jueves, 31 de diciembre de 2009
El voto de las mujeres-Debates...
Ester Kandel
El sufragio femenino logrado por la mayoría de los países después de la segunda guerra mundial, fue precedido por intensos debates.
Las proclamas de libertad, igualdad y fraternidad sostenidas en el siglo XVIII por la Revolución Francesa fueron concebidas sólo para los hombres. Esta posición continuó, iniciado el siglo XX con algunas diferencias, por ejemplo, escala de votos dentro de los mismos varones, como proponían los belgas o la posibilidad del voto para las mujeres ricas, contraponiendo con la ignorancia de las pobres.
En el movimiento socialista internacional, también fue tema de debate, aunque se incorporaban en el análisis otras categorías para la justificación: clase, nación.
Nuestra lectura de La Vanguardia, nos revela parte del debate, así como la consulta sobre el congreso de Stuttgart realizado en 1907, en el cual participó una delegación socialista de nuestro país.
La conformación del estado burgués utilizó entre otros argumentos, la subordinación de las mujeres a los hombres.
En el movimiento socialista internacional, hubo un intenso debate en el congreso realizado en 1907, en Stuttgart , sobre distintos temas. Acerca del voto de la mujer en una publicación alemana, Clara Zetkin, lo analiza en estos términos:
“Por último, también en lo referente al sufragio femenino, el riguroso punto de vista principista, de clase –que considera el voto de la mujer exclusivamente como parte orgánica del derecho de clase y de la causa de clase del proletariado- se impuso a la concepción oportunista burguesa, que confía en arrancar a las clases dominantes, mediante regateos, un sufragio femenino mutilado y restringido. (…)
Según Lenin, este punto de vista fue defendido por una inglesa de la Fabian Society (organización intelectual cuasi socialista inglesa, de criterio extremadamente oportunista).
Por otra parte, el congreso –ratificando en este aspecto la resolución de la conferencia internacional de mujeres- declaró sin rodeos que, en su lucha por el derecho electoral, los partidos socialistas deben plantear y defender las reivindicaciones principistas de la mujer con respecto al sufragio, sin admitir “consideraciones de comodidad” de tipo alguno.”
En este párrafo, hace alusión a los socialdemócratas austriácos. Con más precisiones, Lenin, comenta:
“Tanto en la conferencia socialista internacional de mujeres, como en la comisión para el problema femenino del Congreso, se desarrolló una polémica entre las socialdemócratas alemanas y las austríacas. C. Zetkin había reprochado anteriormente en la prensa socialdemócrata a las austríacas el hecho de que en la agitación por el derecho electoral habían relegados a un segundo plano la exigencia del derecho al sufragio para la mujer. Los austríacos se defendieron con escasa fortuna, y la enmienda de Víctor Adler, que introducía cautelosamente el “oportunismo austríaco en este problema, fue rechazada en la comisión por 12 votos contra”.
En otro artículo , Lenin, vuelve sobre el tema, señalando que esta corriente “por consideraciones practicistas no destacaban como reivindicación el sufragio universal, sino los derechos electorales para los hombres”. Uno de los argumentos, en el debate, era que ese planteo, “debilitaba la fuerza del movimiento de masas al no plantear con toda energía la reivindicación de los derechos electorales no sólo para los hombres, sino también para las mujeres.” El autor resalta que la resolución del congreso mencionado afirmaba “es preciso plantear la reivindicación del sufragio universal simultáneamente para los hombres y para las mujeres”.
La experiencia europea era considerada muy importante y fue difundida a través de diversos artículos la Vanguardia abordaba el tema. El debate acerca de la extensión del derecho electoral a las mujeres, entre los socialistas franceses , quienes comparten en sostener el derecho al voto tanto para la mujer que para el hombre y en la igualdad política, civil y jurídica de sexos pero disienten en la oportunidad para extender las funciones electorales. He aquí los argumentos:
“Algunos afirman que actualmente está muy sometida a la influencia de la Iglesia, no teniendo conciencia propia, y que, por el estado de de ignorancia en que se encuentra carece de nociones sobre los problemas económicos y políticos, por los cuales se da o se niega el voto a uno a otro partido y que por consiguiente el voto de las mujeres haría retroceder en su camino al socialismo.
Otros sin negar la inferioridad media de la mentalidad femenina actual, frente al promedio de la mentalidad masculina, afirman que la mujer no emancipará, ni se redimirá de la influencia clerical, ni saldrá de la sumisión en que ha estado sometida durante tantos siglos, si no se la incita a ocuparse de los problemas políticos y sociales; pero el día en la que la mujer sienta la necesidad de decidir con el voto sobre un asunto, terminará por interesarse, apasionarse, educarse (…)
A favor: el diputado socialista francés Compére Morel, intenta cambiar de óptica con la buscando un medio para que no siga “desdeñando eternamente las cuestiones políticas y sociales y este medio consiste en interesarla en todo aquello que hoy desdeña.”.
En cambio propone que participe: “Haced que la mujer disfrute de nuestros mismos derechos y deberes y veremos que, con el tiempo, será, socialmente, igual al hombre”
“Lanzarlas a la batalla política para engrosar las filas del ejército socialista”
La óptica distinta de este diputado reside que está a favor del voto para que con la información que reciba pueda influir con alguna solución y además refiriéndose a la mujer obrera, la más explotada por el capital, dominada por el hombre, martirizada por la naturaleza, comprenderá que “la apropiación individual de los medios de producción materiales humanos, el régimen capitalista perpetúa la condición de cosas por las cuales ella es tratada como un objeto de diversión, o como un utensilio doméstico al servicio de cualquier, o como una fuerza-trabajo explotable a más bajo precio que la del hombre; por esto, ella, apenas viese la posibilidad de influir con la ley en construir un mundo nuevo basado sobre la igualdad de derechos y deberes, haría todo lo posible para ejercitarla”.
En Francia se debatía si había que reconocer la doble opresión de la mujer y favorecer su participación con, crítica del sistema capitalista y con la perspectiva de transformación de la sociedad. o continuar con una visión conservadora de los roles instituidos.
Dado el interés por el voto de las mujeres se manifestaba por el seguimiento de las experiencias electorales, como de las primarias que se efectuaron en el Estado de Washington.
Una mirada histórica –una historia de desigualdades
La palabra de Augusto Bebel, dirigente del partido socialista alemán, aportaba la visión histórica desde la Revolución Francesa que “hizo entrar en escena a la mujeres, participación que fue ocultada por los historiadores.
“Desde octubre de 1789 pidieron las mujeres a la asamblea nacional que restableciese la igualdad entre el hombre y la mujer, que se les concediese la libertad del trabajo y se las llamase a las funciones para que eran aptas por sus cualidades. (…) cuando la Convención proclamó los derechos del hombre en 1793, comprendieron las mujeres perspicaces que sólo se trataba del derecho del varón. Olimpia de Gouge, Luisa Lacombe y otras le expusieron los “derechos de la mujer” contenidos en diez y siete artículos, fundándolos, el 28 de Brumario (20 de noviembre de 1973) ante el ayuntamiento de París, en la siguiente declaración: Si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también el de subir el de subir a la tribuna”.
¿Qué fundamentos tenían los diputados franceses?
Cumplir con los roles asignados, aunque considerándolos naturales: el varón a la caza, la agricultura, la política y las fatigas de toda clase y las mujeres el cuidado de los niños, el de la casa, las dulces inquietudes de la maternidad.
A los argumentos sostenidos a principio del siglo XX, Bebel al igual que otros socialistas, decía “Alegar la indiferencia que hasta hoy muestran las mujeres hacia el movimiento político, nada prueba de que las mujeres no se hayan preocupado hasta ahora de la política, no se deduce que no deban hacerlo.
Sin embargo la consigna ¡un hombre, un voto! Era lo dominante en el debate para instalar el sufragio universal puro y simple. Esta demanda la realizaban por ejemplo los trabajadores belgas en 1913 .contra el voto desigual que estaba instituido: un voto al soltero o casado, dos al padre de familia y tres al profesional o propietario. De este modo la fuerza del pueblo trabajador se veía disminuida. El análisis que se hacía desde el mapa político, destacaba que “a pesar de tener el liberalismo mayoría en las masas populares, el gobierno permanece en manos de los clericales, que benefician de la desigualdad de los derechos políticos.”
Desde la Vanguardia se acompañaba solidariamente a los belgas, contra el privilegio político, pues contribuiría al progreso social.
Este mismo año, en nuestro país, se denunciaba a los católicos pues empujaban el voto para las mujeres ricas. Partiendo de valor a las mujeres propietarias, comerciante o industrial y que posee aptitudes y títulos para hacer pesar su opinión y su criterio con los contribuyentes masculinos. Polemizando con las feministas sostenían:
“Hay evidentemente exageración en la tendencia feminista, que pretende la equiparación de la mujer al hombre en materia de derechos, negando la fundamental diferencia que entre ambos existe y subvirtiendo el equilibrio que emana de su distinta pero armónica y complementaria acción en la sociedad y en el hogar.”
El movimiento feminista en Finlandia
La experiencia finlandesa, es transmitida, situando su origen en 1835, ubicándolo en un contexto pues era un país pobre y paragolpe entre los países de Rusia y Escandinavia.
En el orden de prioridades ubica la cuestión nacional como la principal y la igualdad de derechos de las mujeres y los varones, tendrán una solución como consecuencia de la primera.
“El movimiento socialista en Finlandia, después del año 189, tomó un incremento colosal en todo el país, que sólo es explicable por la opresión creciente en Rusia. Las demandas femeninas han sido siempre para los socialistas finlandeses una aspiración constante. El autor del artículo, Aino Malmberg, refiere que “el sufragio universal, sin distinción de sexos constituyó una de las piedras angulares de su credo. Y el enorme avance del socialismo durante los años 1899 a 1905 significa, sin duda, un despertar de la mujer proletaria finlandesa a la conciencia política y a la lucha económica.
Para dar una idea de la fuerza del socialismo en Finlandia, basta citar que de 200 miembros de que se compone la dieta, 90 son socialistas. Esta es, pues, la mejor explicación del porqué la situación de la mujer es tan ventajosa en este país.
La opresión rusa tuvo un efecto revolucionario sobre todos los partidos, e hizo que todos ellos se unieran en un esfuerzo común para luchar contra el enemigo. Los efectos de la opresión rusa han servido también, principalmente para enseñar al pueblo finlandés que las mujeres son, como los hombres, absolutamente indispensables en la lucha para nuestra existencia nacional. (…)
Sin embargo el relato de las finlandesas reconocen que la subordinación de la mujer al hombre, era una relación inamovible, poniendo como ejemplo: una mujer casada puede ocupar una banca en la dieta, pero no puede obtener un pasaje para el exterior sin el consentimiento del marido. Al finalizar las reflexiones, reconocen que esas desigualdades “serán abolidas el día que consigamos el gobierno propio nacional. No existe, pues, en Finlandia el problema feminista, sólo hay un problema: la libertad de la nación.
La recuperación de estos hitos de la historia, nos parece importante para dimensionar los trayectos recorridos en la lucha por la igualdad de oportunidades entre varones y mujeres, tan retaceado en el sistema capitalista.
El sufragio femenino logrado por la mayoría de los países después de la segunda guerra mundial, fue precedido por intensos debates.
Las proclamas de libertad, igualdad y fraternidad sostenidas en el siglo XVIII por la Revolución Francesa fueron concebidas sólo para los hombres. Esta posición continuó, iniciado el siglo XX con algunas diferencias, por ejemplo, escala de votos dentro de los mismos varones, como proponían los belgas o la posibilidad del voto para las mujeres ricas, contraponiendo con la ignorancia de las pobres.
En el movimiento socialista internacional, también fue tema de debate, aunque se incorporaban en el análisis otras categorías para la justificación: clase, nación.
Nuestra lectura de La Vanguardia, nos revela parte del debate, así como la consulta sobre el congreso de Stuttgart realizado en 1907, en el cual participó una delegación socialista de nuestro país.
La conformación del estado burgués utilizó entre otros argumentos, la subordinación de las mujeres a los hombres.
En el movimiento socialista internacional, hubo un intenso debate en el congreso realizado en 1907, en Stuttgart , sobre distintos temas. Acerca del voto de la mujer en una publicación alemana, Clara Zetkin, lo analiza en estos términos:
“Por último, también en lo referente al sufragio femenino, el riguroso punto de vista principista, de clase –que considera el voto de la mujer exclusivamente como parte orgánica del derecho de clase y de la causa de clase del proletariado- se impuso a la concepción oportunista burguesa, que confía en arrancar a las clases dominantes, mediante regateos, un sufragio femenino mutilado y restringido. (…)
Según Lenin, este punto de vista fue defendido por una inglesa de la Fabian Society (organización intelectual cuasi socialista inglesa, de criterio extremadamente oportunista).
Por otra parte, el congreso –ratificando en este aspecto la resolución de la conferencia internacional de mujeres- declaró sin rodeos que, en su lucha por el derecho electoral, los partidos socialistas deben plantear y defender las reivindicaciones principistas de la mujer con respecto al sufragio, sin admitir “consideraciones de comodidad” de tipo alguno.”
En este párrafo, hace alusión a los socialdemócratas austriácos. Con más precisiones, Lenin, comenta:
“Tanto en la conferencia socialista internacional de mujeres, como en la comisión para el problema femenino del Congreso, se desarrolló una polémica entre las socialdemócratas alemanas y las austríacas. C. Zetkin había reprochado anteriormente en la prensa socialdemócrata a las austríacas el hecho de que en la agitación por el derecho electoral habían relegados a un segundo plano la exigencia del derecho al sufragio para la mujer. Los austríacos se defendieron con escasa fortuna, y la enmienda de Víctor Adler, que introducía cautelosamente el “oportunismo austríaco en este problema, fue rechazada en la comisión por 12 votos contra”.
En otro artículo , Lenin, vuelve sobre el tema, señalando que esta corriente “por consideraciones practicistas no destacaban como reivindicación el sufragio universal, sino los derechos electorales para los hombres”. Uno de los argumentos, en el debate, era que ese planteo, “debilitaba la fuerza del movimiento de masas al no plantear con toda energía la reivindicación de los derechos electorales no sólo para los hombres, sino también para las mujeres.” El autor resalta que la resolución del congreso mencionado afirmaba “es preciso plantear la reivindicación del sufragio universal simultáneamente para los hombres y para las mujeres”.
La experiencia europea era considerada muy importante y fue difundida a través de diversos artículos la Vanguardia abordaba el tema. El debate acerca de la extensión del derecho electoral a las mujeres, entre los socialistas franceses , quienes comparten en sostener el derecho al voto tanto para la mujer que para el hombre y en la igualdad política, civil y jurídica de sexos pero disienten en la oportunidad para extender las funciones electorales. He aquí los argumentos:
“Algunos afirman que actualmente está muy sometida a la influencia de la Iglesia, no teniendo conciencia propia, y que, por el estado de de ignorancia en que se encuentra carece de nociones sobre los problemas económicos y políticos, por los cuales se da o se niega el voto a uno a otro partido y que por consiguiente el voto de las mujeres haría retroceder en su camino al socialismo.
Otros sin negar la inferioridad media de la mentalidad femenina actual, frente al promedio de la mentalidad masculina, afirman que la mujer no emancipará, ni se redimirá de la influencia clerical, ni saldrá de la sumisión en que ha estado sometida durante tantos siglos, si no se la incita a ocuparse de los problemas políticos y sociales; pero el día en la que la mujer sienta la necesidad de decidir con el voto sobre un asunto, terminará por interesarse, apasionarse, educarse (…)
A favor: el diputado socialista francés Compére Morel, intenta cambiar de óptica con la buscando un medio para que no siga “desdeñando eternamente las cuestiones políticas y sociales y este medio consiste en interesarla en todo aquello que hoy desdeña.”.
En cambio propone que participe: “Haced que la mujer disfrute de nuestros mismos derechos y deberes y veremos que, con el tiempo, será, socialmente, igual al hombre”
“Lanzarlas a la batalla política para engrosar las filas del ejército socialista”
La óptica distinta de este diputado reside que está a favor del voto para que con la información que reciba pueda influir con alguna solución y además refiriéndose a la mujer obrera, la más explotada por el capital, dominada por el hombre, martirizada por la naturaleza, comprenderá que “la apropiación individual de los medios de producción materiales humanos, el régimen capitalista perpetúa la condición de cosas por las cuales ella es tratada como un objeto de diversión, o como un utensilio doméstico al servicio de cualquier, o como una fuerza-trabajo explotable a más bajo precio que la del hombre; por esto, ella, apenas viese la posibilidad de influir con la ley en construir un mundo nuevo basado sobre la igualdad de derechos y deberes, haría todo lo posible para ejercitarla”.
En Francia se debatía si había que reconocer la doble opresión de la mujer y favorecer su participación con, crítica del sistema capitalista y con la perspectiva de transformación de la sociedad. o continuar con una visión conservadora de los roles instituidos.
Dado el interés por el voto de las mujeres se manifestaba por el seguimiento de las experiencias electorales, como de las primarias que se efectuaron en el Estado de Washington.
Una mirada histórica –una historia de desigualdades
La palabra de Augusto Bebel, dirigente del partido socialista alemán, aportaba la visión histórica desde la Revolución Francesa que “hizo entrar en escena a la mujeres, participación que fue ocultada por los historiadores.
“Desde octubre de 1789 pidieron las mujeres a la asamblea nacional que restableciese la igualdad entre el hombre y la mujer, que se les concediese la libertad del trabajo y se las llamase a las funciones para que eran aptas por sus cualidades. (…) cuando la Convención proclamó los derechos del hombre en 1793, comprendieron las mujeres perspicaces que sólo se trataba del derecho del varón. Olimpia de Gouge, Luisa Lacombe y otras le expusieron los “derechos de la mujer” contenidos en diez y siete artículos, fundándolos, el 28 de Brumario (20 de noviembre de 1973) ante el ayuntamiento de París, en la siguiente declaración: Si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también el de subir el de subir a la tribuna”.
¿Qué fundamentos tenían los diputados franceses?
Cumplir con los roles asignados, aunque considerándolos naturales: el varón a la caza, la agricultura, la política y las fatigas de toda clase y las mujeres el cuidado de los niños, el de la casa, las dulces inquietudes de la maternidad.
A los argumentos sostenidos a principio del siglo XX, Bebel al igual que otros socialistas, decía “Alegar la indiferencia que hasta hoy muestran las mujeres hacia el movimiento político, nada prueba de que las mujeres no se hayan preocupado hasta ahora de la política, no se deduce que no deban hacerlo.
Sin embargo la consigna ¡un hombre, un voto! Era lo dominante en el debate para instalar el sufragio universal puro y simple. Esta demanda la realizaban por ejemplo los trabajadores belgas en 1913 .contra el voto desigual que estaba instituido: un voto al soltero o casado, dos al padre de familia y tres al profesional o propietario. De este modo la fuerza del pueblo trabajador se veía disminuida. El análisis que se hacía desde el mapa político, destacaba que “a pesar de tener el liberalismo mayoría en las masas populares, el gobierno permanece en manos de los clericales, que benefician de la desigualdad de los derechos políticos.”
Desde la Vanguardia se acompañaba solidariamente a los belgas, contra el privilegio político, pues contribuiría al progreso social.
Este mismo año, en nuestro país, se denunciaba a los católicos pues empujaban el voto para las mujeres ricas. Partiendo de valor a las mujeres propietarias, comerciante o industrial y que posee aptitudes y títulos para hacer pesar su opinión y su criterio con los contribuyentes masculinos. Polemizando con las feministas sostenían:
“Hay evidentemente exageración en la tendencia feminista, que pretende la equiparación de la mujer al hombre en materia de derechos, negando la fundamental diferencia que entre ambos existe y subvirtiendo el equilibrio que emana de su distinta pero armónica y complementaria acción en la sociedad y en el hogar.”
El movimiento feminista en Finlandia
La experiencia finlandesa, es transmitida, situando su origen en 1835, ubicándolo en un contexto pues era un país pobre y paragolpe entre los países de Rusia y Escandinavia.
En el orden de prioridades ubica la cuestión nacional como la principal y la igualdad de derechos de las mujeres y los varones, tendrán una solución como consecuencia de la primera.
“El movimiento socialista en Finlandia, después del año 189, tomó un incremento colosal en todo el país, que sólo es explicable por la opresión creciente en Rusia. Las demandas femeninas han sido siempre para los socialistas finlandeses una aspiración constante. El autor del artículo, Aino Malmberg, refiere que “el sufragio universal, sin distinción de sexos constituyó una de las piedras angulares de su credo. Y el enorme avance del socialismo durante los años 1899 a 1905 significa, sin duda, un despertar de la mujer proletaria finlandesa a la conciencia política y a la lucha económica.
Para dar una idea de la fuerza del socialismo en Finlandia, basta citar que de 200 miembros de que se compone la dieta, 90 son socialistas. Esta es, pues, la mejor explicación del porqué la situación de la mujer es tan ventajosa en este país.
La opresión rusa tuvo un efecto revolucionario sobre todos los partidos, e hizo que todos ellos se unieran en un esfuerzo común para luchar contra el enemigo. Los efectos de la opresión rusa han servido también, principalmente para enseñar al pueblo finlandés que las mujeres son, como los hombres, absolutamente indispensables en la lucha para nuestra existencia nacional. (…)
Sin embargo el relato de las finlandesas reconocen que la subordinación de la mujer al hombre, era una relación inamovible, poniendo como ejemplo: una mujer casada puede ocupar una banca en la dieta, pero no puede obtener un pasaje para el exterior sin el consentimiento del marido. Al finalizar las reflexiones, reconocen que esas desigualdades “serán abolidas el día que consigamos el gobierno propio nacional. No existe, pues, en Finlandia el problema feminista, sólo hay un problema: la libertad de la nación.
La recuperación de estos hitos de la historia, nos parece importante para dimensionar los trayectos recorridos en la lucha por la igualdad de oportunidades entre varones y mujeres, tan retaceado en el sistema capitalista.
