como Rusia. Y por supuesto, hay también muchos otros países del Este. Este problema continua desde 1991. Las comunidades pesqueras y los pescadores lo han denunciado, se han quejado, y han apelado a la comunidad internacional a través de diferentes organismos como la ONU o la Unión Europea, sin haber, de hecho, obtenido respuesta alguna. Fueron totalmente ignorados. Amy Goodman: Mohamed Abshir Waldo, explíquenos como comenzó la "pesca pirata". Mohamed Abshir Waldo: La pesca pirata significa pescar sin licencia, pescar por la fuerza, a pesar de las denuncias de la comunidad, a pesar de las demandas de cualquier autoridad que rija en la zona, a pesar de que las autoridades se lo exijan a las flotas, buques y barcos pescadores extranjeros que no tienen licencia para faenar, que no tienen ningún tipo de permiso, cuando les dicen, "Parar de pescar y abandonar la zona". Estos se niegan, es más, de hecho, en cambio, se enfrentan. Luchan contra los pescadores y las comunidades costeras, echando agua hirviendo sobre ellos e incluso disparándoles o arrollando sus canoas o barcas de pesca. Estos son problemas que han estado ocurriendo durante mucho tiempo, hasta que la comunidad se ha organizado, e incluso ha autorizado, en lo que llaman la Guardia Costera Voluntaria Nacional, que llamarías y otros conocen hoy como "piratas". Amy Goodman: Así que esta diciendo que la pesca ilegal es un hecho en la costa de Somalia. ¿Que países están implicados en ella? Mohamed Abshir Waldo: Los países implicados incluyen prácticamente a todos los países del Sur de Europa, Francia, España, Grecia y el Reino Unido. Estos días he oído que incluso Noruega. Antes no había muchos nórdicos, pero la pesca noruega está también involucrada en este, como ya sabes, muy lucrativo negocio pesquero. Si, hay otros, más, por supuesto. Están los rusos. Están los taiwaneses. Están los filipinos. Están los coreanos. Están los chinos. Ya ves, es una costa "gratis para todos". Y para complicar más las cosas, hemos visto que ahora que han llegado los distintos ejércitos y sus barcos de guerra, todos los países están protegiendo su propia pesca ilegal, sus barcos piratas. Han vuelto. Escaparon de la Guardia Voluntaria Somalí, los guardacostas, pero ahora han regresado. Y están protegidos por sus marinas. De hecho, se están acercando aún más a las aguas territoriales para molestar más a los pescadores, quienes ya no tienen la opción o la posibilidad de pescar cerca de la costa por miedo a ser acusados de piratas y ser arrestados por la marina, que a su vez, están protegiendo a la otra parte en conflicto. Así, el tema es realmente un problema de enorme injusticia, donde la comunidad internacional atiende, dialoga y viene en ayuda solamente de su- de sus intereses y no considera en absoluto, ni mira, por el lado somalí. Esto no significa que yo, ni nadie, este excusando la piratería o el poner en peligro la vida de marineros y tripulaciones inocentes o el dañar la propiedad de otros, pero esta gente, estos pescadores convertidos en piratas, no han tenido más alternativa que protegerse a si mismos, proteger su territorio,- ya sabes- lo podríamos llamar un acto desesperado. Amy Goodman: ¿Que opina la gente en Somalia acerca de los piratas, el tema de los piratas en la costa? Mohamed Abshir Waldo: Hay una reacción mixta, creo, en Somalia. La gente no quiere que se lastime a marineros inocentes. No quieren más desastres medioambientales al explotar un buque petrolero o un carguero con carga toxica. Y la gente pide a los piratas, a los pescadores convertidos en piratas, que no realicen actos semejantes. Por otro lado, como no existe compasión, no hay entendimiento, no hay disponibilidad para el diálogo con las comunidades costeras, con la comunidad en general, con las autoridades somalíes, con los gobiernos regionales ni con el gobierno nacional para una acción conjunta dirigida a solucionar los conflictos, de esta forma, cada quien actúa a su manera. Pero la gente esta muy preocupada. Por un lado les gustaría que esto se resolviese pacíficamente; por el otro, se sienten tristes por la injusticia perpetrada por la comunidad internacional. Amy Goodman: Mohamed Abshir Waldo, háblenos un poco más sobre los vertidos tóxicos, si no le importa. No creo que la gente en Estados Unidos comprenda exactamente a los que se refiere y a como esto afecta a la población. Mohamed Abshir Waldo: Bien, vertidos tóxicos, vertidos de desechos industriales, vertidos nucleares, como usted estará al tanto y ya habrá escuchado, y como mucha gente sabe, por mucho tiempo, principalmente en los años 70, en los 80, en los 90, había muchos residuos de este tipo de los que las compañías se querían deshacer siguiendo las estrictas leyes medioambientales de sus respectivos países. ¿Así que, que otro lugar donde trasladarlas que a países débiles o en conflicto que no se pudiesen oponer o que se pudiesen comprar? Así que muchos de estos residuos han sido llevados a Somalia. Ha salido en los periódicos. Ha sido publicado por medios como Al Jazeera, como la CNN, creo. Muchos han hablado sobre la Mafia, la mafia italiana, la cual lo admitió, admitió deshacerse de residuos en Somalia durante bastante tiempo, durante mucho tiempo. Y mientras hablamos, escuché ayer, de hecho, que otro barco fue capturado ayer en el Golfo de Adén por la propia comunidad- no piratas esta vez, por gente de la comunidad, cuando sospecharon de este barco, el cual transportaba dos contenedores enormes que tiraron al mar cuando vieron aproximarse a la gente. Han sido capturados. El barco ha sido capturado. Afortunadamente los contenedores no se hundieron en el mar y están siendo remolcados a la costa. Los miembros de esta comunidad han invitado a la comunidad internacional a venir e investigar sobre el asunto. De momento, no ha habido ninguna respuesta. Así, de este modo, el vertido de residuos, de tóxicos, de basura nuclear, ha estado ocurriendo en Somalia desde 1992. Amy Goodman: Cuando leo su artículo, Mohamed Abshir Waldo, me recuerda un reporte controvertido que se filtró desde el Banco Mundial- esto ocurrió cuando Lawrence Summers, ahora asesor jefe de economía, era el economista jefe en en Banco Mundial- que decía, "creo que la lógica económica tras los vertidos masivos en los países con productos nacionales mas bajos es impecable, y es un hecho que deberíamos aceptar. Siempre he creído que los países mínimamente poblados de África están exageradamente mínimamente contaminados". Él dijo que estaba siendo irónico. Mohamed Abshir Waldo: De hecho, los formalismos mas oficiales en el entorno de la ONU, también han confirmado en varios informes que sí se ha vertido en Somalia. El representante especial del Secretario General, Ould-Abdullah, que esta trabajando ahora con las autoridades somalíes, realizó también, creo, una declaración en este mismo sentido. Así que como vemos, es un hecho bien conocido. No es algo oculto. No es algo que nos estemos inventando. El mundo lo sabe, pero no hace nada para remediarlo. Amy Goodman: Mohamed Abshir Waldo, gracias por conversar con nosotros, asesor en Kenia, hablando con nosotros desde Mombasa.
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