Los resúmenes formales y el resúmen de Aporrea.org (octubre, noviembre, diciembre 09)
Octubre
Octubre 2: Río de Janeiro recibe la sede de los Juegos Olímpicos del 2016. Controlando con esfuerzo las lágrimas, el presidente de Brasil, Luiz Inacio Lula da Silva, prometió en Copenhague que su gobierno empezaría a trabajar de inmediato para que los Juegos de Río de Janeiro 2016 sean los mejores de la historia." Hoy es quizás el día más emotivo de mi vida, es el día en que sentí mucho más orgullo de ser brasileño de lo que sentía antes...
Ese mismo día el presidente Hugo Chávez en nombre del pueblo y gobierno de Venezuela saludó los 60 años de la Revolución china. “Cuenta China con nosotros que caminamos rumbo al Socialismo”.
Octubre 4: Muere en Buenos Aires la ‘negra’ Mercedes Sosa a los 74 años por complicaciones de salud. El mundo quedó consternado con la noticia.
Ese mismo día en Caracas se conmemoraban los 27 años de la masacre de Cantaura, hecho ocurrido el 4 de octubre de 1982 cuando el gobierno de Luis Herrera Campins asesinó a 23 combatientes del Frente Guerrillero Américo Silva, FAS.
Octubre 9: Barack Obama gana el Premio Nobel de la Paz. La noticia generó de inmediato las más enconadas polémicas.
Ese mismo día y como estaba previsto se realizó en el 23 de enero de Caracas la marcha en Conmemoración del Día del Guerrillero Heroico, organizada por los colectivos sociales y políticos de esa parroquia capitalina
Artículo de octubre (escogencia aleatoria)
Para justificar a Bush, al monstruo: Nobel para un negro en apuros
Por: José Sant Roz
Fecha de publicación: 09/10/09
Nadie sabe por qué se lo dan, el primero en no saberlo es él mismo. Únicamente lo saben los halcones del Pentágono. “Me siento honrado por el premio –fue su primera reacción-, ¿pero por favor díganme por qué me lo dan? ¿Por qué?” Obama recorre con la mente la posible razón de aquel inmenso galardón que lo ahoga, que le pesa como una plasta de uranio, que parece una burla. ¡Dárselo al presidente del imperio más asesino del mundo, más invasor, más cruel y destructor del ambiente! ¿Por qué? Pasó varias horas considerando que era una triste broma. Hay que decirle a los familiares de los siete italianos muertos en Afganistán que sus vidas las han dado por una causa supremamente heroica, tan sublime que al jefe máximo de la misma, o sea, el representante de esa noble guerra, ha merecido el Nobel de la paz. Toma. Lo mismo hay que decirle a la familia y al pueblo español que su hijo el cabo del Ejército de Tierra Cristo Ancor Cabello Santana, ha fallecido en Afganistán luchando por la más noble guerra jamás vista contra el terror. Los sostuvo claramente la OTAN: “Si la guerra está muy fea en Afganistán, hay que darle urgentemente algún aliciente al Negro; nuestro negro está muy mal…”, y allí estaba, pues, a la mano el Nobel. Con ese Nobel el negro de guiñol cogerá fuerzas morales, mucho ñeque para adentrarse ahora en Pakistán.
En realidad se trata del Nobel de la Guerra: el tipo necesita con urgencia extender la matazón a Pakistán, no es a él a quien se lo conceden sino a la gula insaciable del imperio que está padeciendo de insuficiencia de insulina bélica y la tensión arterial le baja peligrosamente. Al Negro le han metido todas las vitaminas e inyecciones atómicas o nucleares más estremecedoras y aún así el mundo se le viene abajo: lo derrotan en Afganistán, Italia y España quieren salir del “infierno talibán”, el problema de la Salud lo coloca al filo del abismo político, pierde Chicago ser sede de los juegos olímpicos para el 2016, América Latina no come putas como Micheletti, y repentinamente el grupo Bilderberg da la orden: “Al Negro, dénselo al Negro”.
A su mujer Michell simultáneamente sale en la portada de la revista “Vogue”, la más terrific del planeta: “The first Lady The World´s been wating for”. La Primera Dama que el mundo estaba esperando. La colocan por los cielos, la ensalzan como esbelta y delicada, chic y dulce. Tiene un look atractivo, “sabe disimular nuestros defectos y potenciar nuestras virtudes. Y eso es algo que Michelle Obama controla a la perfección… corte versátil y estiloso, fácilmente transformable para adaptarlo a las distintas situaciones. El cabello capeado…”, dicen los expertos en imagen. A su mujer, pues, le han dado el Nobel de la Elegancia. Qué jodedera tan grande, Dios mío, ¿y los tipos será que no se dan cuenta, que siguen el juego? La humanidad es estúpida, ¿pero será que pueden seguir con esa farsa hasta que acaben al planeta o todos estemos comiendo mierda? A fin de cuentas todos los Nobel se lo han dado a furibundos anticomunistas.
jsantroz@gmail.com
Noviembre
Noviembre 2: Presidentes latinoamericanos se manifestaron contra el acuerdo de Colombia con EEUU en torno a las bases Militares. Evo Morales dijo: “esas bases son contra los gobiernos revolucionarios de Latinoamérica”.
Ese mismo día el Foro Itinerante de Participación Popular convocaba a los brigadistas, consejos comunales, organizaciones populares, medios alternativos y comunitarios, estudiantes y pueblo en general al foro “Banalización del imaginario Colectivo de la Revolución”
Noviembre 20: El gobierno venezolano interviene los bancos Canarias, Confederado, Bolívar y ProVivienda (BanPro).
Ese mismo día la televisora Catia TV puso al aire un programa especial para conmemorar el V aniversario del asesinato del Fiscal Valiente, Danilo Anderson.
Noviembre 29: El luchador popular José ‘pepe’ Mujica es elegido presidente de Uruguay, mientras en Honduras, en fraudulentas elecciones emerge el derechista Porfirio Lobo como “presidente”.
Ese mismo día fallecía en Caracas Claudio Cedeño, caricaturista de las luchas sociales venezolanas.
Artículo de noviembre (escogencia aleatoria)
La Quinta
Por: Julio Escalona
Fecha de publicación: 25/11/09
La V Internacional Socialista es la propuesta del momento y coloca al Presidente Chávez en el centro del debate internacional. Estoy dentro de este proceso y desde ahí me permito opinar.
La liberación será mundial, pero se realiza en espacios concretos. El programa, en consecuencia, es mundial, pero enraizado localmente. Se define y se cumple en la lucha casa por casa que se debe librar en el mundo entero. No en los gabinetes. Si no, la Internacional perderá base de sustentación.
Una concisa mirada al panorama mundial define el programa como una lucha por la liberación de la humanidad y de la naturaleza.
En la próxima cumbre de Copenhague los países del Norte no desean un acuerdo jurídicamente vinculante; quieren apartarse del Protocolo de Kyoto e ir hacia un nuevo tratado; rechazan su responsabilidad histórica en la destrucción del planeta y su compromiso para limitar emisiones de gases invernadero en los niveles urgentemente necesarios; su compromiso de transferir financiamiento y tecnologías para que los países del Sur puedan adaptarse y superar el hambre mientras combaten el cambio climático.
De la misma manera rechazan en la ONU una resolución para legitimar los Derechos de la Madre Tierra.
Sabotearon en Roma la Cumbre sobre Seguridad Alimentaria negándose a aceptar el 2025 como fecha límite para erradicar el hambre y facilitar el financiamiento correspondiente. Ratificaron su enfrentamiento a la agricultura campesina ecológicamente sustentable.
En cambio continúa la política guerrerista encabezada por EEUU organizando bases militares, como las de Colombia. El camino es la guerra para superar la crisis del capitalismo descargando sus efectos sobre los pueblos y la naturaleza.
En este panorama, es conveniente buscar la fuente de inspiración en la I Internacional, organizada por Marx. Él señaló el camino para la unidad de la diversidad del movimiento revolucionario: la práctica común y la reflexión sobre esa práctica común. Luego, el problema siempre fue la liberación de la humanidad, como fue expresado en la letra de la internacional: el género humano es La Internacional, a través de la liberación de las famélicas legiones.
Este consejo de Marx es imprescindible: La revolución… no puede sacar su poesía del pasado, sino solamente del porvenir.
julio.escalona@gmail.com
Diciembre
Diciembre 6: Evo Morales, el primer presidente indígena de Bolivia, es reelegido con más del 64 % de los votos de los bolivianos.
Ese mismo día, y ratificando que no hay intocables en su gobierno, el presidente Hugo Chávez aceptó que Jesse Chacón pusiera su cargo de ministro de Ciencia y Tecnología a la orden tras conocerse la detención de su hermano Arné Chacón en relación a los bancos intervenidos recientemente.
Diciembre 7: Se inicia la XV Conferencia de Naciones Unidas sobre Cambio Climático en Copenhague, Dinamarca. La reunión fue entre el 17 y el 18 de diciembre.
Ese mismo día Eduardo Samán, Ministro del Poder Popular para el Comercio inauguró la 1° Feria Socialista del Juguete, que se desarrolló en los espacios del Parque Los Caobos y en la Corporación de Mercados Socialistas (Comerso) Cipriano Castro, ubicado en Quinta Crespo. La Feria fue un rotundo éxito Bolivariano
Diciembre 13: Quedó inaugurada la La VIII Cumbre de la Alianza Bolivariana pata los Pueblos de Nuestra América (ALBA). La cumbre, que festejó el quinto aniversario de la creación de ALBA por parte del presidente Chávez y el Comandante Fidel Castro, y reúnió además a los gobernantes y representantes de Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Honduras, Dominica, Antigua y Barbuda, y San Vicente y las Granadinas. Honduras fue tema principal en la Agenda así como el cambio climático y la Cumbre de Copenhague.
Ese mismo día un golpista decía, celebrando en Río Chico el fin de su inhabilitación política una famosa frase: “Agarren su gallo muerto que llegó Enrique Mendoza”. Era él mismo.
Artículo de diciembre (escogencia aleatoria)
Feliz año, patria mía...
Por: Antonio Machuca
Fecha de publicación: 27/12/09
Todavía están, son los de siempre que arreciaron en los últimos diez años; aquellos desalmados que agarraron aquel abril y lo destrozaron por ambición, regando sangre de hermanos, que nunca han querido reconocer. Son ellos año nuevo, los mismos que al principio fueron escuálidos hoy navegan por la traición a todas sus anchas, apoyados por las jineteras de medios mal llamados de comunicación, que sin credibilidad los aúpan en la amargura que los hizo huir como ratas a países cómplices de la destrucción del planeta, además los esconden en madrigueras donde envejecen solos, esperando que los marines se establezcan en las tierra del país que ofrecieron, sin pensar que el pueblo la estaba convirtiendo en patria para el futuro, donde crecen los hermanos que dejaron abandonados, cuando huyeron cobardemente hacia donde conspiran con la anuencia de los enemigos de una sur América unida.
Ellos mismos decretaron un paro hace diez años, donde pretendieron dejar al pueblo sin navidad robándole la posibilidad por la que estaban luchando; pero los héroes de abril hicieron que duraran muy poco tiempo, hoy solo ellos no tienen alegrías y en su amargura insisten en que nadie la tenga; por eso hacen planes para seguir con la conspiración a la que nunca han renunciado, con el mismo objetivo, el fracaso, pero ahora sin dirección; donde lo acompañan borregos que no han querido entender la diferencia entre país y PATRIA y quedaron en la amargura que cada día los hunde más en su cobardía.
Los comprometidos con el proyecto revolucionario tenemos patria, tenemos navidad y un esfuerzo grande, que junto al HOMBRE QUE EMPUJA estamos dispuestos a seguir en la lucha hasta dejar la vida, para que nuestros hijos puedan vivir mañana en un hogar digno que estamos construyendo para todos; FELIZ NAVIDAD Y VENTUROSO AÑO NUEVO PATRIA MIA, EN NOMBRE DE TODOS LOS QUE HACEN POSIBLE ESTA TRIBUNA APORREA.
Nos seguimos encontrando el próximo año, consientes que construir los que nos toco en este tiempo no es nada fácil, por lo tanto convencidos que vamos por buen camino, PATRIA O MUERTE, VENCEREMOS Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.
HAZTE CONCIENCIA.
machucamelo@cantv.net
Octubre 2: Río de Janeiro recibe la sede de los Juegos Olímpicos del 2016. Controlando con esfuerzo las lágrimas, el presidente de Brasil, Luiz Inacio Lula da Silva, prometió en Copenhague que su gobierno empezaría a trabajar de inmediato para que los Juegos de Río de Janeiro 2016 sean los mejores de la historia." Hoy es quizás el día más emotivo de mi vida, es el día en que sentí mucho más orgullo de ser brasileño de lo que sentía antes...
Ese mismo día el presidente Hugo Chávez en nombre del pueblo y gobierno de Venezuela saludó los 60 años de la Revolución china. “Cuenta China con nosotros que caminamos rumbo al Socialismo”.
Octubre 4: Muere en Buenos Aires la ‘negra’ Mercedes Sosa a los 74 años por complicaciones de salud. El mundo quedó consternado con la noticia.
Ese mismo día en Caracas se conmemoraban los 27 años de la masacre de Cantaura, hecho ocurrido el 4 de octubre de 1982 cuando el gobierno de Luis Herrera Campins asesinó a 23 combatientes del Frente Guerrillero Américo Silva, FAS.
Octubre 9: Barack Obama gana el Premio Nobel de la Paz. La noticia generó de inmediato las más enconadas polémicas.
Ese mismo día y como estaba previsto se realizó en el 23 de enero de Caracas la marcha en Conmemoración del Día del Guerrillero Heroico, organizada por los colectivos sociales y políticos de esa parroquia capitalina
Artículo de octubre (escogencia aleatoria)
Para justificar a Bush, al monstruo: Nobel para un negro en apuros
Por: José Sant Roz
Fecha de publicación: 09/10/09
Nadie sabe por qué se lo dan, el primero en no saberlo es él mismo. Únicamente lo saben los halcones del Pentágono. “Me siento honrado por el premio –fue su primera reacción-, ¿pero por favor díganme por qué me lo dan? ¿Por qué?” Obama recorre con la mente la posible razón de aquel inmenso galardón que lo ahoga, que le pesa como una plasta de uranio, que parece una burla. ¡Dárselo al presidente del imperio más asesino del mundo, más invasor, más cruel y destructor del ambiente! ¿Por qué? Pasó varias horas considerando que era una triste broma. Hay que decirle a los familiares de los siete italianos muertos en Afganistán que sus vidas las han dado por una causa supremamente heroica, tan sublime que al jefe máximo de la misma, o sea, el representante de esa noble guerra, ha merecido el Nobel de la paz. Toma. Lo mismo hay que decirle a la familia y al pueblo español que su hijo el cabo del Ejército de Tierra Cristo Ancor Cabello Santana, ha fallecido en Afganistán luchando por la más noble guerra jamás vista contra el terror. Los sostuvo claramente la OTAN: “Si la guerra está muy fea en Afganistán, hay que darle urgentemente algún aliciente al Negro; nuestro negro está muy mal…”, y allí estaba, pues, a la mano el Nobel. Con ese Nobel el negro de guiñol cogerá fuerzas morales, mucho ñeque para adentrarse ahora en Pakistán.
En realidad se trata del Nobel de la Guerra: el tipo necesita con urgencia extender la matazón a Pakistán, no es a él a quien se lo conceden sino a la gula insaciable del imperio que está padeciendo de insuficiencia de insulina bélica y la tensión arterial le baja peligrosamente. Al Negro le han metido todas las vitaminas e inyecciones atómicas o nucleares más estremecedoras y aún así el mundo se le viene abajo: lo derrotan en Afganistán, Italia y España quieren salir del “infierno talibán”, el problema de la Salud lo coloca al filo del abismo político, pierde Chicago ser sede de los juegos olímpicos para el 2016, América Latina no come putas como Micheletti, y repentinamente el grupo Bilderberg da la orden: “Al Negro, dénselo al Negro”.
A su mujer Michell simultáneamente sale en la portada de la revista “Vogue”, la más terrific del planeta: “The first Lady The World´s been wating for”. La Primera Dama que el mundo estaba esperando. La colocan por los cielos, la ensalzan como esbelta y delicada, chic y dulce. Tiene un look atractivo, “sabe disimular nuestros defectos y potenciar nuestras virtudes. Y eso es algo que Michelle Obama controla a la perfección… corte versátil y estiloso, fácilmente transformable para adaptarlo a las distintas situaciones. El cabello capeado…”, dicen los expertos en imagen. A su mujer, pues, le han dado el Nobel de la Elegancia. Qué jodedera tan grande, Dios mío, ¿y los tipos será que no se dan cuenta, que siguen el juego? La humanidad es estúpida, ¿pero será que pueden seguir con esa farsa hasta que acaben al planeta o todos estemos comiendo mierda? A fin de cuentas todos los Nobel se lo han dado a furibundos anticomunistas.
jsantroz@gmail.com
Noviembre
Noviembre 2: Presidentes latinoamericanos se manifestaron contra el acuerdo de Colombia con EEUU en torno a las bases Militares. Evo Morales dijo: “esas bases son contra los gobiernos revolucionarios de Latinoamérica”.
Ese mismo día el Foro Itinerante de Participación Popular convocaba a los brigadistas, consejos comunales, organizaciones populares, medios alternativos y comunitarios, estudiantes y pueblo en general al foro “Banalización del imaginario Colectivo de la Revolución”
Noviembre 20: El gobierno venezolano interviene los bancos Canarias, Confederado, Bolívar y ProVivienda (BanPro).
Ese mismo día la televisora Catia TV puso al aire un programa especial para conmemorar el V aniversario del asesinato del Fiscal Valiente, Danilo Anderson.
Noviembre 29: El luchador popular José ‘pepe’ Mujica es elegido presidente de Uruguay, mientras en Honduras, en fraudulentas elecciones emerge el derechista Porfirio Lobo como “presidente”.
Ese mismo día fallecía en Caracas Claudio Cedeño, caricaturista de las luchas sociales venezolanas.
Artículo de noviembre (escogencia aleatoria)
La Quinta
Por: Julio Escalona
Fecha de publicación: 25/11/09
La V Internacional Socialista es la propuesta del momento y coloca al Presidente Chávez en el centro del debate internacional. Estoy dentro de este proceso y desde ahí me permito opinar.
La liberación será mundial, pero se realiza en espacios concretos. El programa, en consecuencia, es mundial, pero enraizado localmente. Se define y se cumple en la lucha casa por casa que se debe librar en el mundo entero. No en los gabinetes. Si no, la Internacional perderá base de sustentación.
Una concisa mirada al panorama mundial define el programa como una lucha por la liberación de la humanidad y de la naturaleza.
En la próxima cumbre de Copenhague los países del Norte no desean un acuerdo jurídicamente vinculante; quieren apartarse del Protocolo de Kyoto e ir hacia un nuevo tratado; rechazan su responsabilidad histórica en la destrucción del planeta y su compromiso para limitar emisiones de gases invernadero en los niveles urgentemente necesarios; su compromiso de transferir financiamiento y tecnologías para que los países del Sur puedan adaptarse y superar el hambre mientras combaten el cambio climático.
De la misma manera rechazan en la ONU una resolución para legitimar los Derechos de la Madre Tierra.
Sabotearon en Roma la Cumbre sobre Seguridad Alimentaria negándose a aceptar el 2025 como fecha límite para erradicar el hambre y facilitar el financiamiento correspondiente. Ratificaron su enfrentamiento a la agricultura campesina ecológicamente sustentable.
En cambio continúa la política guerrerista encabezada por EEUU organizando bases militares, como las de Colombia. El camino es la guerra para superar la crisis del capitalismo descargando sus efectos sobre los pueblos y la naturaleza.
En este panorama, es conveniente buscar la fuente de inspiración en la I Internacional, organizada por Marx. Él señaló el camino para la unidad de la diversidad del movimiento revolucionario: la práctica común y la reflexión sobre esa práctica común. Luego, el problema siempre fue la liberación de la humanidad, como fue expresado en la letra de la internacional: el género humano es La Internacional, a través de la liberación de las famélicas legiones.
Este consejo de Marx es imprescindible: La revolución… no puede sacar su poesía del pasado, sino solamente del porvenir.
julio.escalona@gmail.com
Diciembre
Diciembre 6: Evo Morales, el primer presidente indígena de Bolivia, es reelegido con más del 64 % de los votos de los bolivianos.
Ese mismo día, y ratificando que no hay intocables en su gobierno, el presidente Hugo Chávez aceptó que Jesse Chacón pusiera su cargo de ministro de Ciencia y Tecnología a la orden tras conocerse la detención de su hermano Arné Chacón en relación a los bancos intervenidos recientemente.
Diciembre 7: Se inicia la XV Conferencia de Naciones Unidas sobre Cambio Climático en Copenhague, Dinamarca. La reunión fue entre el 17 y el 18 de diciembre.
Ese mismo día Eduardo Samán, Ministro del Poder Popular para el Comercio inauguró la 1° Feria Socialista del Juguete, que se desarrolló en los espacios del Parque Los Caobos y en la Corporación de Mercados Socialistas (Comerso) Cipriano Castro, ubicado en Quinta Crespo. La Feria fue un rotundo éxito Bolivariano
Diciembre 13: Quedó inaugurada la La VIII Cumbre de la Alianza Bolivariana pata los Pueblos de Nuestra América (ALBA). La cumbre, que festejó el quinto aniversario de la creación de ALBA por parte del presidente Chávez y el Comandante Fidel Castro, y reúnió además a los gobernantes y representantes de Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Honduras, Dominica, Antigua y Barbuda, y San Vicente y las Granadinas. Honduras fue tema principal en la Agenda así como el cambio climático y la Cumbre de Copenhague.
Ese mismo día un golpista decía, celebrando en Río Chico el fin de su inhabilitación política una famosa frase: “Agarren su gallo muerto que llegó Enrique Mendoza”. Era él mismo.
Artículo de diciembre (escogencia aleatoria)
Feliz año, patria mía...
Por: Antonio Machuca
Fecha de publicación: 27/12/09
Todavía están, son los de siempre que arreciaron en los últimos diez años; aquellos desalmados que agarraron aquel abril y lo destrozaron por ambición, regando sangre de hermanos, que nunca han querido reconocer. Son ellos año nuevo, los mismos que al principio fueron escuálidos hoy navegan por la traición a todas sus anchas, apoyados por las jineteras de medios mal llamados de comunicación, que sin credibilidad los aúpan en la amargura que los hizo huir como ratas a países cómplices de la destrucción del planeta, además los esconden en madrigueras donde envejecen solos, esperando que los marines se establezcan en las tierra del país que ofrecieron, sin pensar que el pueblo la estaba convirtiendo en patria para el futuro, donde crecen los hermanos que dejaron abandonados, cuando huyeron cobardemente hacia donde conspiran con la anuencia de los enemigos de una sur América unida.
Ellos mismos decretaron un paro hace diez años, donde pretendieron dejar al pueblo sin navidad robándole la posibilidad por la que estaban luchando; pero los héroes de abril hicieron que duraran muy poco tiempo, hoy solo ellos no tienen alegrías y en su amargura insisten en que nadie la tenga; por eso hacen planes para seguir con la conspiración a la que nunca han renunciado, con el mismo objetivo, el fracaso, pero ahora sin dirección; donde lo acompañan borregos que no han querido entender la diferencia entre país y PATRIA y quedaron en la amargura que cada día los hunde más en su cobardía.
Los comprometidos con el proyecto revolucionario tenemos patria, tenemos navidad y un esfuerzo grande, que junto al HOMBRE QUE EMPUJA estamos dispuestos a seguir en la lucha hasta dejar la vida, para que nuestros hijos puedan vivir mañana en un hogar digno que estamos construyendo para todos; FELIZ NAVIDAD Y VENTUROSO AÑO NUEVO PATRIA MIA, EN NOMBRE DE TODOS LOS QUE HACEN POSIBLE ESTA TRIBUNA APORREA.
Nos seguimos encontrando el próximo año, consientes que construir los que nos toco en este tiempo no es nada fácil, por lo tanto convencidos que vamos por buen camino, PATRIA O MUERTE, VENCEREMOS Y HASTA LA VICTORIA SIEMPRE.
HAZTE CONCIENCIA.
machucamelo@cantv.net
Los resúmenes formales y el Resumen de Aporrea.org (julio, agosto, septiembre 09).
Julio
Julio 5: Los golpistas hondureños impiden el aterrizaje en Tegucigalpa del avión venezolano que transportaba al presidente de ese país, Manuel Zelaya.
Ese mismo día comenzaban los eventos con los que Àvila TV celebraría su tercer año al aire con protagonismo en tiempo de Revolución
Julio 14: Los presidentes de Uruguay, Tabaré Vázquez, y de Bolivia, Evo Morales, firmaron un principio de acuerdo para que el país andino acceda al mar Atlántico por puertos uruguayos en condición de libre tránsito y almacenaje liberado.
Ese mismo día se anunciaba que Venezuela cumplió, antes de la fecha prevista por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), diversos objetivos propuestos en las metas del milenio, mejorando significativamente el índice de desarrollo humano, que pasó de un 0,74% en el año 1988, a un 0,82% contabilizado hasta 2007.
Julio 28: Venezuela congela sus relaciones con Colombia en protesta por un acuerdo militar entre Bogotá y Washington.
Ese mismo día el pueblo bolivariano deseaba feliz cumpleaños el presidente Chávez mientras en Falcón fracasaba el paro convocado por el derechista Sindicato Único de Trabajadores Petroleros, Petroquímicos y conexos (SUTPGEF)
Artículo de julio (escogencia aleatoria)
El concepto de Revolución
Por: Roberto Jiménez Maggiolo
Fecha de publicación: 20/07/09
“Bertrand Russell, como es sabido, no es especialista en estos menesteres
históricos, pero ha atisbado la necesidad de presentar a la filosofía como parte
integral de la vida social y política” (Adolfo Sánchez Vázquez)
Aunque comprendo que muchos lectores cuando ven escrita u oyen la palabra filosofía, le sacan el cuerpo a la lectura, prejuicios no sólo del lector común, sino de los profesionales en otros campos del conocimiento, no puedo apartarme de lo más valioso que he estudiado, luego de tener la profesión de médico i de artista en la pintura; por esto recurro al pensamiento del profesor mexicano en filosofía, Sánchez Vázquez, para indirectamente traer un pensamiento de mi maestro a distancia Bertrand Russell que, como siempre lo hizo, con singular acierto presenta a la filosofía como parte integral de la vida social y política. I al mismo tiempo caigo en cuenta de lo que este filósofo también nos dio a conocer, o sea que, todos en la vida sin proponérselo, tienen o construyen mentalmente, una weltansschaunng que podemos traducir por filosofía de la vida.
Todo ser pensante, tiene que tener coherencia, discrecionalidad, lógica i amor por las ideas que sustenta, a menos que su substancia gris i las circunvoluciones de su cerebro no se lo permitan. Por esto, en APORREA, cuando tomo en cuenta el número de lectores que me siguen o simplemente me leen por no dejar, frecuentemente el promedio es de 300 a 400, lo que es bajo con referencia a los escritos sensacionalistas o mui polémicos, acusatorios o de denuncias políticas. Sin embargo, como decía Da Vinci, “solamente se puede conocer bien la cosa amada” i la filosofía es mi compañera hasta en la profesión médica o en el arte.
Posible corto preámbulo, fastidioso para algunos, pero indispensable para mí al dar lo más conciso que pueda, un concepto de revolución que muchos no entienden, más allá de lo que brevemente puede decir un diccionario de la lengua o “han escuchado a trozos por allí”. Lo observo cuando uno de esos periodistas, “palangristas” como les dice Mario Silva, o antiguos “rebeldes de la izquierda pantallera” (al estilo Petkoff o Pompeyo Márquez), de hallan actualmente vendidos como mercancía barata al imperialismo norteamericano, tal como lo es, el señor Roberto Giusti, hermano de uno de los grandes cacos de la antigua PDVSA que fue mi alumno en bachillerato i actualmente es más norteamericano que venezolano -Luis Giusti- asesor petrolero del emperador Bush; este señor, repito, (si puede llamarse así, puesto que, es título honorario en España) la profesión de periodista i su desempeño ciudadano por años, no le ha proporcionado ni rastro de weltansschaunng. Por eso tiene una confusión grande i afirma que toda revolución tiene que ser violenta, cruel, destructora de cosas materiales i valores, hasta llegar al extremo de asesina o genocida, porque él lo ve en los golpes de estado o en la invasiones malditas del Imperio que admira, i en extraña actitud de ser humano, desea que le suceda a su malquerida patria. I esto es así de válido para muchos, por no decir todos los comunicadores sociales de la oposición, especialmente gaznápiros como Julio César Pineda o Nitu Pérez Osuna, para conformarnos con solamente dos ejemplares.
Revolución, es un término usado en principio en el campo astronómico, que deriva de la palabra latina o verbo latino, revolvere, que significa “dar vueltas, girar”, de donde significa también cambiar. Por eso en la antigüedad fue empleado por Copérnico para aplicárselo al movimiento de los planetas, cuya traslación o girar alrededor del sol, no puede ser más pacífica, a pesar de todos los movimientos que lleva consigo i la expansión de las galaxias para jamás permanecer en el mismo sitio del cosmos. Así también las palabras pueden tener un sentido, con varios significados (como periodista debería saber más allá de la gramática) i por eso las podemos usar correctamente en varios campos del conocimiento. I no le hablo además, de denotación i connotación para no atosigar o acomplejar al escuálido Giusti.
Fue en el Renacimiento, cuando la palabra se le aplicó a los pequeños cambios en los estados italianos, i en el siglo XVII a los mismos procesos en los grandes estados europeos, i de allí en adelante a otros cambios como la llamada Revolución Industrial (que por cierto motivó la obra de Marx i la literatura de Dickens) i se extendió luego a los procesos sociales i políticos. También, se llamó Revolución de la Física Clásica, a los cambios producidos por el encuentro entre la Física Clásica i el Electromagnetismo, de donde va a surgir la Relatividad, i sucesivamente se introduce la revolución en el arte, las letras, i todas las ciencias del hombre que, se manera veloz i persistente, han transformado la vida planetaria. I para que este analfabeto cultural lo tome en cuenta, se ha hablado hasta de las revoluciones en la Filosofía i se han escrito obras al respecto. ¿I eso por qué? Porque precisamente el denominador común de todas las revoluciones, es el pensamiento del hombre, son las ideas las que jamás dejan de evolucionar i revolucionar. Por eso es que, en nuestro país, en América i en el mundo, estamos en los tiempos grandiosos de la confrontación libre i soberana de las ideas i todo lo que trate de impedir este maravilloso cambio existencial, se irá al fracaso tarde o temprano. Por eso sostenemos que esta Revolución Bolivariana, Venezolana, Latinoamericana, seguirá adelante i se extenderá por el mundo. Los muros, los castillos, los reinados, los imperios, nos lo ha demostrado la Historia, son temporales i va hacia la desaparición total, a menos que un imperio profundamente irracional, hunda la única nave espacial que poseemos i que, piénsenlo bien, ¡No lleva botes salvavidas!
robertojjm@hotmail.com
Agosto
Agosto 7: El presidente de EEUU, Barack Obama, reafirmó su “apoyo” al depuesto mandatario de Honduras, Manuel Zelaya, pero indicó que, pese a los esfuerzos de su país, no podía reinstaurarlo, y soltó su frase: "No puedo presionar un botón y reinstaurar a Zelaya".
Ese mismo día en las afueras del Palacio de Justicia se mantenían seguidores de Lina Ron exigiendo su inmediata liberación, con diferentes consignas de apoyo. A la dirigente, y ante la solicitud realizada por el Ministerio Público, le fue dictada medida de privación de libertad por su presunta responsabilidad en los sucesos ocurridos el 3 de agosto en las instalaciones del canal de televisión Globovisión.
Agosto 19: El ex director del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS), Miguel Maza Márquez, se entregó este martes a la Justicia colombiana, horas después de que le fuera dictada orden de captura por estar implicado en el asesinato del ex candidato presidencial Luis Carlos Galán, ocurrido hace 20 años.
Ese mismo día continuaban las manifestaciones de apoyo a la Ley Orgánica de Educación que permite, entre otros beneficios que el personal docente pueda jubilarse con 25 años de servicio activo en la educación, con un monto de 100 % del sueldo.
Agosto 29: La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) declaró al presidente boliviano Evo Morales Defensor Mundial de la Madre Tierra.
Ese mismo día el Ministerio Público recibió de la Dirección de Inteligencia Militar (DIM), el expediente original del caso conocido como la masacre de Cantaura, hecho ocurrido el 4 de octubre de 1982 y donde perdieron la vida unas 25 personas.
Artículo de agosto (escogencia aleatoria)
¡Mosca! ¡Atención! Que los ninís son una bomba de tiempo contra la Revolución Bolivariana
Por: Policarpo Blas Martínez
Fecha de publicación: 19/08/09
El último registro científico de la situación electoral venezolana tuvo lugar el 15 de febrero de este año. El Consejo Nacional Electoral (CNE) certificó que por nosotros, los revolucionarios, votaron seis millones y piquito, por la oposición sufragaron cinco millones con otro piquito y por la abstención lo hicieron cinco millones pelaos.
En la confrontación y polarización actual, es ultra seguro esperar que ni chavista se pasa a la oposición, ni opositor se cambia para el chavismo. Sí alguno de estos dos factores quiere crecer electoralmente, debe recurrir ineludiblemente, con buenos y estimulantes piropos, a conquistar el amor de los famosos ninís abstencionistas.
La pregunta de las cuarenta mil lochas, tanto para la revolución como para los que se le oponen, es ¿Cómo caerles simpáticos y atraer a esta anti parabólica agrupación de carajos y carajas que no votan por nadie? Y otra, ¿Qué circunstancias puede llevarlos a tomar posiciones político electorales decisorias, en contra o a favor de una u otra opción?
Lo que nadie puede negar es que tienen diez años sacándole el cuerpo pasivamente a la revolución, posiblemente porque el lenguaje de ésta o no lo digieren o les para los pelos de punta. Aunque debemos reconocer, sin embargo, que todavía esta gente no se ha atrevido a manchar su voto contra el proceso bolivariano ( pero este es un consuelo de pendejos).
Al respecto Bolívar apunta que "la disminución del mal es un bien", aún así, digo yo, que aquí las vainas, actualmente, no están para tirar papelillo.
En la revolución se ha estado realizando una extraordinaria obra social tan portentosa que los opositores no pueden negarla, por lo cual tampoco gastan saliva en cuestionarla. Pero se pegan de nuestro discurso para acusarnos de incendiarios y forajidos (y Lina, Santana y otros vienen y lo confirman). Los ninís también aprueban la obra, pero se espantan del léxico, que además les llega manipulado por la contra mediática.
En los foros mundiales a cada representante le guindan en las orejas unos aparaticos transductores para decodificar y comprender los discursos que los oradores dan en otras lenguas. En Venezuela los ninís no tienen este tipo de audífonos, ni la revolución se los proporciona. De allí que nos estamos comunicando solo con un chavismo medio estancado, que perdió un millón de votos desde la elección presidencial de 2006. ¡Y Venezuela no es toda revolucionaria!...¡ Ni oligárquica tampoco !
El resultado es que la revolución no logra nunca comunicarse con estos señoritos ninís, porque nuestro idioma es incomprensible e ininteligible para ellos. En cambio la base chavista lo entiende clarito, pero este suceso no pasó de engendrar, en febrero de 2009, sólo los seis millones y piquito de votos, que mencionamos al principio.
En un registro electoral de diecisiete millones de inscritos nadie, medianamente pila, puede ponerse fanfarrón si posee el respaldo de sólo seis millones y un pelito. Mucho menos si este sector está proponiendo un cambio estructural de amplio espectro a la sociedad tan controvertido como el socialismo. Esta es una vaina matemáticamente sencilla, pero políticamente verraca para la revolución.
Sí con este soberano conflicto socio político, socio económico y socio comunicacional, que vive hoy Venezuela, los ninís llegaran a sensibilizarse, sin nuestra intervención oportuna e inteligente, estoy seguro que lo harán contra nosotros, por su comprobado espíritu acomodaticio, conservador y reaccionario. Al CNE le importa la cantidad de votos no su calidad.
Parémosle bolas a los ninis compañeros, examinemos en nuestro laboratorio su psiquis, miedos, emociones, sentimientos, alegrías, preocupaciones y lenguaje. Vamos a comunicarnos y a "levantarnos" esta gente antes que los galanes de la contrarrevolución le traigan flores y más regalos de disociación psicótica, para ponerlos en contra de nosotros.
¡Vamos a abrir los ojos! ¡Los tipos son una bomba de tiempo contra la revolución!
Septiembre
Septiembre 12: Se descubre frente a las costas de Venezuela uno de los yacimientos de gas natural más grandes del mundo. El reservorio de gas natural ubicado al norte del estado Falcón, alcanza alrededor de 10 trillones de pies cúbicos de Gas Natural Original en Sitio (GOES), lo cual representa un hecho histórico nacional y mundial
Ese mismo día la región central del país se vio sacudida pasadas las 3 de la tarde por un sismo de 6.2 grados, e intensas lluvias.
Septiembre 18: Efectivos estadounidenses abandonan base militar ecuatoriana de Manta al terminar el convenio de operaciones. Ecuador asumirá el pleno control de las instalaciones militares ubicadas en la costa del Pacífico (oeste) de ese país suramericano.
Ese mismo día tras 11 años de constante lucha, los trabajadores de la Industria Venezolana Endógena de Tubos- Invetubos- de Valencia lograban transformarla en una empresa de producción social
Septiembre 20: En una amplia zona de la Plaza de la Revolución en La Habana se escenificó uno de los conciertos mas grandes de la historia bajo el título de “Paz sin fronteras”.
Ese mismo día el Presidente de la República, Hugo Chávez, inauguraba la sede de la Universidad Experimental de las Artes (UNEARTE), en la estructura que ocupó por varios años el antiguo Ateneo, en la Avenida México, de Caracas.
Artículo de septiembre (escogencia aleatoria)
¿Que es un burócrata?
Por: Antonio Padrino
Fecha de publicación: 18/09/09
El burócrata es muy fácil de identificar .Llega al cargo generalmente no por méritos sino por mucha astucia y mucho trepar.
Y es precisamente ese pequeño detalle la semilla de ese sistema perverso conocido como el Burocratismo, que frena los avances de cualquier gestión administrativa sea esta del sector público o del sector privado. Algunos empresarios insensibles e inescrupulosos cohabitan con los burócratas para entre '''otras cosas" -inflar precios, acaparar mercancías o practicar el contrabando, etc., etc. sin importarles el impacto negativo que causa diariamente en la vida de ciudadanos y ciudadanas de este país.
El burócrata -jalador de mecate por excelencia-le encanta la riqueza fácil, viáticos, hoteles 5 estrellas, el perfume de moda, el whisky 18 años, las siliconas, los almuerzos gratis, carros último modelo y varios blackberrry. Generalmente es mediocre y lo más seguro que nunca fue buen estudiante; pero exige que le llamen doctor o licenciado.
El burócrata es ese funcionario que no da el ejemplo y mucho menos la cara. Siempre llega tarde y exige a los funcionarios el cumplimiento del horario. Se refugia en una oficina con aire acondicionado y siempre está en reuniones de las que casi nunca se llega a nada; por lo tanto habrá de reunirse nuevamente.
De igual manera al burócrata es una persona muy exigente. Exije tener su corte de varios asistentes y espalderos como muestra de poder. Estos viven diariamente del "corre,ve y dile" generado en los pasillos y oficinas de los ministerios. Son enemigos jurados de la eficiencia ,la supervisión y la buena gerencia. Dado su fácil acceso y confianza con los altos jefes aprovecha para recomendar ascensos, cursos a sus pupilos y al mismo tiempo malponer y execrar a los empleados eficientes y productivos, sus enemigos naturales.
El burócrata como fiel defensor del "mundo al revés",difícilmente tiene opinión propia y siempre usa como muletillas lo que supuestamente dijo o dice su jefe inmediato. Con el tiempo se ha especializado en ser el creador de "cuellos de botella";es decir de hacer bien difícil que funcionen y estén al día los procedimientos administrativos.
El burócrata a todo dice "no se puede","no hay" ,"se cayó el sistema","venga otro día". Es un ser malencarado e indolente. Crea listas de espera para todo , aumentando así la angustia del usuario e igualmente la dependencia de este último del burócrata de turno. Y es por allí que precisamente comienza a generarse la figura del fulano gestor. Siempre comento que la existencia del gestor es directamente proporcional a la ineficiencia administrativa de agencia o ministerio del gobierno de turno.
El burócrata es contra-revolucionario por excelencia y odia ese mecanismo administrativo y sano de control interno que es la auditoría; excepto cuando quien la realiza es otro burócrata conocido por aquello que "entre bomberos no se pisan las mangueras".
El burócrata no nace sino se hace. Tampoco actúa solo. Para poder sobrevivir va colocando sus "cuadros", quienes seguirán su ejemplo ,defenderán su "gestión" y así sucesivamente hasta ir conformando clanes, grupitos, mafias ,redes etc., etc. hasta ir ocupando tantos cargos como les sea posible en cualquier entidad gubernamental.
En su mente no está el de servir al ciudadano sino todo lo contrario. Anda siempre en busca de prebendas a cambio de "favores".
El burócrata le ha hecho y le sigue haciendo mucho daño a Venezuela.
Es el responsable directo entre otras cosas que el comerciante aumente los precios de forma indiscriminada y sin criterio alguno.
El sistema que lo engendra, el Burocratismo, frena el avance de la revolución y por ende aumenta la frustración y desencanto de la ciudadanía sin distingo de raza, religión, sexo o inclinación política. Es obligación de todos y todas crear conciencia para dar la batalla y finalmente extirpar al burocratismo de nuestra administración pública y del sector privado hasta donde también llegan los tentáculos del burócrata.
¿Que han hecho otros países para vencer al burocratismo?.
¿Pueden el Socialismo y el Burocratismo co-existir?.
¿Como afecta el burocratismo a China ?
¿y como afectó a la URSS?.
¿Pueden el Capitalismo y el Burocratismo co-existir?.
¿Como afecta el Burocratismo a Francia, Inglaterra, España o Estados Unidos?.
Hay que seguir investigando y debatiendo sobre el tema.
a.padrino@prodigy.net
Julio 5: Los golpistas hondureños impiden el aterrizaje en Tegucigalpa del avión venezolano que transportaba al presidente de ese país, Manuel Zelaya.
Ese mismo día comenzaban los eventos con los que Àvila TV celebraría su tercer año al aire con protagonismo en tiempo de Revolución
Julio 14: Los presidentes de Uruguay, Tabaré Vázquez, y de Bolivia, Evo Morales, firmaron un principio de acuerdo para que el país andino acceda al mar Atlántico por puertos uruguayos en condición de libre tránsito y almacenaje liberado.
Ese mismo día se anunciaba que Venezuela cumplió, antes de la fecha prevista por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), diversos objetivos propuestos en las metas del milenio, mejorando significativamente el índice de desarrollo humano, que pasó de un 0,74% en el año 1988, a un 0,82% contabilizado hasta 2007.
Julio 28: Venezuela congela sus relaciones con Colombia en protesta por un acuerdo militar entre Bogotá y Washington.
Ese mismo día el pueblo bolivariano deseaba feliz cumpleaños el presidente Chávez mientras en Falcón fracasaba el paro convocado por el derechista Sindicato Único de Trabajadores Petroleros, Petroquímicos y conexos (SUTPGEF)
Artículo de julio (escogencia aleatoria)
El concepto de Revolución
Por: Roberto Jiménez Maggiolo
Fecha de publicación: 20/07/09
“Bertrand Russell, como es sabido, no es especialista en estos menesteres
históricos, pero ha atisbado la necesidad de presentar a la filosofía como parte
integral de la vida social y política” (Adolfo Sánchez Vázquez)
Aunque comprendo que muchos lectores cuando ven escrita u oyen la palabra filosofía, le sacan el cuerpo a la lectura, prejuicios no sólo del lector común, sino de los profesionales en otros campos del conocimiento, no puedo apartarme de lo más valioso que he estudiado, luego de tener la profesión de médico i de artista en la pintura; por esto recurro al pensamiento del profesor mexicano en filosofía, Sánchez Vázquez, para indirectamente traer un pensamiento de mi maestro a distancia Bertrand Russell que, como siempre lo hizo, con singular acierto presenta a la filosofía como parte integral de la vida social y política. I al mismo tiempo caigo en cuenta de lo que este filósofo también nos dio a conocer, o sea que, todos en la vida sin proponérselo, tienen o construyen mentalmente, una weltansschaunng que podemos traducir por filosofía de la vida.
Todo ser pensante, tiene que tener coherencia, discrecionalidad, lógica i amor por las ideas que sustenta, a menos que su substancia gris i las circunvoluciones de su cerebro no se lo permitan. Por esto, en APORREA, cuando tomo en cuenta el número de lectores que me siguen o simplemente me leen por no dejar, frecuentemente el promedio es de 300 a 400, lo que es bajo con referencia a los escritos sensacionalistas o mui polémicos, acusatorios o de denuncias políticas. Sin embargo, como decía Da Vinci, “solamente se puede conocer bien la cosa amada” i la filosofía es mi compañera hasta en la profesión médica o en el arte.
Posible corto preámbulo, fastidioso para algunos, pero indispensable para mí al dar lo más conciso que pueda, un concepto de revolución que muchos no entienden, más allá de lo que brevemente puede decir un diccionario de la lengua o “han escuchado a trozos por allí”. Lo observo cuando uno de esos periodistas, “palangristas” como les dice Mario Silva, o antiguos “rebeldes de la izquierda pantallera” (al estilo Petkoff o Pompeyo Márquez), de hallan actualmente vendidos como mercancía barata al imperialismo norteamericano, tal como lo es, el señor Roberto Giusti, hermano de uno de los grandes cacos de la antigua PDVSA que fue mi alumno en bachillerato i actualmente es más norteamericano que venezolano -Luis Giusti- asesor petrolero del emperador Bush; este señor, repito, (si puede llamarse así, puesto que, es título honorario en España) la profesión de periodista i su desempeño ciudadano por años, no le ha proporcionado ni rastro de weltansschaunng. Por eso tiene una confusión grande i afirma que toda revolución tiene que ser violenta, cruel, destructora de cosas materiales i valores, hasta llegar al extremo de asesina o genocida, porque él lo ve en los golpes de estado o en la invasiones malditas del Imperio que admira, i en extraña actitud de ser humano, desea que le suceda a su malquerida patria. I esto es así de válido para muchos, por no decir todos los comunicadores sociales de la oposición, especialmente gaznápiros como Julio César Pineda o Nitu Pérez Osuna, para conformarnos con solamente dos ejemplares.
Revolución, es un término usado en principio en el campo astronómico, que deriva de la palabra latina o verbo latino, revolvere, que significa “dar vueltas, girar”, de donde significa también cambiar. Por eso en la antigüedad fue empleado por Copérnico para aplicárselo al movimiento de los planetas, cuya traslación o girar alrededor del sol, no puede ser más pacífica, a pesar de todos los movimientos que lleva consigo i la expansión de las galaxias para jamás permanecer en el mismo sitio del cosmos. Así también las palabras pueden tener un sentido, con varios significados (como periodista debería saber más allá de la gramática) i por eso las podemos usar correctamente en varios campos del conocimiento. I no le hablo además, de denotación i connotación para no atosigar o acomplejar al escuálido Giusti.
Fue en el Renacimiento, cuando la palabra se le aplicó a los pequeños cambios en los estados italianos, i en el siglo XVII a los mismos procesos en los grandes estados europeos, i de allí en adelante a otros cambios como la llamada Revolución Industrial (que por cierto motivó la obra de Marx i la literatura de Dickens) i se extendió luego a los procesos sociales i políticos. También, se llamó Revolución de la Física Clásica, a los cambios producidos por el encuentro entre la Física Clásica i el Electromagnetismo, de donde va a surgir la Relatividad, i sucesivamente se introduce la revolución en el arte, las letras, i todas las ciencias del hombre que, se manera veloz i persistente, han transformado la vida planetaria. I para que este analfabeto cultural lo tome en cuenta, se ha hablado hasta de las revoluciones en la Filosofía i se han escrito obras al respecto. ¿I eso por qué? Porque precisamente el denominador común de todas las revoluciones, es el pensamiento del hombre, son las ideas las que jamás dejan de evolucionar i revolucionar. Por eso es que, en nuestro país, en América i en el mundo, estamos en los tiempos grandiosos de la confrontación libre i soberana de las ideas i todo lo que trate de impedir este maravilloso cambio existencial, se irá al fracaso tarde o temprano. Por eso sostenemos que esta Revolución Bolivariana, Venezolana, Latinoamericana, seguirá adelante i se extenderá por el mundo. Los muros, los castillos, los reinados, los imperios, nos lo ha demostrado la Historia, son temporales i va hacia la desaparición total, a menos que un imperio profundamente irracional, hunda la única nave espacial que poseemos i que, piénsenlo bien, ¡No lleva botes salvavidas!
robertojjm@hotmail.com
Agosto
Agosto 7: El presidente de EEUU, Barack Obama, reafirmó su “apoyo” al depuesto mandatario de Honduras, Manuel Zelaya, pero indicó que, pese a los esfuerzos de su país, no podía reinstaurarlo, y soltó su frase: "No puedo presionar un botón y reinstaurar a Zelaya".
Ese mismo día en las afueras del Palacio de Justicia se mantenían seguidores de Lina Ron exigiendo su inmediata liberación, con diferentes consignas de apoyo. A la dirigente, y ante la solicitud realizada por el Ministerio Público, le fue dictada medida de privación de libertad por su presunta responsabilidad en los sucesos ocurridos el 3 de agosto en las instalaciones del canal de televisión Globovisión.
Agosto 19: El ex director del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS), Miguel Maza Márquez, se entregó este martes a la Justicia colombiana, horas después de que le fuera dictada orden de captura por estar implicado en el asesinato del ex candidato presidencial Luis Carlos Galán, ocurrido hace 20 años.
Ese mismo día continuaban las manifestaciones de apoyo a la Ley Orgánica de Educación que permite, entre otros beneficios que el personal docente pueda jubilarse con 25 años de servicio activo en la educación, con un monto de 100 % del sueldo.
Agosto 29: La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) declaró al presidente boliviano Evo Morales Defensor Mundial de la Madre Tierra.
Ese mismo día el Ministerio Público recibió de la Dirección de Inteligencia Militar (DIM), el expediente original del caso conocido como la masacre de Cantaura, hecho ocurrido el 4 de octubre de 1982 y donde perdieron la vida unas 25 personas.
Artículo de agosto (escogencia aleatoria)
¡Mosca! ¡Atención! Que los ninís son una bomba de tiempo contra la Revolución Bolivariana
Por: Policarpo Blas Martínez
Fecha de publicación: 19/08/09
El último registro científico de la situación electoral venezolana tuvo lugar el 15 de febrero de este año. El Consejo Nacional Electoral (CNE) certificó que por nosotros, los revolucionarios, votaron seis millones y piquito, por la oposición sufragaron cinco millones con otro piquito y por la abstención lo hicieron cinco millones pelaos.
En la confrontación y polarización actual, es ultra seguro esperar que ni chavista se pasa a la oposición, ni opositor se cambia para el chavismo. Sí alguno de estos dos factores quiere crecer electoralmente, debe recurrir ineludiblemente, con buenos y estimulantes piropos, a conquistar el amor de los famosos ninís abstencionistas.
La pregunta de las cuarenta mil lochas, tanto para la revolución como para los que se le oponen, es ¿Cómo caerles simpáticos y atraer a esta anti parabólica agrupación de carajos y carajas que no votan por nadie? Y otra, ¿Qué circunstancias puede llevarlos a tomar posiciones político electorales decisorias, en contra o a favor de una u otra opción?
Lo que nadie puede negar es que tienen diez años sacándole el cuerpo pasivamente a la revolución, posiblemente porque el lenguaje de ésta o no lo digieren o les para los pelos de punta. Aunque debemos reconocer, sin embargo, que todavía esta gente no se ha atrevido a manchar su voto contra el proceso bolivariano ( pero este es un consuelo de pendejos).
Al respecto Bolívar apunta que "la disminución del mal es un bien", aún así, digo yo, que aquí las vainas, actualmente, no están para tirar papelillo.
En la revolución se ha estado realizando una extraordinaria obra social tan portentosa que los opositores no pueden negarla, por lo cual tampoco gastan saliva en cuestionarla. Pero se pegan de nuestro discurso para acusarnos de incendiarios y forajidos (y Lina, Santana y otros vienen y lo confirman). Los ninís también aprueban la obra, pero se espantan del léxico, que además les llega manipulado por la contra mediática.
En los foros mundiales a cada representante le guindan en las orejas unos aparaticos transductores para decodificar y comprender los discursos que los oradores dan en otras lenguas. En Venezuela los ninís no tienen este tipo de audífonos, ni la revolución se los proporciona. De allí que nos estamos comunicando solo con un chavismo medio estancado, que perdió un millón de votos desde la elección presidencial de 2006. ¡Y Venezuela no es toda revolucionaria!...¡ Ni oligárquica tampoco !
El resultado es que la revolución no logra nunca comunicarse con estos señoritos ninís, porque nuestro idioma es incomprensible e ininteligible para ellos. En cambio la base chavista lo entiende clarito, pero este suceso no pasó de engendrar, en febrero de 2009, sólo los seis millones y piquito de votos, que mencionamos al principio.
En un registro electoral de diecisiete millones de inscritos nadie, medianamente pila, puede ponerse fanfarrón si posee el respaldo de sólo seis millones y un pelito. Mucho menos si este sector está proponiendo un cambio estructural de amplio espectro a la sociedad tan controvertido como el socialismo. Esta es una vaina matemáticamente sencilla, pero políticamente verraca para la revolución.
Sí con este soberano conflicto socio político, socio económico y socio comunicacional, que vive hoy Venezuela, los ninís llegaran a sensibilizarse, sin nuestra intervención oportuna e inteligente, estoy seguro que lo harán contra nosotros, por su comprobado espíritu acomodaticio, conservador y reaccionario. Al CNE le importa la cantidad de votos no su calidad.
Parémosle bolas a los ninis compañeros, examinemos en nuestro laboratorio su psiquis, miedos, emociones, sentimientos, alegrías, preocupaciones y lenguaje. Vamos a comunicarnos y a "levantarnos" esta gente antes que los galanes de la contrarrevolución le traigan flores y más regalos de disociación psicótica, para ponerlos en contra de nosotros.
¡Vamos a abrir los ojos! ¡Los tipos son una bomba de tiempo contra la revolución!
Septiembre
Septiembre 12: Se descubre frente a las costas de Venezuela uno de los yacimientos de gas natural más grandes del mundo. El reservorio de gas natural ubicado al norte del estado Falcón, alcanza alrededor de 10 trillones de pies cúbicos de Gas Natural Original en Sitio (GOES), lo cual representa un hecho histórico nacional y mundial
Ese mismo día la región central del país se vio sacudida pasadas las 3 de la tarde por un sismo de 6.2 grados, e intensas lluvias.
Septiembre 18: Efectivos estadounidenses abandonan base militar ecuatoriana de Manta al terminar el convenio de operaciones. Ecuador asumirá el pleno control de las instalaciones militares ubicadas en la costa del Pacífico (oeste) de ese país suramericano.
Ese mismo día tras 11 años de constante lucha, los trabajadores de la Industria Venezolana Endógena de Tubos- Invetubos- de Valencia lograban transformarla en una empresa de producción social
Septiembre 20: En una amplia zona de la Plaza de la Revolución en La Habana se escenificó uno de los conciertos mas grandes de la historia bajo el título de “Paz sin fronteras”.
Ese mismo día el Presidente de la República, Hugo Chávez, inauguraba la sede de la Universidad Experimental de las Artes (UNEARTE), en la estructura que ocupó por varios años el antiguo Ateneo, en la Avenida México, de Caracas.
Artículo de septiembre (escogencia aleatoria)
¿Que es un burócrata?
Por: Antonio Padrino
Fecha de publicación: 18/09/09
El burócrata es muy fácil de identificar .Llega al cargo generalmente no por méritos sino por mucha astucia y mucho trepar.
Y es precisamente ese pequeño detalle la semilla de ese sistema perverso conocido como el Burocratismo, que frena los avances de cualquier gestión administrativa sea esta del sector público o del sector privado. Algunos empresarios insensibles e inescrupulosos cohabitan con los burócratas para entre '''otras cosas" -inflar precios, acaparar mercancías o practicar el contrabando, etc., etc. sin importarles el impacto negativo que causa diariamente en la vida de ciudadanos y ciudadanas de este país.
El burócrata -jalador de mecate por excelencia-le encanta la riqueza fácil, viáticos, hoteles 5 estrellas, el perfume de moda, el whisky 18 años, las siliconas, los almuerzos gratis, carros último modelo y varios blackberrry. Generalmente es mediocre y lo más seguro que nunca fue buen estudiante; pero exige que le llamen doctor o licenciado.
El burócrata es ese funcionario que no da el ejemplo y mucho menos la cara. Siempre llega tarde y exige a los funcionarios el cumplimiento del horario. Se refugia en una oficina con aire acondicionado y siempre está en reuniones de las que casi nunca se llega a nada; por lo tanto habrá de reunirse nuevamente.
De igual manera al burócrata es una persona muy exigente. Exije tener su corte de varios asistentes y espalderos como muestra de poder. Estos viven diariamente del "corre,ve y dile" generado en los pasillos y oficinas de los ministerios. Son enemigos jurados de la eficiencia ,la supervisión y la buena gerencia. Dado su fácil acceso y confianza con los altos jefes aprovecha para recomendar ascensos, cursos a sus pupilos y al mismo tiempo malponer y execrar a los empleados eficientes y productivos, sus enemigos naturales.
El burócrata como fiel defensor del "mundo al revés",difícilmente tiene opinión propia y siempre usa como muletillas lo que supuestamente dijo o dice su jefe inmediato. Con el tiempo se ha especializado en ser el creador de "cuellos de botella";es decir de hacer bien difícil que funcionen y estén al día los procedimientos administrativos.
El burócrata a todo dice "no se puede","no hay" ,"se cayó el sistema","venga otro día". Es un ser malencarado e indolente. Crea listas de espera para todo , aumentando así la angustia del usuario e igualmente la dependencia de este último del burócrata de turno. Y es por allí que precisamente comienza a generarse la figura del fulano gestor. Siempre comento que la existencia del gestor es directamente proporcional a la ineficiencia administrativa de agencia o ministerio del gobierno de turno.
El burócrata es contra-revolucionario por excelencia y odia ese mecanismo administrativo y sano de control interno que es la auditoría; excepto cuando quien la realiza es otro burócrata conocido por aquello que "entre bomberos no se pisan las mangueras".
El burócrata no nace sino se hace. Tampoco actúa solo. Para poder sobrevivir va colocando sus "cuadros", quienes seguirán su ejemplo ,defenderán su "gestión" y así sucesivamente hasta ir conformando clanes, grupitos, mafias ,redes etc., etc. hasta ir ocupando tantos cargos como les sea posible en cualquier entidad gubernamental.
En su mente no está el de servir al ciudadano sino todo lo contrario. Anda siempre en busca de prebendas a cambio de "favores".
El burócrata le ha hecho y le sigue haciendo mucho daño a Venezuela.
Es el responsable directo entre otras cosas que el comerciante aumente los precios de forma indiscriminada y sin criterio alguno.
El sistema que lo engendra, el Burocratismo, frena el avance de la revolución y por ende aumenta la frustración y desencanto de la ciudadanía sin distingo de raza, religión, sexo o inclinación política. Es obligación de todos y todas crear conciencia para dar la batalla y finalmente extirpar al burocratismo de nuestra administración pública y del sector privado hasta donde también llegan los tentáculos del burócrata.
¿Que han hecho otros países para vencer al burocratismo?.
¿Pueden el Socialismo y el Burocratismo co-existir?.
¿Como afecta el burocratismo a China ?
¿y como afectó a la URSS?.
¿Pueden el Capitalismo y el Burocratismo co-existir?.
¿Como afecta el Burocratismo a Francia, Inglaterra, España o Estados Unidos?.
Hay que seguir investigando y debatiendo sobre el tema.
a.padrino@prodigy.net
2009: Los resúmenes formales y el Resumen de Aporrea.org (abril, mayo y junio) .
Abril
Abril 1: La presidenta argentina Cristina Fernández reclama a la justicia celeridad en el enjuiciamiento de quienes cometieron delitos de lesa humanidad durante la última dictadura militar (1976-1983).
Ese mismo día las declaraciones de la Miss Universo 2008, Dayana Mendoza, causaban vergüenza en Venezuela. La joven escribió en su blog que Guantánamo era un "lugar relajante, tranquilo y hermoso",
Abril 23: México anuncia epidemia de gripe porcina. Debido a este brote, las clases desde nivel preescolar a universitario fueron suspendidas en la Ciudad de México y otras zonas del país.
Ese mismo día el ex gobernador del estado Táchira, capitán retirado (Ej), Ronald Blanco la Cruz fue designado por el Gobierno Nacional como nuevo embajador de la República Bolivariana de Venezuela en la República de Cuba.
Abril 26: El presidente Rafael Correa gana elecciones anticipadas en una sola vuelta electoral por amplia mayoría en Ecuador.
Ese mismo día el opositor venezolano Manuel Rosales, alcalde de Maracaibo, se reunía en Lima con una comisión especial de la cancillería peruana, a los fines de que le concedieran “Asilo político”.
Artículo de abril (escogencia aleatoria)
Trinidad y el imperio sin colonias
Por: Hugo Chávez Frías
Fecha de publicación: 26/04/09
Cambio de época. Este sabio concepto de nuestro hermano presidente Rafael Correa puede que sea la definición más acertada del actual espíritu de los tiempos. No hay duda de que una nueva doctrina constitucional está en ciernes, no de otra forma podemos interpretar lo que hoy ocurre en Ecuador y lo que se prepara en la hermana Bolivia, la hija predilecta de nuestro Libertador. Los días de una constitución concebida como una novela costumbrista de élite, donde sólo podía identificarse la oligarquía local con sus costumbres y carácter social, tipificado por la complicidad leguleya, sin lugar a dudas están muriendo en Nuestra América. Nace ahora el voto con rostro y la Constitución de todos, constituciones que priorizan a los ninguneados de la historia. Seguiremos muy de cerca el proceso electoral ecuatoriano, donde todo análisis apunta a una contundente y luminosa victoria del pueblo de la gran Manuela Saénz, Eloy Alfaro y nuestro Mariscal Sucre.
La historia de nuestros pueblos ahora la escriben aquellos que tenían prohibido redactar la historia. Ya la historia no la cuentan los antiguos vencedores. Siendo los procesos hermanos como son, no podemos negar el papel central que este bravío pueblo venezolano ha logrado abrir mientras poco a poco sigue desalambrando la historia. ¡Ha sido la candela bolivariana la que ha incendiado el seco pajonal de la oligarquía! ¡Se acabaron los tiempos de la pura resolana, comienza la cosecha y la mata que dará la sombra que todos nos merecemos! Ya lo decía el Apóstol de Nuestra América José Martí: “Es la hora de los hornos y no se ha de ver más que la luz”. Es ahora que Nuestra América se viste de pueblo, eso lo podemos constatar con el nuevo sentido que para los pueblos tienen las palabras “voto” y “constitución”. Ya lo decía el gran pensador revolucionario peruano José Carlos Mariátegui en su Carta a los redactores de Claridad… ¡en 1924 y parece escrito ayer!: “Nuestra causa es la gran causa humana. A despecho de los espíritus escépticos y negativos, aliados inconscientes e impotentes de los intereses y privilegios burgueses, un nuevo orden social está en formación. Nuestra burguesía no comprende ni advierte nada de esto. Tanto peor para ella.
Obedezcamos la voz de nuestro tiempo. Y preparémonos a ocupar nuestro puesto en la historia”. Aquí en predios del Sur los gobiernos comienzan a estar a la altura de sus pueblos, ¿veremos el momento en que en el Norte eso ocurra? ¡Viva el Ecuador, Patria Bolivariana!
Grandes acontecimientos y nuevas gestas en esta Patria Grande nuestra prefiguran la entrada de la gran mayoría de nuestras naciones en lo que hemos denominado la Era Bicentenaria, que comenzaremos a conmemorar el próximo 19 de abril de 2010. Así lo manifestamos el domingo pasado en ocasión del grandioso desfile con que hemos comenzado nuestro tributo a tan magnas fechas, que se sucederán unas tras otras en todo el continente.
Recordemos lo que escribió Bolívar el 19 de abril de 1820 desde el Cuartel General Libertador en San Cristóbal: “¡A los soldados del Ejército Libertador! Diez años de libertad se solemnizan este día. Diez años consagrados a los combates, a los sacrificios heroicos, a una muerte gloriosa. Pero diez años que han librado del oprobio, del infortunio, de las cadenas a la mitad del mundo”. Y aún con más énfasis: “¡Soldados! El 19 de abril nació Colombia: desde entonces contáis diez años de vida”.
No podía entonces ser menos grandiosa la ocasión para iniciar los preparativos bicentenarios desde este domingo pasado, viniendo de una Cumbre de las Américas, donde nuestras naciones se presentaron con toda la dignidad con la que desde aquellos años de primera independencia se hicieron conocer al mundo entero. Recordemos lo que establecía uno de los documentos emanados de la Junta Suprema que se constituyó el 19 de abril: “Venezuela se ha puesto en el número de las naciones libres y se apresura a noticiar este acontecimiento a sus vecinos, para que, si las disposiciones del Nuevo Mundo están acordes con las suyas, le presten auxilio en la grande y harto difícil carrera que ha emprendido”. Y en el mismo documento se habla de “elevar la América a la dignidad política que tan de derecho le pertenece”.
La chispa que prendió en Caracas terminó por incendiar toda la pradera en aquel año 1810. El 25 de mayo Buenos Aires seguía el ejemplo, constituyéndose una Asamblea protémpore. A renglón seguido, el 20 de julio, en Bogotá era destituido el virrey. No tardarían Chile y México en hacer lo mismo. Los 300 años de calma, para decirlo con Bolívar, concluían y el régimen político colonial se derrumbaba. Y todo había comenzado en Caracas: Venezuela se colocaba en la vanguardia emancipadora de Nuestra América. Hoy, de nuevo, nos ha tocado abrir el camino y la fuerza histórica que viene desde 1810, nos impulsa y nos acompaña para hacer realidad la independencia definitiva.
Es ese mismo espíritu libertario de abril de 1810, a casi 200 años de distancia, el que impregnó nuestra Cumbre de Países del ALBA en la histórica Cumaná, la ciudad Mariscala. No podemos dejar de insistir en que el ALBA es un espacio concreto, despojado del puro divagar retórico que caracteriza a muchas de las cumbres que han venido desarrollándose. ¡Y al fin, nació el Sucre!
Pero antes de hablar de nuestra flamante moneda, permítanme una pequeña digresión. Leo un cable del día 16 de abril de la agencia rusa de noticias Ria Novosti en el que recoge palabras del director gerente del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, en su intervención ante el Club de Prensa de Washington, dice Strauss-Kahn: “El dólar es más fuerte ahora que hace un año... y no hay motivos para suponer que sea incapaz de seguir cumpliendo esa función (la de principal divisa mundial)”. No se puede interpretar de esas palabras otra cosa que la terca insistencia del capitalismo, en estado terminal, de presumir que puede sobrevivir a las actuales exigencias de la historia y de nuestros pueblos. Si Estados Unidos y las instituciones imperiales de Bretton-Woods persisten en llevar a la quiebra a su divisa, peor para ellos. Pero aquí, en tierra soberana, hemos tomado la democrática decisión de plantear una alternativa regional que nos aleje del riesgo de los vaivenes neoliberales y de la irresponsabilidad fiscal que caracteriza al dólar y a su dictadura mundial. Nuestra respuesta: el Sistema Único de Compensación Regional (SUCRE). Divisa que ya comienza su marcha, primero de forma virtual y más adelante con una expresión física concreta y consistente con nuestras dinámicas económicas. Hacia allá irán nuestras reservas, protegidas de la ilusión de papel que constituye el dólar. Así estableceremos los países del ALBA nuestras relaciones comerciales, con una política de intercambio justa, soberana y corresponsable. Lejos estamos de la depravada competencia en la que incurre el capitalismo. Con el Banco del ALBA y una moneda común, hemos dado uno de los pasos fundamentales a nivel mundial hacia una respuesta regional contra la crisis financiera; así comienza a nacer la nueva arquitectura financiera de los países sumados al cambio de época. Puede que el dólar no esté en bancarrota como divisa, por ahora... pero sin lugar a dudas en lo político y lo moral hace rato que está quebrado y en bancarrota. Tiene la moral hipotecada.
Partimos hacia Puerto España con una voz unificada. Una voz que no excluye a nuestra hermana Cuba, pieza clave y fundamental en el destino de Nuestra América. Y vaya que no fue poca cosa, lo repito, lo ocurrido en la V Cumbre de las Américas, como tampoco fue poca cosa lo evidenciado en la Cumbre del ALBA.
Fue unánime el acuerdo entre todas nuestras naciones para que sea levantado el criminal y cobarde bloqueo a Cuba y para que de una vez por todas se integre al gran concierto de soberanía que hoy como nunca hemos retomado, sin tutelaje ni vasallaje alguno. Si en algún lugar del territorio de Nuestra América se ha conservado la dignidad de un pueblo en contra de las mayores adversidades, resistiendo las mil agresiones del imperio yanqui, ese lugar se llama precisamente Cuba.
Como un poderoso huracán en pleno Caribe, la gran mayoría de nuestras naciones superó con creces la Declaración Final de la Cumbre de las Américas. Y creo que Correa supo sintetizarlo magistralmente: “El documento final es irrelevante e intrascendente, y la cumbre ha rebasado por mucho ese documento”.
Bien lo decía Martí desde ese texto sagrado que es Nuestra América (1891): El problema de la independencia no era el cambio de formas, sino el cambio de espíritu. Digámoslo desde el presente: ese sigue siendo nuestro problema. El cambio de espíritu es decisivo: el falso espíritu de la competencia debe ser radicalmente desplazado por el espíritu fraterno. El cambio verdadero de espíritu producirá el cambio verdadero de las formas. Tanto en el ALBA como en la V Cumbre de las Américas, hemos demostrado que sí es posible lograr el cambio de espíritu.
Es en ese sentido que bien podemos recordar hoy aquella maravillosa consigna expresada en sabroso inglés trinitario y sirva esto como un gran homenaje y agradecimiento a ese hermano pueblo de Trinidad y Tobago que nos brindó tanto amor en todo momento: “¡Massa day done!”: los días del colonialismo se terminaron. El imperio se quedó sin colonias y la funesta OEA ha pasado a ser un “cadáver insepulto”. Esa es la verdad de este tiempo, de esta nueva época.
P. D. Recomiendo a todos y a todas leer o releer “Las Venas Abiertas de América Latina”. Nuestro Ministerio de Cultura y nuestro PSUV deben lanzar una edición masiva y hasta pudiéramos invitar a Eduardo Galeano a escribirle un prólogo y a venir a su lanzamiento.
¡Venceremos!
Mayo
Mayo 3: El empresario derechista Ricardo Martinelli es elegido presidente en Panamá para suceder a Martín Torrijos.
Ese mismo día PDVSA iniciaba inició las actividades previas a la explotación y desarrollo del primer pozo costa afuera, el pozo DR 4A del Campo Dragón, contemplado en el Proyecto Mariscal Sucre (PMS).
Mayo 17: Falleció en su hogar de Montevideo el escritor uruguayo Mario Benedetti a la edad de 88 años.
Ese mismo día Eduardo Samán, titular del despacho de Comercio anunciaba el encuentro de 600 vehículos retenidos en Caracas y 2 mil 400 en el estado Carabobo, como consecuencia de la fiscalización a concesionarios de automóviles.
Mayo 20: El Senado de Estados Unidos negó al presidente Barack Obama los 80 millones de dólares que había pedido para el cierre del penal en Guantánamo, después de que los líderes demócratas decidieran no apoyar al mandatario.
Ese mismo día a las 7 de la mañana comenzaba la producción de sardinas enlatadas en la planta procesadora “La Gaviota” ubicada en el sector de Caiguire de la Cuidad de Cumaná, luego de que, por instrucciones del Presidente de la Republica, Hugo Chávez, se procediera a su intervención temporal.
Artículo de mayo (escogencia aleatoria)
Zuloaga, su cloaca y su safari del horror
Por: Xavier Padilla
Fecha de publicación: 25/05/09
Todos los venezolanos tuvimos la ocasión de conocer y ver en acción a Perla Jaimes, la flamante representante histérico-legal del presidente de "Robos Zuloaga". Algo así como una Sarah Palin de palo. Y es que así son al parecer todos los abogaduchos de la burguesía venezolana: defienden las más inauditas trampas de sus impresentables patrones mascando chicle. En Robovisión pensaron que no nos daríamos cuenta, que no tendríamos suficiente visión para percibir el rumiante detalle. Pues no se nos escapó para nada: hemos desarrollado con el tiempo una percepción cuadra-bólica de todos los movimientos de sus patéticos agentes, incluyendo los menos visibles. En cuanto a los patrones de tales mercenarios del derecho, conocemos ampliamente los favores que éstos dispensan por lo general a sus obedientes servidores: las promesas de un ascenso durante un improbable futuro reino (a costa, claro está, de arrastrarse tanto como puedan). A veces, cuando la situación se encoja y lo requiera, deberán hacer incluso —según ha de decir en su contrato— las veces de un perro bravo de jardín. Es así como sabemos que los más y mejor amaestrados se ocupan de estas faenas como si nada, mascando chicle.
Los patrones, mientras tanto, se defienden a sí mismos auto entrevistándose por sus propios canales de televisión. Ocasión por demás espléndida para hacer gala de muchas de sus propiedades, incluso de sus hobbies. Esta vez, resulta que el lugar allanado (una mansión irónicamente llamada "La Cerradura"...) ni siquiera era el aposento residencial del obscuro magnate —qué pretensión la del vulgo, pensar que con una sola visita daría con su verdadera residencia principal—. El lugar finalmente inspeccionado —a duras penas— por el CICPC, resultó ser uno que alberga solamente, según Zuloaga, sus oficinas privadas. Pero he ahí que las mismas servían ocasionalmente de galpón (...mmm...) para sus dos distribuidoras de autos asociadas, gemelas e intercambiables: Toyoclub y Toyosan. Es decir, la cosa más natural del mundo, ¿no es así? Dos para uno y uno para dos... Pues no nos sorprende en lo absoluto, en lo más mínimo, que los 24 vehículos encontrados en dicha localidad no tuvieran certificado de origen alguno y que correspondieran a un cilindraje superior al autorizado en 2009 por el Gobierno Nacional para la importación. Es cosa de casta...
Bueno, claro que eso no es poco, pero es sólo una parte del pocillo. Hay todavía otra, y que me ha llamado más la atención pues se sale un poco de lo habitual. Es la evidencia incontrovertible captada por carambola por las cámaras de VTV durante el allanamiento: una impresionante cantidad de cabezas de animales que colmaban las paredes de dicha mansión. Durante la auto entrevista del mafioso magnate pudimos enterarnos, por sus propias pretenciosas palabras, de su posesión de algunos trofeos de caza en aquella demora (todos recuerdos de su venerado hobby —evocado casi con ternura— a través de sus experiencias mundanas); pero nunca nos hubiéramos podido imaginar la inmunda cantidad que en efecto éstos representaban: gacelas, antílopes, bisontes, tapires, búfalos, arces, leones, e incluso unos enormes colmillos de elefante. Uno se pregunta, qué idea del pudor puede tener un monstruo que ha convertido su propia casa en un recinto de formol, en un techo verdaderamente tétrico, teatro necrófilo de especies animales. O como bien titulara VTV el vídeo que exhibe en su página web: en una intolerable "morgue de animales" (ver vídeo en http://www.vtv.gob.ve).
Yo creo que hemos encontrado allí, además de un caso flagrante de acaparamiento ilegal de vehículos, un buen material... educativo. Sí, nuestro pueblo está en presencia, mediante esta exaltación de la muerte, de un ejemplo inmejorable de dos cosas que van regularmente juntas en estos casos: una praxis corrupta inherente al capitalismo y una trascendente depravación moral del individuo. El poder que confiere al individuo en posesión de capital la auto gestión de sus modos "privados" de enriquecimiento, se conjuga con una disminución drástica de su sentido de pertenencia al mundo circundante, el cual reduce a un objeto de sometimiento y de sádico placer de destrucción. La fuerza inmensurable de su poder de adquisición, y por ende de su poder de sometimiento del mundo a sus caprichos, lleva al "exitoso" capitalista a terminar por encontrar la máxima expresión de su dominio sobre el mundo en este tipo de actividades de entretenimiento morboso, como lo es la caza de animales. Eso explica la transformación de sus cabezas y partes diversas en trofeos abyectos. Se trata, lógicamente, de actividades sintomáticas que han sido practicadas tradicionalmente por todas las castas dominantes y despóticas de la historia.
Pero ante tales evidencias hoy no debemos quedarnos, como suele ocurrir, en el comentario inerte, contemplativo, filosófico. En un Estado de derecho, en una Nación auto proclamada humanista por principio y constituida por poderes entre los cuales se encuentra el judicial, las leyes deben estar al servicio de la dignidad del individuo así como de la protección del ambiente, y tener sobre todo una aplicación práctica y eficiente que sancione las derivas contra-ambientalistas, los placeres ignominiosos necro-zoophilos ejemplificados tan vívidamente por Zuloaga. No hay que subestimar esta falta de tipo moral frente a las muchas otras que ha cometido —y sigue cometiendo— este despreciable oligarca, pues todas son, al final, de tipo moral de cara al socialismo. No olvidemos que la fuerza del socialismo está en lo ético, esto es, en la visión conjunta, integral de la realidad. Zuloaga y su cloaca son una y misma cosa frente a este espejo, y como tal debe ser condenado por este proceso. Simplemente, hay que invocar las instancias apropiadas y pronto veremos que los animales no están tan solos como parece, que tienen quien los defienda. Para mencionar sólo un aspecto del problema, la posesión y auto procuración de marfil están prohibidas internacionalmente y severamente sancionadas, según queda establecido en la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres, establecida desde 1973 y firmada por Venezuela en 1977.
El elefante africano es una especie en peligro de extinción según la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los Recursos Naturales (UICN). También está registrado en el Apéndice I de la CITES, excepto para las poblaciones en aquellos países como Zimbabwe, Bostwana y Namibia, que fueron reclasificados en el Apéndice II. Los elefantes Africanos se encuentran amenazados por la caza furtiva y la pérdida de su hábitat. Sus colmillos se han utilizado en joyería, teclas para piano, hanko (los sellos personalizados para firma de documentos oficiales exigida en el Japón) y para otros objetos. Sus pieles y otras partes son un componente comercial de menor importancia, y su carne es consumida por la gente de la localidad. En la República Bolivariana de Venezuela, no obstante, los elefantes pueden venir cuando quieran, pero vivos y para el disfrute de su vida y la de los venezolanos y las venezolanas. Aquellos que los traigan en partes y como trofeos de caza deberán convertirse a su vez, ellos mismos, en verdaderos trofeos de la Revolución Bolivariana, pasando a ser debidamente hospedados allí donde todos los de su misma estirpe merecen una estadía digna de sus gloriosas faenas cinegéticas, en el hotel Rejas Palace.
xavierpad@gmail.com
Junio
Junio 1: En un extraño accidente un vuelo de Air France cae al mar con 228 personas a bordo cuando volaba de Río de Janeiro a París.
Ese mismo día el presidente nicaragüense Daniel Ortega explicó que el presidente Hugo Chávez no viajó a la toma de posesión de Mauricio Funes en El Salvador por estrictas razones de seguridad.
Junio 11: La Organización Mundial de la Salud declara una pandemia mundial a raíz del brote de gripe porcina.
Ese mismo día el gobierno venezolano anunciaba que más de 100 mil familias serían beneficiadas con la prohibición del cobro del Índice de Precios al Consumidor (IPC) al comprar una vivienda.
Junio 28: El presidente de Honduras Manuel Zelaya es víctima de un Golpe de Estado y enviado a Costa Rica. El Congreso nombra como sucesor a Roberto Micheletti quien pasa a ser presidente ilegal y usurpador por mandato de la derecha hondureña.
Ese mismo día el gobierno de Venezuela envió un avión a Costa Rica para trasladar al depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, a Nicaragua, donde se realizaría una reunión urgente del ALBA.
Artículo de junio (escogencia aleatoria)
Decálogo básico para ubicarse en la guerra actual
Por: José Roberto Duque
Fecha de publicación: 05/06/09
1.-Entender y recordar permanentemente que hay una guerra.
Tan sencillo como recordar cómo está dividida la humanidad y a causa de qué. En el mundo se ha enriquecido y llenado de poder una minoría cuyos privilegios tuvieron su origen en el exterminio y la explotación de enormes conglomerados humanos, personas que cometieron el error de nacer fuera de lo que se conoce cultural y políticamente como occidente, y por lo cual fueron y siguen siendo víctimas de la voracidad y la depredación del hombre culto-blanco-occidental-creyente de cualquiera de las religiones hegemónicas. Las víctimas de esta masacre son sus antepasados (de usted) y usted es el continuador de un largo proceso de resistencia y contraataque. El capítulo venezolano de la guerra (lucha de clases, se apresura un marxólogo a corregir) ha adquirido tales matices que es preciso un esfuerzo para ubicarse correctamente: para muchos lo más cómodo es creer que el conflicto aquí es entre chavistas y escuálidos, pasando peligrosamente por alto, o por debajo de la mesa, el precedente tremendo de la lucha entre quienes acumulan y los que producen o son segregados.
2.-Entender y recordar permanentemente que la guerra es más perversa cuanto menos se noten la masacre y los tiros.
A muchos nos cuesta entender que el único requisito que existe para que haya lucha de clases es la existencia misma de las clases. Usted es pobre y ve pasar a su lado a un rico en su nave espacial: eso es un signo de que hay una guerra. Porque si usted y yo no entregáramos nuestra fuerza de trabajo como en efecto la entregamos, a ese y otros potentados no les sobraría lo que a usted le falta. Lo más sano, para efectos de lo que conocemos como Proceso (o curso de la Historia, o viaje irreversible de la humanidad hacia la democracia plena, directa, sin jefes) es que esa guerra sea franca, abierta, que los potentados exhiban su prepotencia y nosotros nuestra rabia. Que nos repriman con violencia corporativa y que nos defendamos con violencia revolucionaria. Nos ha pasado muchas veces en nuestras sociedades en estado de descomposición que se dan momentos de estabilidad, de liquidez monetaria y de desahogo, y suele uno entonces confundir ese estado con la armonía o la “normalidad”. Lo cual es sumamente peligroso, porque puede hacernos olvidar que hay una guerra que es preciso radicalizar y acabar
3.-Entender y recordar permanentemente a qué bando uno pertenece.
Si usted está leyendo este periódico usted probablemente es de los nuestros. Es decir, forma parte de la porción de la humanidad sometida a explotación, exclusión u otras formas de vejación. En este caso su misión en la vida es recordar su origen, y hacer cuanto haya que hacer, no para salir usted individualmente o con su familia de la miseria o la pobreza, sino más bien para que el sistema que convierte a unos en esclavos y a otros en amos sea sustituido por otro donde todos quepamos y podamos vivir con dignidad. Haga lo que usted haga, suceda lo que suceda con su situación económica o vital (¿se ganó un premio gordo de la lotería? ¿Heredó una fortuna? ¿Atracó un banco? ¿Asumió un importante cargo que le deparará un buen sueldo y un acumulado en prestaciones? ¿está con un(a) viej@ millonari@?) usted debe llevarse en los adentros, y manifestarlo en la expresión y en la conducta, el germen vital que le recuerda de dónde viene y a quién y a qué se debe. Usted nació pobre y su familia hizo magia para sobrevivir en pobreza. Usted no puede traicionar a su gente. Ponerse a vegetar y a transplantarse artificialmente en una clase a la que no pertenece (desclasarse) es una de las formas más vergonzosas de la derrota clasista.
4.- Entender y recordar permanentemente a qué bando le pide su conciencia que pertenezca.
¿Y qué hay si usted es rico, viene de familia rica o es eso que llamamos clase media? ¿Qué pasa si su familia acumuló riqueza (y usted mismo incurrió en ese –llamémoslo- desliz) pero su conciencia le indica que el camino correcto para la humanidad es la redención plena de los pobres, es decir, de sus enemigos de clase? Basta recordar que grandes hombres y mujeres, que muchos grandes revolucionarios traicionaron a su clase y son respetables figuras ejemplo y orgullo de humanidad: Ghandi, el Che, Bolívar. Si usted pertenece al bando de allá traicione a su clase, véngase para acá y colóquese del lado correcto de la humanidad.
5.- Entender y recordar permanentemente quién es el aliado y quién es el enemigo.
Tan fácil como mirar a los lados y saber quién está oprimido y quién es el beneficiario de la opresión. Sólo que, en el caso venezolano, el fenómeno llamado chavismo puede perturbar la visión de ciertas cosas y hacernos olvidar los postulados básicos de nuestra guerra, o lo que es lo mismo, hacernos perder el norte de nuestros principios. Hay un ministro o funcionario que le hace formidable trabajo al equipo político del Presidente y hace que éste gane elecciones. Pero ese compañero vive en una mansión, tiene servidumbre (esclavos), se desplaza en una nave que es un monumento al individualismo, al consumismo, a la contaminación y a la vanidad. ¿Estamos seguros de que ese sujeto merece ser llamado camarada? ¿De verdad pertenece a nuestro bando?
6.- Entender y recordar permanentemente que toda acumulación de riqueza es un acto de violencia contra los nuestros, y por ende contra la humanidad.
Incluso las formas legales de acumulación. Es tan despreciable y declarable objetivo de nuestras rabias y acciones el funcionario corrupto que se roba los centavos de un ministerio como el banquero que acumula ganancias apegado a las leyes. Un rico es un miserable, un elemento contra natura; es nuestro enemigo.
7.- Entender y recordar permanentemente que es imposible hablar en términos de reconciliación con el enemigo. Lo único que puede reconciliarnos es la liquidación del sistema que hace posible la existencia de explotadores y explotados.
8.- Entender y recordar permanentemente que estamos en una fase o momento de la guerra (lucha de clases) no convencional, y por lo tanto las armas que usamos nosotros y ellos no son convencionales ni pueden serlo. Liquidar físicamente a un enemigo en momentos en que no ha comenzado la fase bélica de nuestra guerra (caso venezolano) es perder una importante batalla, ya que éstas se desarrollan habitualmente en el escenario de la opinión pública.
9.- Entender y recordar permanentemente que no somos un ejército aislado sino parte de un ejército planetario de pobres y oprimidos contra la opresión y la discriminación.
10.- Entender y recordar permanentemente que en esta guerra las ideas clave son la demolición, la vida, la libertad y la creación: hay que demoler lo que existe, hay que aplicarse al formidable acto de vivir en libertad, y hay que construir aquello que sustituirá lo que estamos destruyendo.
duquejroberto@yahoo.com
(Continuará)
Abril 1: La presidenta argentina Cristina Fernández reclama a la justicia celeridad en el enjuiciamiento de quienes cometieron delitos de lesa humanidad durante la última dictadura militar (1976-1983).
Ese mismo día las declaraciones de la Miss Universo 2008, Dayana Mendoza, causaban vergüenza en Venezuela. La joven escribió en su blog que Guantánamo era un "lugar relajante, tranquilo y hermoso",
Abril 23: México anuncia epidemia de gripe porcina. Debido a este brote, las clases desde nivel preescolar a universitario fueron suspendidas en la Ciudad de México y otras zonas del país.
Ese mismo día el ex gobernador del estado Táchira, capitán retirado (Ej), Ronald Blanco la Cruz fue designado por el Gobierno Nacional como nuevo embajador de la República Bolivariana de Venezuela en la República de Cuba.
Abril 26: El presidente Rafael Correa gana elecciones anticipadas en una sola vuelta electoral por amplia mayoría en Ecuador.
Ese mismo día el opositor venezolano Manuel Rosales, alcalde de Maracaibo, se reunía en Lima con una comisión especial de la cancillería peruana, a los fines de que le concedieran “Asilo político”.
Artículo de abril (escogencia aleatoria)
Trinidad y el imperio sin colonias
Por: Hugo Chávez Frías
Fecha de publicación: 26/04/09
Cambio de época. Este sabio concepto de nuestro hermano presidente Rafael Correa puede que sea la definición más acertada del actual espíritu de los tiempos. No hay duda de que una nueva doctrina constitucional está en ciernes, no de otra forma podemos interpretar lo que hoy ocurre en Ecuador y lo que se prepara en la hermana Bolivia, la hija predilecta de nuestro Libertador. Los días de una constitución concebida como una novela costumbrista de élite, donde sólo podía identificarse la oligarquía local con sus costumbres y carácter social, tipificado por la complicidad leguleya, sin lugar a dudas están muriendo en Nuestra América. Nace ahora el voto con rostro y la Constitución de todos, constituciones que priorizan a los ninguneados de la historia. Seguiremos muy de cerca el proceso electoral ecuatoriano, donde todo análisis apunta a una contundente y luminosa victoria del pueblo de la gran Manuela Saénz, Eloy Alfaro y nuestro Mariscal Sucre.
La historia de nuestros pueblos ahora la escriben aquellos que tenían prohibido redactar la historia. Ya la historia no la cuentan los antiguos vencedores. Siendo los procesos hermanos como son, no podemos negar el papel central que este bravío pueblo venezolano ha logrado abrir mientras poco a poco sigue desalambrando la historia. ¡Ha sido la candela bolivariana la que ha incendiado el seco pajonal de la oligarquía! ¡Se acabaron los tiempos de la pura resolana, comienza la cosecha y la mata que dará la sombra que todos nos merecemos! Ya lo decía el Apóstol de Nuestra América José Martí: “Es la hora de los hornos y no se ha de ver más que la luz”. Es ahora que Nuestra América se viste de pueblo, eso lo podemos constatar con el nuevo sentido que para los pueblos tienen las palabras “voto” y “constitución”. Ya lo decía el gran pensador revolucionario peruano José Carlos Mariátegui en su Carta a los redactores de Claridad… ¡en 1924 y parece escrito ayer!: “Nuestra causa es la gran causa humana. A despecho de los espíritus escépticos y negativos, aliados inconscientes e impotentes de los intereses y privilegios burgueses, un nuevo orden social está en formación. Nuestra burguesía no comprende ni advierte nada de esto. Tanto peor para ella.
Obedezcamos la voz de nuestro tiempo. Y preparémonos a ocupar nuestro puesto en la historia”. Aquí en predios del Sur los gobiernos comienzan a estar a la altura de sus pueblos, ¿veremos el momento en que en el Norte eso ocurra? ¡Viva el Ecuador, Patria Bolivariana!
Grandes acontecimientos y nuevas gestas en esta Patria Grande nuestra prefiguran la entrada de la gran mayoría de nuestras naciones en lo que hemos denominado la Era Bicentenaria, que comenzaremos a conmemorar el próximo 19 de abril de 2010. Así lo manifestamos el domingo pasado en ocasión del grandioso desfile con que hemos comenzado nuestro tributo a tan magnas fechas, que se sucederán unas tras otras en todo el continente.
Recordemos lo que escribió Bolívar el 19 de abril de 1820 desde el Cuartel General Libertador en San Cristóbal: “¡A los soldados del Ejército Libertador! Diez años de libertad se solemnizan este día. Diez años consagrados a los combates, a los sacrificios heroicos, a una muerte gloriosa. Pero diez años que han librado del oprobio, del infortunio, de las cadenas a la mitad del mundo”. Y aún con más énfasis: “¡Soldados! El 19 de abril nació Colombia: desde entonces contáis diez años de vida”.
No podía entonces ser menos grandiosa la ocasión para iniciar los preparativos bicentenarios desde este domingo pasado, viniendo de una Cumbre de las Américas, donde nuestras naciones se presentaron con toda la dignidad con la que desde aquellos años de primera independencia se hicieron conocer al mundo entero. Recordemos lo que establecía uno de los documentos emanados de la Junta Suprema que se constituyó el 19 de abril: “Venezuela se ha puesto en el número de las naciones libres y se apresura a noticiar este acontecimiento a sus vecinos, para que, si las disposiciones del Nuevo Mundo están acordes con las suyas, le presten auxilio en la grande y harto difícil carrera que ha emprendido”. Y en el mismo documento se habla de “elevar la América a la dignidad política que tan de derecho le pertenece”.
La chispa que prendió en Caracas terminó por incendiar toda la pradera en aquel año 1810. El 25 de mayo Buenos Aires seguía el ejemplo, constituyéndose una Asamblea protémpore. A renglón seguido, el 20 de julio, en Bogotá era destituido el virrey. No tardarían Chile y México en hacer lo mismo. Los 300 años de calma, para decirlo con Bolívar, concluían y el régimen político colonial se derrumbaba. Y todo había comenzado en Caracas: Venezuela se colocaba en la vanguardia emancipadora de Nuestra América. Hoy, de nuevo, nos ha tocado abrir el camino y la fuerza histórica que viene desde 1810, nos impulsa y nos acompaña para hacer realidad la independencia definitiva.
Es ese mismo espíritu libertario de abril de 1810, a casi 200 años de distancia, el que impregnó nuestra Cumbre de Países del ALBA en la histórica Cumaná, la ciudad Mariscala. No podemos dejar de insistir en que el ALBA es un espacio concreto, despojado del puro divagar retórico que caracteriza a muchas de las cumbres que han venido desarrollándose. ¡Y al fin, nació el Sucre!
Pero antes de hablar de nuestra flamante moneda, permítanme una pequeña digresión. Leo un cable del día 16 de abril de la agencia rusa de noticias Ria Novosti en el que recoge palabras del director gerente del Fondo Monetario Internacional, Dominique Strauss-Kahn, en su intervención ante el Club de Prensa de Washington, dice Strauss-Kahn: “El dólar es más fuerte ahora que hace un año... y no hay motivos para suponer que sea incapaz de seguir cumpliendo esa función (la de principal divisa mundial)”. No se puede interpretar de esas palabras otra cosa que la terca insistencia del capitalismo, en estado terminal, de presumir que puede sobrevivir a las actuales exigencias de la historia y de nuestros pueblos. Si Estados Unidos y las instituciones imperiales de Bretton-Woods persisten en llevar a la quiebra a su divisa, peor para ellos. Pero aquí, en tierra soberana, hemos tomado la democrática decisión de plantear una alternativa regional que nos aleje del riesgo de los vaivenes neoliberales y de la irresponsabilidad fiscal que caracteriza al dólar y a su dictadura mundial. Nuestra respuesta: el Sistema Único de Compensación Regional (SUCRE). Divisa que ya comienza su marcha, primero de forma virtual y más adelante con una expresión física concreta y consistente con nuestras dinámicas económicas. Hacia allá irán nuestras reservas, protegidas de la ilusión de papel que constituye el dólar. Así estableceremos los países del ALBA nuestras relaciones comerciales, con una política de intercambio justa, soberana y corresponsable. Lejos estamos de la depravada competencia en la que incurre el capitalismo. Con el Banco del ALBA y una moneda común, hemos dado uno de los pasos fundamentales a nivel mundial hacia una respuesta regional contra la crisis financiera; así comienza a nacer la nueva arquitectura financiera de los países sumados al cambio de época. Puede que el dólar no esté en bancarrota como divisa, por ahora... pero sin lugar a dudas en lo político y lo moral hace rato que está quebrado y en bancarrota. Tiene la moral hipotecada.
Partimos hacia Puerto España con una voz unificada. Una voz que no excluye a nuestra hermana Cuba, pieza clave y fundamental en el destino de Nuestra América. Y vaya que no fue poca cosa, lo repito, lo ocurrido en la V Cumbre de las Américas, como tampoco fue poca cosa lo evidenciado en la Cumbre del ALBA.
Fue unánime el acuerdo entre todas nuestras naciones para que sea levantado el criminal y cobarde bloqueo a Cuba y para que de una vez por todas se integre al gran concierto de soberanía que hoy como nunca hemos retomado, sin tutelaje ni vasallaje alguno. Si en algún lugar del territorio de Nuestra América se ha conservado la dignidad de un pueblo en contra de las mayores adversidades, resistiendo las mil agresiones del imperio yanqui, ese lugar se llama precisamente Cuba.
Como un poderoso huracán en pleno Caribe, la gran mayoría de nuestras naciones superó con creces la Declaración Final de la Cumbre de las Américas. Y creo que Correa supo sintetizarlo magistralmente: “El documento final es irrelevante e intrascendente, y la cumbre ha rebasado por mucho ese documento”.
Bien lo decía Martí desde ese texto sagrado que es Nuestra América (1891): El problema de la independencia no era el cambio de formas, sino el cambio de espíritu. Digámoslo desde el presente: ese sigue siendo nuestro problema. El cambio de espíritu es decisivo: el falso espíritu de la competencia debe ser radicalmente desplazado por el espíritu fraterno. El cambio verdadero de espíritu producirá el cambio verdadero de las formas. Tanto en el ALBA como en la V Cumbre de las Américas, hemos demostrado que sí es posible lograr el cambio de espíritu.
Es en ese sentido que bien podemos recordar hoy aquella maravillosa consigna expresada en sabroso inglés trinitario y sirva esto como un gran homenaje y agradecimiento a ese hermano pueblo de Trinidad y Tobago que nos brindó tanto amor en todo momento: “¡Massa day done!”: los días del colonialismo se terminaron. El imperio se quedó sin colonias y la funesta OEA ha pasado a ser un “cadáver insepulto”. Esa es la verdad de este tiempo, de esta nueva época.
P. D. Recomiendo a todos y a todas leer o releer “Las Venas Abiertas de América Latina”. Nuestro Ministerio de Cultura y nuestro PSUV deben lanzar una edición masiva y hasta pudiéramos invitar a Eduardo Galeano a escribirle un prólogo y a venir a su lanzamiento.
¡Venceremos!
Mayo
Mayo 3: El empresario derechista Ricardo Martinelli es elegido presidente en Panamá para suceder a Martín Torrijos.
Ese mismo día PDVSA iniciaba inició las actividades previas a la explotación y desarrollo del primer pozo costa afuera, el pozo DR 4A del Campo Dragón, contemplado en el Proyecto Mariscal Sucre (PMS).
Mayo 17: Falleció en su hogar de Montevideo el escritor uruguayo Mario Benedetti a la edad de 88 años.
Ese mismo día Eduardo Samán, titular del despacho de Comercio anunciaba el encuentro de 600 vehículos retenidos en Caracas y 2 mil 400 en el estado Carabobo, como consecuencia de la fiscalización a concesionarios de automóviles.
Mayo 20: El Senado de Estados Unidos negó al presidente Barack Obama los 80 millones de dólares que había pedido para el cierre del penal en Guantánamo, después de que los líderes demócratas decidieran no apoyar al mandatario.
Ese mismo día a las 7 de la mañana comenzaba la producción de sardinas enlatadas en la planta procesadora “La Gaviota” ubicada en el sector de Caiguire de la Cuidad de Cumaná, luego de que, por instrucciones del Presidente de la Republica, Hugo Chávez, se procediera a su intervención temporal.
Artículo de mayo (escogencia aleatoria)
Zuloaga, su cloaca y su safari del horror
Por: Xavier Padilla
Fecha de publicación: 25/05/09
Todos los venezolanos tuvimos la ocasión de conocer y ver en acción a Perla Jaimes, la flamante representante histérico-legal del presidente de "Robos Zuloaga". Algo así como una Sarah Palin de palo. Y es que así son al parecer todos los abogaduchos de la burguesía venezolana: defienden las más inauditas trampas de sus impresentables patrones mascando chicle. En Robovisión pensaron que no nos daríamos cuenta, que no tendríamos suficiente visión para percibir el rumiante detalle. Pues no se nos escapó para nada: hemos desarrollado con el tiempo una percepción cuadra-bólica de todos los movimientos de sus patéticos agentes, incluyendo los menos visibles. En cuanto a los patrones de tales mercenarios del derecho, conocemos ampliamente los favores que éstos dispensan por lo general a sus obedientes servidores: las promesas de un ascenso durante un improbable futuro reino (a costa, claro está, de arrastrarse tanto como puedan). A veces, cuando la situación se encoja y lo requiera, deberán hacer incluso —según ha de decir en su contrato— las veces de un perro bravo de jardín. Es así como sabemos que los más y mejor amaestrados se ocupan de estas faenas como si nada, mascando chicle.
Los patrones, mientras tanto, se defienden a sí mismos auto entrevistándose por sus propios canales de televisión. Ocasión por demás espléndida para hacer gala de muchas de sus propiedades, incluso de sus hobbies. Esta vez, resulta que el lugar allanado (una mansión irónicamente llamada "La Cerradura"...) ni siquiera era el aposento residencial del obscuro magnate —qué pretensión la del vulgo, pensar que con una sola visita daría con su verdadera residencia principal—. El lugar finalmente inspeccionado —a duras penas— por el CICPC, resultó ser uno que alberga solamente, según Zuloaga, sus oficinas privadas. Pero he ahí que las mismas servían ocasionalmente de galpón (...mmm...) para sus dos distribuidoras de autos asociadas, gemelas e intercambiables: Toyoclub y Toyosan. Es decir, la cosa más natural del mundo, ¿no es así? Dos para uno y uno para dos... Pues no nos sorprende en lo absoluto, en lo más mínimo, que los 24 vehículos encontrados en dicha localidad no tuvieran certificado de origen alguno y que correspondieran a un cilindraje superior al autorizado en 2009 por el Gobierno Nacional para la importación. Es cosa de casta...
Bueno, claro que eso no es poco, pero es sólo una parte del pocillo. Hay todavía otra, y que me ha llamado más la atención pues se sale un poco de lo habitual. Es la evidencia incontrovertible captada por carambola por las cámaras de VTV durante el allanamiento: una impresionante cantidad de cabezas de animales que colmaban las paredes de dicha mansión. Durante la auto entrevista del mafioso magnate pudimos enterarnos, por sus propias pretenciosas palabras, de su posesión de algunos trofeos de caza en aquella demora (todos recuerdos de su venerado hobby —evocado casi con ternura— a través de sus experiencias mundanas); pero nunca nos hubiéramos podido imaginar la inmunda cantidad que en efecto éstos representaban: gacelas, antílopes, bisontes, tapires, búfalos, arces, leones, e incluso unos enormes colmillos de elefante. Uno se pregunta, qué idea del pudor puede tener un monstruo que ha convertido su propia casa en un recinto de formol, en un techo verdaderamente tétrico, teatro necrófilo de especies animales. O como bien titulara VTV el vídeo que exhibe en su página web: en una intolerable "morgue de animales" (ver vídeo en http://www.vtv.gob.ve).
Yo creo que hemos encontrado allí, además de un caso flagrante de acaparamiento ilegal de vehículos, un buen material... educativo. Sí, nuestro pueblo está en presencia, mediante esta exaltación de la muerte, de un ejemplo inmejorable de dos cosas que van regularmente juntas en estos casos: una praxis corrupta inherente al capitalismo y una trascendente depravación moral del individuo. El poder que confiere al individuo en posesión de capital la auto gestión de sus modos "privados" de enriquecimiento, se conjuga con una disminución drástica de su sentido de pertenencia al mundo circundante, el cual reduce a un objeto de sometimiento y de sádico placer de destrucción. La fuerza inmensurable de su poder de adquisición, y por ende de su poder de sometimiento del mundo a sus caprichos, lleva al "exitoso" capitalista a terminar por encontrar la máxima expresión de su dominio sobre el mundo en este tipo de actividades de entretenimiento morboso, como lo es la caza de animales. Eso explica la transformación de sus cabezas y partes diversas en trofeos abyectos. Se trata, lógicamente, de actividades sintomáticas que han sido practicadas tradicionalmente por todas las castas dominantes y despóticas de la historia.
Pero ante tales evidencias hoy no debemos quedarnos, como suele ocurrir, en el comentario inerte, contemplativo, filosófico. En un Estado de derecho, en una Nación auto proclamada humanista por principio y constituida por poderes entre los cuales se encuentra el judicial, las leyes deben estar al servicio de la dignidad del individuo así como de la protección del ambiente, y tener sobre todo una aplicación práctica y eficiente que sancione las derivas contra-ambientalistas, los placeres ignominiosos necro-zoophilos ejemplificados tan vívidamente por Zuloaga. No hay que subestimar esta falta de tipo moral frente a las muchas otras que ha cometido —y sigue cometiendo— este despreciable oligarca, pues todas son, al final, de tipo moral de cara al socialismo. No olvidemos que la fuerza del socialismo está en lo ético, esto es, en la visión conjunta, integral de la realidad. Zuloaga y su cloaca son una y misma cosa frente a este espejo, y como tal debe ser condenado por este proceso. Simplemente, hay que invocar las instancias apropiadas y pronto veremos que los animales no están tan solos como parece, que tienen quien los defienda. Para mencionar sólo un aspecto del problema, la posesión y auto procuración de marfil están prohibidas internacionalmente y severamente sancionadas, según queda establecido en la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres, establecida desde 1973 y firmada por Venezuela en 1977.
El elefante africano es una especie en peligro de extinción según la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los Recursos Naturales (UICN). También está registrado en el Apéndice I de la CITES, excepto para las poblaciones en aquellos países como Zimbabwe, Bostwana y Namibia, que fueron reclasificados en el Apéndice II. Los elefantes Africanos se encuentran amenazados por la caza furtiva y la pérdida de su hábitat. Sus colmillos se han utilizado en joyería, teclas para piano, hanko (los sellos personalizados para firma de documentos oficiales exigida en el Japón) y para otros objetos. Sus pieles y otras partes son un componente comercial de menor importancia, y su carne es consumida por la gente de la localidad. En la República Bolivariana de Venezuela, no obstante, los elefantes pueden venir cuando quieran, pero vivos y para el disfrute de su vida y la de los venezolanos y las venezolanas. Aquellos que los traigan en partes y como trofeos de caza deberán convertirse a su vez, ellos mismos, en verdaderos trofeos de la Revolución Bolivariana, pasando a ser debidamente hospedados allí donde todos los de su misma estirpe merecen una estadía digna de sus gloriosas faenas cinegéticas, en el hotel Rejas Palace.
xavierpad@gmail.com
Junio
Junio 1: En un extraño accidente un vuelo de Air France cae al mar con 228 personas a bordo cuando volaba de Río de Janeiro a París.
Ese mismo día el presidente nicaragüense Daniel Ortega explicó que el presidente Hugo Chávez no viajó a la toma de posesión de Mauricio Funes en El Salvador por estrictas razones de seguridad.
Junio 11: La Organización Mundial de la Salud declara una pandemia mundial a raíz del brote de gripe porcina.
Ese mismo día el gobierno venezolano anunciaba que más de 100 mil familias serían beneficiadas con la prohibición del cobro del Índice de Precios al Consumidor (IPC) al comprar una vivienda.
Junio 28: El presidente de Honduras Manuel Zelaya es víctima de un Golpe de Estado y enviado a Costa Rica. El Congreso nombra como sucesor a Roberto Micheletti quien pasa a ser presidente ilegal y usurpador por mandato de la derecha hondureña.
Ese mismo día el gobierno de Venezuela envió un avión a Costa Rica para trasladar al depuesto presidente de Honduras, Manuel Zelaya, a Nicaragua, donde se realizaría una reunión urgente del ALBA.
Artículo de junio (escogencia aleatoria)
Decálogo básico para ubicarse en la guerra actual
Por: José Roberto Duque
Fecha de publicación: 05/06/09
1.-Entender y recordar permanentemente que hay una guerra.
Tan sencillo como recordar cómo está dividida la humanidad y a causa de qué. En el mundo se ha enriquecido y llenado de poder una minoría cuyos privilegios tuvieron su origen en el exterminio y la explotación de enormes conglomerados humanos, personas que cometieron el error de nacer fuera de lo que se conoce cultural y políticamente como occidente, y por lo cual fueron y siguen siendo víctimas de la voracidad y la depredación del hombre culto-blanco-occidental-creyente de cualquiera de las religiones hegemónicas. Las víctimas de esta masacre son sus antepasados (de usted) y usted es el continuador de un largo proceso de resistencia y contraataque. El capítulo venezolano de la guerra (lucha de clases, se apresura un marxólogo a corregir) ha adquirido tales matices que es preciso un esfuerzo para ubicarse correctamente: para muchos lo más cómodo es creer que el conflicto aquí es entre chavistas y escuálidos, pasando peligrosamente por alto, o por debajo de la mesa, el precedente tremendo de la lucha entre quienes acumulan y los que producen o son segregados.
2.-Entender y recordar permanentemente que la guerra es más perversa cuanto menos se noten la masacre y los tiros.
A muchos nos cuesta entender que el único requisito que existe para que haya lucha de clases es la existencia misma de las clases. Usted es pobre y ve pasar a su lado a un rico en su nave espacial: eso es un signo de que hay una guerra. Porque si usted y yo no entregáramos nuestra fuerza de trabajo como en efecto la entregamos, a ese y otros potentados no les sobraría lo que a usted le falta. Lo más sano, para efectos de lo que conocemos como Proceso (o curso de la Historia, o viaje irreversible de la humanidad hacia la democracia plena, directa, sin jefes) es que esa guerra sea franca, abierta, que los potentados exhiban su prepotencia y nosotros nuestra rabia. Que nos repriman con violencia corporativa y que nos defendamos con violencia revolucionaria. Nos ha pasado muchas veces en nuestras sociedades en estado de descomposición que se dan momentos de estabilidad, de liquidez monetaria y de desahogo, y suele uno entonces confundir ese estado con la armonía o la “normalidad”. Lo cual es sumamente peligroso, porque puede hacernos olvidar que hay una guerra que es preciso radicalizar y acabar
3.-Entender y recordar permanentemente a qué bando uno pertenece.
Si usted está leyendo este periódico usted probablemente es de los nuestros. Es decir, forma parte de la porción de la humanidad sometida a explotación, exclusión u otras formas de vejación. En este caso su misión en la vida es recordar su origen, y hacer cuanto haya que hacer, no para salir usted individualmente o con su familia de la miseria o la pobreza, sino más bien para que el sistema que convierte a unos en esclavos y a otros en amos sea sustituido por otro donde todos quepamos y podamos vivir con dignidad. Haga lo que usted haga, suceda lo que suceda con su situación económica o vital (¿se ganó un premio gordo de la lotería? ¿Heredó una fortuna? ¿Atracó un banco? ¿Asumió un importante cargo que le deparará un buen sueldo y un acumulado en prestaciones? ¿está con un(a) viej@ millonari@?) usted debe llevarse en los adentros, y manifestarlo en la expresión y en la conducta, el germen vital que le recuerda de dónde viene y a quién y a qué se debe. Usted nació pobre y su familia hizo magia para sobrevivir en pobreza. Usted no puede traicionar a su gente. Ponerse a vegetar y a transplantarse artificialmente en una clase a la que no pertenece (desclasarse) es una de las formas más vergonzosas de la derrota clasista.
4.- Entender y recordar permanentemente a qué bando le pide su conciencia que pertenezca.
¿Y qué hay si usted es rico, viene de familia rica o es eso que llamamos clase media? ¿Qué pasa si su familia acumuló riqueza (y usted mismo incurrió en ese –llamémoslo- desliz) pero su conciencia le indica que el camino correcto para la humanidad es la redención plena de los pobres, es decir, de sus enemigos de clase? Basta recordar que grandes hombres y mujeres, que muchos grandes revolucionarios traicionaron a su clase y son respetables figuras ejemplo y orgullo de humanidad: Ghandi, el Che, Bolívar. Si usted pertenece al bando de allá traicione a su clase, véngase para acá y colóquese del lado correcto de la humanidad.
5.- Entender y recordar permanentemente quién es el aliado y quién es el enemigo.
Tan fácil como mirar a los lados y saber quién está oprimido y quién es el beneficiario de la opresión. Sólo que, en el caso venezolano, el fenómeno llamado chavismo puede perturbar la visión de ciertas cosas y hacernos olvidar los postulados básicos de nuestra guerra, o lo que es lo mismo, hacernos perder el norte de nuestros principios. Hay un ministro o funcionario que le hace formidable trabajo al equipo político del Presidente y hace que éste gane elecciones. Pero ese compañero vive en una mansión, tiene servidumbre (esclavos), se desplaza en una nave que es un monumento al individualismo, al consumismo, a la contaminación y a la vanidad. ¿Estamos seguros de que ese sujeto merece ser llamado camarada? ¿De verdad pertenece a nuestro bando?
6.- Entender y recordar permanentemente que toda acumulación de riqueza es un acto de violencia contra los nuestros, y por ende contra la humanidad.
Incluso las formas legales de acumulación. Es tan despreciable y declarable objetivo de nuestras rabias y acciones el funcionario corrupto que se roba los centavos de un ministerio como el banquero que acumula ganancias apegado a las leyes. Un rico es un miserable, un elemento contra natura; es nuestro enemigo.
7.- Entender y recordar permanentemente que es imposible hablar en términos de reconciliación con el enemigo. Lo único que puede reconciliarnos es la liquidación del sistema que hace posible la existencia de explotadores y explotados.
8.- Entender y recordar permanentemente que estamos en una fase o momento de la guerra (lucha de clases) no convencional, y por lo tanto las armas que usamos nosotros y ellos no son convencionales ni pueden serlo. Liquidar físicamente a un enemigo en momentos en que no ha comenzado la fase bélica de nuestra guerra (caso venezolano) es perder una importante batalla, ya que éstas se desarrollan habitualmente en el escenario de la opinión pública.
9.- Entender y recordar permanentemente que no somos un ejército aislado sino parte de un ejército planetario de pobres y oprimidos contra la opresión y la discriminación.
10.- Entender y recordar permanentemente que en esta guerra las ideas clave son la demolición, la vida, la libertad y la creación: hay que demoler lo que existe, hay que aplicarse al formidable acto de vivir en libertad, y hay que construir aquello que sustituirá lo que estamos destruyendo.
duquejroberto@yahoo.com
(Continuará)
miércoles, 30 de diciembre de 2009
La Lucha por los cinco Héroes es una lucha por la dignidad del Ser Humano.
*JUAN MARTORANO.
Lamentamos muchísimo la muerte de Carmen Nordelo, la madre de Gerardo, uno de los Cinco Héroes. He aquí su hermana, Isabel Hernández Nordelo. No hay mejor honor para ella que se fue físicamente, y no hay mejor honor para ellos que están allá prisioneros del imperio; no hay mejor honor para ellas que están aquí con nosotros y los que no están, los hijos, las hijas, los nietos, las nietas, los hermanos, las hermanas, los amigos, las amigas, la familia, tanto el núcleo de la familia como la familia más grande, tus compañeros, compañeras. No hay mejor homenaje que el que Fidel recoge en sus reflexiones: seguir luchando por su liberación.
Ahora comienza un nuevo capítulo en esta lucha por la liberación de los Cinco Héroes Cubanos que también son venezolanos, también son nuestroamericanos, martianos, bolivarianos, héroes de nuestro pueblo.
Esa lucha es por una parte jurídica, y por otra parte moral; en lo político, esa lucha que habrá que seguirla dando en Cuba, dentro de los Estados Unidos, en Venezuela, en América Latina y más allá, en el mundo, esta es una lucha mundial, porque es una lucha por la dignidad del ser humano, es una lucha verdaderamente por la justicia.
En esa batalla hay que desenmascarar a diario el cinismo imperial, el cinismo de las élites que gobiernan al mundo y pretenden seguirlo gobernando; el cinismo del capitalismo, de la hegemonía capitalista, señalando, acusando, argumentando, razonando en todos los órdenes, como arma para la reflexión y la batalla moral, política, jurídica, ideológica.
Por ahí se la pasan los amargados de aquí, y los grandes medios de comunicación diciendo y repitiendo que aquí en Venezuela hay presos políticos, o perseguidos políticos, porque hay unos señores que tienen deuda con la justicia y se fueron, y ahora se presentan como mártires en el exilio, perseguidos por Chávez, la tiranía de Venezuela, la tiranía de Chávez, y ahí los tenemos en distintos países de América del Sur, Centroamérica, Norteamérica. Algunos son políticos presos, por corruptos, por bandidos, y hasta por asesinos.
Si de presos políticos vamos a hablar, estos Cinco Héroes, nuestros héroes y compañeros verdaderamente son presos políticos del imperio, son presos políticos de Bush, y ahora presos políticos de Obama, del imperio yanqui; eso está más que demostrado. Ahora que el presidente de los Estados Unidos haga algo para merecer de alguna manera el Premio Nobel de la Paz que le han dado, o para ser consecuente de alguna manera con sus discursos durante la campaña electoral, y los que de cuando en cuando da en algunos lugares del mundo, prometiendo cambio, justicia, acabar con el atropello a la soberanía de los pueblos, luchar por la reivindicación de los Derechos Humanos.
Si de alguna manera el presidente de los Estados Unidos quiere ser coherente con eso, el caso cubano le proporcionaría suficientes pruebas para demostrarlo, liberando a los Cinco Héroes, la Corte de apelaciones determinó que no hay delito, no hay prueba de ningún tipo de que estos compañeros hayan estado conspirando contra el sistema norteamericano, o conspirando para asesinar a alguien, o preparando hechos terroristas, o haciendo espionaje.
Espionaje hace el imperio, las siete bases militares yanquis en Colombia, por ejemplo, Fidel bien las llamó Las siete puñaladas al corazón de nuestra América , son bases para el espionaje, y está escrito por ellos mismos en los documentos que se han presentado al mundo -dicen los documentos de allá, el Pentágono- desde allí tendremos excelentes condiciones para el espionaje, y especialmente -así lo dicen- contra los gobiernos anti estadounidenses, Venezuela uno de ellos, Cuba, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, pero van a espiar desde allí a todo el mundo, también a Brasil, a todo el Caribe, a toda Suramérica incluyendo a Argentina, hasta allá, hasta el Cono Sur va a llegar el alcance electrónico, técnico y tecnológico del equipamiento de guerra que está instalando el imperio en las bases militares de Colombia, son bases para la guerra.
Ahora nos acusan a nosotros de estar alentando la guerra, el cinismo no tiene límites, el cinismo del imperio y de sus lacayos, los de Colombia, los de aquí, que son oligarquías apátridas, son las mismas oligarquías, las de Bogotá y las de Caracas, que hace 200 años mandaron a matar a Simón Bolívar; mandaron a matar, y lo lograron, al Mariscal de América: Antonio José de Sucre, pero lo hemos dicho de esta manera, ellos son los hijos de los traidores, ellos son los hijos de Santander. Aquí estamos los hijos verdaderos de Bolívar, las hijas de Bolívar.
Simón Bolívar tiene una frase: “Cuando el clarín de la Patria llama, hasta el llanto de la madre calla”, escrita en alguna carta a alguna madre de algún soldado fallecido, porque Bolívar le escribía cartas bellísimas a las madres, a los padres de muchos soldados que dieron su vida en la lucha por la independencia que aún no ha terminado. Esta lucha de hoy es la misma, no es que estamos luchando por una segunda independencia, insistimos en eso, respetando muchísimo a quienes han hablado en otros años y otras épocas de la segunda independencia, se elaboró mucho esas tesis, no es la segunda, es la primera, es la misma, no ha terminado, tenemos 200 años y más luchando por nuestra independencia, ahora llegó el día en este siglo, y como dijo Fidel no será por allá en el año 2099, no, ahora comenzando el siglo estamos logrando nuestra verdadera y plena independencia como Cuba la logró gracias a la Revolución cubana hace ya 50 años.
Llévense ustedes madres, esposas, hermana, en su pecho esa banda tricolor, la Bandera gloriosa de Venezuela y esa medalla de la Orden de los Libertadores, se le explicaba a ellas que esa orden, no se llamaba la Orden del Libertador, se llama la Orden de los Libertadores de Venezuela, porque Bolívar tenía muy clara conciencia del papel del hombre individual, y en eso Bolívar es pre marxista, él lo dice en distintas ocasiones y de distintas maneras, una de ellas en el discurso de Angostura, 1819, Bolívar dice: Soy apenas una débil paja arrastrada por el huracán revolucionario, me quieren achacar a mí todo el bien o todo el mal, no, no merezco, no tengo tanto poder, nadie puede tenerlo. Y consciente de la necesidad del esfuerzo colectivo, como partero verdadero de la historia, él instituye la Orden de los Libertadores de Venezuela.
Es de Martí la frase: amor con amor se paga. Llévense a Bolívar mujeres heroínas y héroes, Bolívar el incansable luchador, Bolívar el peregrino, perenne, Bolívar, el inmortal Bolívar, el que ha resucitado en estos pueblos, Bolívar, como dijo Neruda, que resucita cada 100 años, y aquí ha resucitado en Venezuela y en nuestra América para no morir jamás.
Fidel dijo un día a los cubanos y cubanas: El imperio yanqui no ha podido ni podrá acabar con la Revolución Cubana, pero hay alguien que sí puede acabar con la Revolución Cubana, nosotros mismos. Igual lo decimos aquí, ese imperio no podrá con nosotros, esos lacayos, esa quinta columna no podrá con nosotros; el principal enemigo de esta Revolución está dentro de nosotros mismos, las viejas costumbres, hablo a los venezolanos y a las venezolanas, las viejas costumbres, lo que llama Fidel los reflejos condicionados, la corrupción que no sólo es económica, no, la corrupción de los valores, el egoísmo, las ambiciones, el personalismo, el deseo de figurar, la ambición desmedida por lo material, la ambición por acumular riquezas y bienes materiales. Ese es el principal enemigo.
Esos viejos valores del capitalismo, del individualismo, del egoísmo están dentro de nosotros. El burocratismo, recuerdo al Che Guevara, el burocratismo es la degeneración de la burocracia necesaria, la resistencia al cambio, que es terrible, no sólo en el Poder Ejecutivo, en los poderes del Estado: Legislativo, Judicial… en las instituciones, viejas instituciones que se niegan a cambiar, que a pesar de la Constitución y sus diez años, y a pesar del pregón del impulso de la batalla, se siguen negando, se resisten al cambio.
Recordemos a Antonio Gramsci y la definición de la crisis orgánica, nosotros estamos todavía en una crisis orgánica, lo viejo que se niega a morir y lo nuevo que no termina de nacer, hasta que no muera de verdad lo que tiene que morir, y no nazca de verdad lo que tiene que nacer, nosotros estaremos en el medio de una crisis orgánica, de una crisis histórica, moral, ideológica, política, social, integral.
Aprovechamos para hacer esa reflexión y llamar a que pongamos lo mejor de nosotros, hombres y mujeres y sobre todo los que estamos al frente de las instituciones, los que están ocupando o estamos ocupando posiciones de liderazgo, de dirección, de gerencia.
Bien, madres, hermanas, esposas, camaradas, compañeros, Alarcón de Quesada, señor Embajador, querido compañero, compañeras, ha sido una bonita, un bonito encuentro este. Más bonito será cuando aquí mismo o no sé dónde aquí en Venezuela, en esta Patria que es la misma cubana, nos demos un abrazo y oigamos las reflexiones y las palabras, directamente, de esos Cinco Héroes que serán liberados de las cadenas del imperio. Será más bonito el encuentro todavía. Mientras tanto, lo que nos queda es seguir, como dijo Bolívar: Luchando con perseverancia, constancia, sabiduría, voluntad, por su liberación y por la liberación plena de nuestros pueblos; por romper todos esos muros, tumbarlos, romper las alambradas; lograr la justicia plena que es el único camino a la paz plena. Y eso sólo podremos lograrlo por el camino del Socialismo.
De allí la necesidad de seguir fortaleciendo la conciencia socialista, fortaleciendo el poder popular, la fuerza social, los motores del alma individual y del alma colectiva, para impulsar la Revolución Venezolana, la Revolución Cubana, nuestro Socialismo, cada uno con sus características, sus peculiaridades, pero somos revoluciones hermanas.
Para ser más justos, habría que decir que la Revolución Bolivariana no es hermana, es hija de la gran Revolución Cubana.
Somos los hijos de Fidel, del Che, de Camilo, de Haydée Santamaría, de Raúl; aquí estamos sus hijos, los hijos de Bolívar, los hijos de Martí, humildes pero dispuestos a ser cada día más libres y a que nuestras Patrias sean cada día más grandes.
Un preso, en una época dijo: “Condenadme, que importa, la historia me absolverá”.
Hoy Fidel, decimos contigo y con ustedes muchachos: Fernando, Antonio, René, Ramón, Gerardo; con ustedes madres, hermanas, hijas, hijos, esposas: ¡Secuestradlos, que importa, nuestros pueblos los liberarán y la historia los absolverá!
¡Patria Socialista o muerte!
¡Nosotros venceremos!
¡Hasta la vista Fidel, Hasta la Victoria Siempre!
*Abogado, Analista Político y militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Moderador de los Programas Informativos y de Opinión, "Micrófono Abierto", "Lo que se Habla" y " Caminos Libres", transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los días martes de 7 a 8 pm y los domingos de 6 a 7 pm, por la Emisora Cultural, Informativa y de Entretenimiento perteneciente a la Corporación Venezolana de Guayana, (CVG, Corporación para el Socialismo) y del Sistema Nacional de Medios Públicos, "La Voz de Guayana" 89.7 FM, respectivamente. www.juanmartorano.blogspot.com , http://www.juanmartorano.tk/ . jmartoranoster@gmail.com , j_martorano@hotmail.com , juan_martoranocastillo@yahoo.com.ar
Lamentamos muchísimo la muerte de Carmen Nordelo, la madre de Gerardo, uno de los Cinco Héroes. He aquí su hermana, Isabel Hernández Nordelo. No hay mejor honor para ella que se fue físicamente, y no hay mejor honor para ellos que están allá prisioneros del imperio; no hay mejor honor para ellas que están aquí con nosotros y los que no están, los hijos, las hijas, los nietos, las nietas, los hermanos, las hermanas, los amigos, las amigas, la familia, tanto el núcleo de la familia como la familia más grande, tus compañeros, compañeras. No hay mejor homenaje que el que Fidel recoge en sus reflexiones: seguir luchando por su liberación.
Ahora comienza un nuevo capítulo en esta lucha por la liberación de los Cinco Héroes Cubanos que también son venezolanos, también son nuestroamericanos, martianos, bolivarianos, héroes de nuestro pueblo.
Esa lucha es por una parte jurídica, y por otra parte moral; en lo político, esa lucha que habrá que seguirla dando en Cuba, dentro de los Estados Unidos, en Venezuela, en América Latina y más allá, en el mundo, esta es una lucha mundial, porque es una lucha por la dignidad del ser humano, es una lucha verdaderamente por la justicia.
En esa batalla hay que desenmascarar a diario el cinismo imperial, el cinismo de las élites que gobiernan al mundo y pretenden seguirlo gobernando; el cinismo del capitalismo, de la hegemonía capitalista, señalando, acusando, argumentando, razonando en todos los órdenes, como arma para la reflexión y la batalla moral, política, jurídica, ideológica.
Por ahí se la pasan los amargados de aquí, y los grandes medios de comunicación diciendo y repitiendo que aquí en Venezuela hay presos políticos, o perseguidos políticos, porque hay unos señores que tienen deuda con la justicia y se fueron, y ahora se presentan como mártires en el exilio, perseguidos por Chávez, la tiranía de Venezuela, la tiranía de Chávez, y ahí los tenemos en distintos países de América del Sur, Centroamérica, Norteamérica. Algunos son políticos presos, por corruptos, por bandidos, y hasta por asesinos.
Si de presos políticos vamos a hablar, estos Cinco Héroes, nuestros héroes y compañeros verdaderamente son presos políticos del imperio, son presos políticos de Bush, y ahora presos políticos de Obama, del imperio yanqui; eso está más que demostrado. Ahora que el presidente de los Estados Unidos haga algo para merecer de alguna manera el Premio Nobel de la Paz que le han dado, o para ser consecuente de alguna manera con sus discursos durante la campaña electoral, y los que de cuando en cuando da en algunos lugares del mundo, prometiendo cambio, justicia, acabar con el atropello a la soberanía de los pueblos, luchar por la reivindicación de los Derechos Humanos.
Si de alguna manera el presidente de los Estados Unidos quiere ser coherente con eso, el caso cubano le proporcionaría suficientes pruebas para demostrarlo, liberando a los Cinco Héroes, la Corte de apelaciones determinó que no hay delito, no hay prueba de ningún tipo de que estos compañeros hayan estado conspirando contra el sistema norteamericano, o conspirando para asesinar a alguien, o preparando hechos terroristas, o haciendo espionaje.
Espionaje hace el imperio, las siete bases militares yanquis en Colombia, por ejemplo, Fidel bien las llamó Las siete puñaladas al corazón de nuestra América , son bases para el espionaje, y está escrito por ellos mismos en los documentos que se han presentado al mundo -dicen los documentos de allá, el Pentágono- desde allí tendremos excelentes condiciones para el espionaje, y especialmente -así lo dicen- contra los gobiernos anti estadounidenses, Venezuela uno de ellos, Cuba, Bolivia, Ecuador, Nicaragua, pero van a espiar desde allí a todo el mundo, también a Brasil, a todo el Caribe, a toda Suramérica incluyendo a Argentina, hasta allá, hasta el Cono Sur va a llegar el alcance electrónico, técnico y tecnológico del equipamiento de guerra que está instalando el imperio en las bases militares de Colombia, son bases para la guerra.
Ahora nos acusan a nosotros de estar alentando la guerra, el cinismo no tiene límites, el cinismo del imperio y de sus lacayos, los de Colombia, los de aquí, que son oligarquías apátridas, son las mismas oligarquías, las de Bogotá y las de Caracas, que hace 200 años mandaron a matar a Simón Bolívar; mandaron a matar, y lo lograron, al Mariscal de América: Antonio José de Sucre, pero lo hemos dicho de esta manera, ellos son los hijos de los traidores, ellos son los hijos de Santander. Aquí estamos los hijos verdaderos de Bolívar, las hijas de Bolívar.
Simón Bolívar tiene una frase: “Cuando el clarín de la Patria llama, hasta el llanto de la madre calla”, escrita en alguna carta a alguna madre de algún soldado fallecido, porque Bolívar le escribía cartas bellísimas a las madres, a los padres de muchos soldados que dieron su vida en la lucha por la independencia que aún no ha terminado. Esta lucha de hoy es la misma, no es que estamos luchando por una segunda independencia, insistimos en eso, respetando muchísimo a quienes han hablado en otros años y otras épocas de la segunda independencia, se elaboró mucho esas tesis, no es la segunda, es la primera, es la misma, no ha terminado, tenemos 200 años y más luchando por nuestra independencia, ahora llegó el día en este siglo, y como dijo Fidel no será por allá en el año 2099, no, ahora comenzando el siglo estamos logrando nuestra verdadera y plena independencia como Cuba la logró gracias a la Revolución cubana hace ya 50 años.
Llévense ustedes madres, esposas, hermana, en su pecho esa banda tricolor, la Bandera gloriosa de Venezuela y esa medalla de la Orden de los Libertadores, se le explicaba a ellas que esa orden, no se llamaba la Orden del Libertador, se llama la Orden de los Libertadores de Venezuela, porque Bolívar tenía muy clara conciencia del papel del hombre individual, y en eso Bolívar es pre marxista, él lo dice en distintas ocasiones y de distintas maneras, una de ellas en el discurso de Angostura, 1819, Bolívar dice: Soy apenas una débil paja arrastrada por el huracán revolucionario, me quieren achacar a mí todo el bien o todo el mal, no, no merezco, no tengo tanto poder, nadie puede tenerlo. Y consciente de la necesidad del esfuerzo colectivo, como partero verdadero de la historia, él instituye la Orden de los Libertadores de Venezuela.
Es de Martí la frase: amor con amor se paga. Llévense a Bolívar mujeres heroínas y héroes, Bolívar el incansable luchador, Bolívar el peregrino, perenne, Bolívar, el inmortal Bolívar, el que ha resucitado en estos pueblos, Bolívar, como dijo Neruda, que resucita cada 100 años, y aquí ha resucitado en Venezuela y en nuestra América para no morir jamás.
Fidel dijo un día a los cubanos y cubanas: El imperio yanqui no ha podido ni podrá acabar con la Revolución Cubana, pero hay alguien que sí puede acabar con la Revolución Cubana, nosotros mismos. Igual lo decimos aquí, ese imperio no podrá con nosotros, esos lacayos, esa quinta columna no podrá con nosotros; el principal enemigo de esta Revolución está dentro de nosotros mismos, las viejas costumbres, hablo a los venezolanos y a las venezolanas, las viejas costumbres, lo que llama Fidel los reflejos condicionados, la corrupción que no sólo es económica, no, la corrupción de los valores, el egoísmo, las ambiciones, el personalismo, el deseo de figurar, la ambición desmedida por lo material, la ambición por acumular riquezas y bienes materiales. Ese es el principal enemigo.
Esos viejos valores del capitalismo, del individualismo, del egoísmo están dentro de nosotros. El burocratismo, recuerdo al Che Guevara, el burocratismo es la degeneración de la burocracia necesaria, la resistencia al cambio, que es terrible, no sólo en el Poder Ejecutivo, en los poderes del Estado: Legislativo, Judicial… en las instituciones, viejas instituciones que se niegan a cambiar, que a pesar de la Constitución y sus diez años, y a pesar del pregón del impulso de la batalla, se siguen negando, se resisten al cambio.
Recordemos a Antonio Gramsci y la definición de la crisis orgánica, nosotros estamos todavía en una crisis orgánica, lo viejo que se niega a morir y lo nuevo que no termina de nacer, hasta que no muera de verdad lo que tiene que morir, y no nazca de verdad lo que tiene que nacer, nosotros estaremos en el medio de una crisis orgánica, de una crisis histórica, moral, ideológica, política, social, integral.
Aprovechamos para hacer esa reflexión y llamar a que pongamos lo mejor de nosotros, hombres y mujeres y sobre todo los que estamos al frente de las instituciones, los que están ocupando o estamos ocupando posiciones de liderazgo, de dirección, de gerencia.
Bien, madres, hermanas, esposas, camaradas, compañeros, Alarcón de Quesada, señor Embajador, querido compañero, compañeras, ha sido una bonita, un bonito encuentro este. Más bonito será cuando aquí mismo o no sé dónde aquí en Venezuela, en esta Patria que es la misma cubana, nos demos un abrazo y oigamos las reflexiones y las palabras, directamente, de esos Cinco Héroes que serán liberados de las cadenas del imperio. Será más bonito el encuentro todavía. Mientras tanto, lo que nos queda es seguir, como dijo Bolívar: Luchando con perseverancia, constancia, sabiduría, voluntad, por su liberación y por la liberación plena de nuestros pueblos; por romper todos esos muros, tumbarlos, romper las alambradas; lograr la justicia plena que es el único camino a la paz plena. Y eso sólo podremos lograrlo por el camino del Socialismo.
De allí la necesidad de seguir fortaleciendo la conciencia socialista, fortaleciendo el poder popular, la fuerza social, los motores del alma individual y del alma colectiva, para impulsar la Revolución Venezolana, la Revolución Cubana, nuestro Socialismo, cada uno con sus características, sus peculiaridades, pero somos revoluciones hermanas.
Para ser más justos, habría que decir que la Revolución Bolivariana no es hermana, es hija de la gran Revolución Cubana.
Somos los hijos de Fidel, del Che, de Camilo, de Haydée Santamaría, de Raúl; aquí estamos sus hijos, los hijos de Bolívar, los hijos de Martí, humildes pero dispuestos a ser cada día más libres y a que nuestras Patrias sean cada día más grandes.
Un preso, en una época dijo: “Condenadme, que importa, la historia me absolverá”.
Hoy Fidel, decimos contigo y con ustedes muchachos: Fernando, Antonio, René, Ramón, Gerardo; con ustedes madres, hermanas, hijas, hijos, esposas: ¡Secuestradlos, que importa, nuestros pueblos los liberarán y la historia los absolverá!
¡Patria Socialista o muerte!
¡Nosotros venceremos!
¡Hasta la vista Fidel, Hasta la Victoria Siempre!
*Abogado, Analista Político y militante del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV). Moderador de los Programas Informativos y de Opinión, "Micrófono Abierto", "Lo que se Habla" y " Caminos Libres", transmitidos de lunes a viernes de 12 m a 2 pm por la Emisora Comunitaria "Llovizna" 104.7 FM, y los días martes de 7 a 8 pm y los domingos de 6 a 7 pm, por la Emisora Cultural, Informativa y de Entretenimiento perteneciente a la Corporación Venezolana de Guayana, (CVG, Corporación para el Socialismo) y del Sistema Nacional de Medios Públicos, "La Voz de Guayana" 89.7 FM, respectivamente. www.juanmartorano.blogspot.com , http://www.juanmartorano.tk/ . jmartoranoster@gmail.com , j_martorano@hotmail.com , juan_martoranocastillo@yahoo.com.ar
México La TV reproduce y anima la violencia antifemenina.
Mariana Norandi
La programación de la televisión mexicana no sólo reproduce la violencia contra las mujeres, sino además la representa con la naturalidad de una conducta socialmente admitida, aseguró Aimée Vega Montiel, comunicóloga del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la Universidad Nacional Autónoma de México.
En su estudio denominado La influencia de los medios de comunicación en la representación social de la violencia contra las mujeres y las niñas, el cual será publicado como libro por el Fondo de Desarrollo de Naciones Unidas para la Mujer (Unifem), la especialista analizó durante más de dos años el contenido de una muestra de programas televisivos emitidos en los canales de mayor cobertura y audiencia del país. En 544 horas de programación, transmitidas en diferentes formatos y horarios, registró 983 representaciones de violencia de género, de las cuales 377 se encontraron en la publicidad, 234 en las telenovelas, 139 en programas de revistas y concurso, 110 en noticiarios, 55 en películas, 43 en series, 12 en caricaturas, 12 en otros formatos y 10 en programas de debate.
En entrevista, Vega Montiel explicó que en la televisión mexicana se representan todas las formas de violencia contra la mujer: física, sexual, sicológica, emocional, económica, comunitaria y feminicida.
"La violencia más representada es la sexual, sobre todo en la publicidad, donde la mujer es representada como objeto sexual tanto para vender pañales, autos o ciertas fórmulas de estimulación sexual. Luego la sicológica, que va dirigida a afectar la salud mental de las mujeres mediante insultos, infidelidades o celos. Y por supuesto la física, donde hay golpes o jaloneos y esto se muestra con mucha naturalidad. Pero cada vez más, la mujer es representada en la publicidad como tonta y frívola, cuya mayor preocupación en la vida es ponerse bella y comprar."
Otro formato televisivo que en esta investigación se demuestra que contiene un alto nivel de escenas de violencia y discriminación contra las mujeres es la telenovela. En este género los estereotipos femeninos de la sociedad patriarcal se reproducen en dos tipos de mujeres: la figura femenina que representa la moral de la trama, buena y sumisa, la cual es objeto de constante discriminación y violencia por los demás personajes; y la mujer amenazante y competitiva con otras mujeres y con el protagonista masculino, para quien representa un obstáculo en las tareas de decisión que éste debe desempeñar en el ámbito público. La mujer de telenovela es objeto de agresiones, insultos, celos y amenazas por sus parejas como algo connatural al guión.
“La telenovela es uno de los géneros más consumidos por la audiencia mexicana; sin embargo, ese rating no es aprovechado para erradicar la reproducción del rol tradicional de la mujer ni para crear conciencia de que la violencia de género no es normal. ¿Cómo podemos, entonces, aspirar a una sociedad de igualdad si una de las instituciones claves, como los medios de comunicación, todavía tiene la batería cargada hacia la discriminación?”
Los programas de revista o concurso, según se desprende de esta investigación, continúan ridiculizando a las mujeres con chistes sexistas, insultos o agresiones sexuales contra las conductoras. Tampoco los noticiarios contribuyen a la erradicación de la violencia de género, no sólo por dedicar muy poco tiempo informativo a este tipo de sucesos, sino porque la información no es tratada con perspectiva de género.
"Supuestas mujeres violadas" en Atenco, estado de México
El estudio cita un servicio noticioso que –al mencionar el ataque sexual de policías a varias mujeres durante la represión en el municipio mexiquense de San Salvador Atenco en 2006– se refiere a esas víctimas como "supuestas mujeres violadas", poniendo en entredicho la veracidad de sus testimonios, pese a que habían sido corroborados por las autoridades.
"La finalidad de esta investigación es que los medios de comunicación comiencen a asumir su responsabilidad en la erradicación de la violencia de género e invitarlos a promover transformaciones en sus contenidos. Sin embargo, difícilmente vamos a llegar a esta transformación si las mujeres no accedemos a las industrias de la comunicación como propietarias y creadoras. No digo que con la llegada de una mujer se logre la equidad, pero es un paso fundamental."
La programación de la televisión mexicana no sólo reproduce la violencia contra las mujeres, sino además la representa con la naturalidad de una conducta socialmente admitida, aseguró Aimée Vega Montiel, comunicóloga del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades (CEIICH) de la Universidad Nacional Autónoma de México.
En su estudio denominado La influencia de los medios de comunicación en la representación social de la violencia contra las mujeres y las niñas, el cual será publicado como libro por el Fondo de Desarrollo de Naciones Unidas para la Mujer (Unifem), la especialista analizó durante más de dos años el contenido de una muestra de programas televisivos emitidos en los canales de mayor cobertura y audiencia del país. En 544 horas de programación, transmitidas en diferentes formatos y horarios, registró 983 representaciones de violencia de género, de las cuales 377 se encontraron en la publicidad, 234 en las telenovelas, 139 en programas de revistas y concurso, 110 en noticiarios, 55 en películas, 43 en series, 12 en caricaturas, 12 en otros formatos y 10 en programas de debate.
En entrevista, Vega Montiel explicó que en la televisión mexicana se representan todas las formas de violencia contra la mujer: física, sexual, sicológica, emocional, económica, comunitaria y feminicida.
"La violencia más representada es la sexual, sobre todo en la publicidad, donde la mujer es representada como objeto sexual tanto para vender pañales, autos o ciertas fórmulas de estimulación sexual. Luego la sicológica, que va dirigida a afectar la salud mental de las mujeres mediante insultos, infidelidades o celos. Y por supuesto la física, donde hay golpes o jaloneos y esto se muestra con mucha naturalidad. Pero cada vez más, la mujer es representada en la publicidad como tonta y frívola, cuya mayor preocupación en la vida es ponerse bella y comprar."
Otro formato televisivo que en esta investigación se demuestra que contiene un alto nivel de escenas de violencia y discriminación contra las mujeres es la telenovela. En este género los estereotipos femeninos de la sociedad patriarcal se reproducen en dos tipos de mujeres: la figura femenina que representa la moral de la trama, buena y sumisa, la cual es objeto de constante discriminación y violencia por los demás personajes; y la mujer amenazante y competitiva con otras mujeres y con el protagonista masculino, para quien representa un obstáculo en las tareas de decisión que éste debe desempeñar en el ámbito público. La mujer de telenovela es objeto de agresiones, insultos, celos y amenazas por sus parejas como algo connatural al guión.
“La telenovela es uno de los géneros más consumidos por la audiencia mexicana; sin embargo, ese rating no es aprovechado para erradicar la reproducción del rol tradicional de la mujer ni para crear conciencia de que la violencia de género no es normal. ¿Cómo podemos, entonces, aspirar a una sociedad de igualdad si una de las instituciones claves, como los medios de comunicación, todavía tiene la batería cargada hacia la discriminación?”
Los programas de revista o concurso, según se desprende de esta investigación, continúan ridiculizando a las mujeres con chistes sexistas, insultos o agresiones sexuales contra las conductoras. Tampoco los noticiarios contribuyen a la erradicación de la violencia de género, no sólo por dedicar muy poco tiempo informativo a este tipo de sucesos, sino porque la información no es tratada con perspectiva de género.
"Supuestas mujeres violadas" en Atenco, estado de México
El estudio cita un servicio noticioso que –al mencionar el ataque sexual de policías a varias mujeres durante la represión en el municipio mexiquense de San Salvador Atenco en 2006– se refiere a esas víctimas como "supuestas mujeres violadas", poniendo en entredicho la veracidad de sus testimonios, pese a que habían sido corroborados por las autoridades.
"La finalidad de esta investigación es que los medios de comunicación comiencen a asumir su responsabilidad en la erradicación de la violencia de género e invitarlos a promover transformaciones en sus contenidos. Sin embargo, difícilmente vamos a llegar a esta transformación si las mujeres no accedemos a las industrias de la comunicación como propietarias y creadoras. No digo que con la llegada de una mujer se logre la equidad, pero es un paso fundamental."
China podría entrar en una etapa de desarrollo sostenible y vigorosa economía.
Ernesto Wong Maestre
El diario digital Pueblo en Línea de la República Popular China hace una suscinta exposición para contestar una de las preguntas que más se formulan los analistas económicos y políticos en el mundo: ¿cuánto tiempo más podrá mantenerse la 'velocidad de China'?.
El articulo concluye afirmando que 'en caso de que descienda la velocidad de crecimiento económico de China, y con el cambio del modelo de crecimiento y de la forma de desarrollo, se eleve la calidad del crecimiento, la economía china podrá entrar también en una etapa de desarrollo sostenible y llena de vigor'.
Los argumentos expuestos por el analista del diario chino tienen el fundamento en la realidad objetiva del mundo globalizado de hoy que no deben soslayarse ante los retos a que se enfrentan, sobre todo, los países en vías de desarrollo y con relaciones estratégicas con el gigante asiático.
'La economía china ya ha crecido con alta velocidad durante 30 años. En la arena internacional, tres lugares han podido mantener un ritmo de crecimiento superior al 7% en 40 años consecutivos, es decir, Kong Kong de China, Singapur y Corea del Sur. Todas ellas son economías relativamente pequeñas; no ha habido antecedente en este aspecto para las grandes economías. Entonces, ¿cuánto tiempo más podrá mantenerse el ímpetu del crecimiento económico de China' Generalmente se estima que será de 10 años. En los próximos diez años, habrá tal vez gran cantidad de incertidumbres, pero habrá por lo menos dos puntos comparativamente seguros: En primer lugar, la economía china pasará a un período de crecimiento de velocidad media o baja y, en segundo lugar, este período de cambio no será muy largo', comenzó señalando el diario.
Un primer supuesto es analizado: 'Si el crecimiento de alta velocidad de China puede mantenerse diez años más, enfrentará dos problemas: En primer lugar, debemos valernos bien de los potenciales del período de alto crecimiento para poder mantenerlo más tiempo. En segundo lugar, debemos estar bien preparados para entrar en el período de crecimiento de velocidad media y baja, lo que constituye el punto más importante' precisó el investigador haciendo uso del pensamien to dialéctico.
El analista chino se pregunta luego del supuesto aceptado: '¿Qué situación aparecerá cuando la economía entre en el período de crecimiento de media y baja velocidad' Bajo el impacto de la crisis financiera, la tasa de crecimiento económico de China en el cuarto trimestre del año pasado y el primero de este año descendió hasta alrededor del 6% y, como resultado, se redujeron las ganancias de las empresas, descendieron en grandes márgenes los ingresos fiscales, y más de 20 millones de trabajadores de origen campesino perdieron su empleo. Sólo por lo sucedido en estos dos trimestres, sentimos una gran presión; si no fueran dos trimestres y esto se convirtiera en un estado normal, ¿cómo podríamos mantener una situación relativamente buena'' inquirió el diario para pasar a ofrecer tres consecuencias posibles.
'A mi juicio, hay tres problemas comparativamente importantes:
En primer lugar, el problema de la creación. Para la economía de los países desarrollados, el crecimiento de 2% ó 3% es un estado normal, y aún así, las empresas pueden obtener ganancias. Pero para China, si el crecimiento es inferior al 6%, la mayoría de las empresas no podrán obtener ganancias. Por esto enfrentamos ahora un cambio y si queremos materializarlo, tendremos que obtener nueva capacidad lucrativa a través de la creación, consideró el analista chino basándose en la propia realidad de su país, es decir, tomando como eje el principio básico del desarrollo del 'socialismo basado en las particularidades chinas'.
Otro problema a afrontar, dice el analista: 'En segundo lugar, el desarrollo financiero y la prevención contra los riesgos financieros. Es cierto que en los últimos años las instituciones financieras chinas han logrado grandes avances en la reforma, pero no hay que olvidarse de un gran trasfondo, es decir, el alto crecimiento de la economía china ha traído una buena movilidad y un enorme espacio para el crecimiento de los negocios. En los países desarrollados, rige una política de moneda abundante y préstamo escaso. En cambio, la política china no deja indulgencia, pero se aumentan en grandes márgenes los préstamos. Esta situación conduce a problemas relativamente grandes para el mecanismo de dispersar los riesgos' llamó la atención el analista sobre el impacto de la variante de los créditos sobre la seguridad económica y el dilema real a que se enfrenta el gobierno socialista chino de reanimar la economía con los préstamos o caer en recesión generalizada, lo cual para China no es un grave problema dada la amplia existencia de divisas en su poder, desarrollo industrial y tecnológico alcanzado, la disciplina laboral existente en todo el país y la organización política que posee.
'En Tercer lugar -dice el analista del Diario del Pueblo-, el problema del desarrollo de la industria de servicios. Después de terminado el período de alto crecimiento económico de China, la proporción del crecimiento de la industria manufacturera, en particular la de la industria en general, bajarán relativamente. Si el desarrollo de la industria de servicios no alcanza el paso, será probable un descenso relativamente grande para el crecimiento económico' señaló como un reto muy importante.
'Ahora cuando nos encontramos en el período de alto crecimiento económico, podemos resolver y encubrir ciertas contradicciones. Pero después de terminado el período de alto crecimiento, será muy difícil encubrir ciertos problemas. En el próximo período de unos diez años, tenemos que hacer realmente estos preparativos y lograr un avance esencial. En caso de que descienda la velocidad de crecimiento económico de China, y con el cambio del modelo de crecimiento y de la forma de desarrollo se eleve la calidad del crecimiento, la economía china podrá entrar también en una etapa de desarrollo sostenible y llena de vigor', puntualizó el analista.
De ello podría deducirse que la segunda década del siglo XXI será un escenario de una intensa lucha de la República Popular China por crear las condiciones preparatorias hacia un futuro desarrollo sostenible a partir del 2020, en medio de la coyuntura mundial actual en la que actúan potencias imperialistas, como Estados Unidos, enfocadas en la carrera armamentista, en el expansionismo y las invasiones, y en el establecimiento de bases militares desde donde imponer sus intereses.
Todo ello representará, para todo el planeta, un período crucial en que la humanidad deberá poner fin a las guerras para dedicar todos sus esfuerzos a salvar al planeta de la crisis global capitalista y del daño que ese sistema opresor y explotador ha venido ocasionando a la naturaleza y a la propia humanidad.
Y en ese esfuerzo humano pacifista, China no tendrá otra opción que volcar más su atención y acción a fortalecer a los países con los cuales poder enfrentar la amenaza imperial desde todos los frentes posibles.
El diario digital Pueblo en Línea de la República Popular China hace una suscinta exposición para contestar una de las preguntas que más se formulan los analistas económicos y políticos en el mundo: ¿cuánto tiempo más podrá mantenerse la 'velocidad de China'?.
El articulo concluye afirmando que 'en caso de que descienda la velocidad de crecimiento económico de China, y con el cambio del modelo de crecimiento y de la forma de desarrollo, se eleve la calidad del crecimiento, la economía china podrá entrar también en una etapa de desarrollo sostenible y llena de vigor'.
Los argumentos expuestos por el analista del diario chino tienen el fundamento en la realidad objetiva del mundo globalizado de hoy que no deben soslayarse ante los retos a que se enfrentan, sobre todo, los países en vías de desarrollo y con relaciones estratégicas con el gigante asiático.
'La economía china ya ha crecido con alta velocidad durante 30 años. En la arena internacional, tres lugares han podido mantener un ritmo de crecimiento superior al 7% en 40 años consecutivos, es decir, Kong Kong de China, Singapur y Corea del Sur. Todas ellas son economías relativamente pequeñas; no ha habido antecedente en este aspecto para las grandes economías. Entonces, ¿cuánto tiempo más podrá mantenerse el ímpetu del crecimiento económico de China' Generalmente se estima que será de 10 años. En los próximos diez años, habrá tal vez gran cantidad de incertidumbres, pero habrá por lo menos dos puntos comparativamente seguros: En primer lugar, la economía china pasará a un período de crecimiento de velocidad media o baja y, en segundo lugar, este período de cambio no será muy largo', comenzó señalando el diario.
Un primer supuesto es analizado: 'Si el crecimiento de alta velocidad de China puede mantenerse diez años más, enfrentará dos problemas: En primer lugar, debemos valernos bien de los potenciales del período de alto crecimiento para poder mantenerlo más tiempo. En segundo lugar, debemos estar bien preparados para entrar en el período de crecimiento de velocidad media y baja, lo que constituye el punto más importante' precisó el investigador haciendo uso del pensamien to dialéctico.
El analista chino se pregunta luego del supuesto aceptado: '¿Qué situación aparecerá cuando la economía entre en el período de crecimiento de media y baja velocidad' Bajo el impacto de la crisis financiera, la tasa de crecimiento económico de China en el cuarto trimestre del año pasado y el primero de este año descendió hasta alrededor del 6% y, como resultado, se redujeron las ganancias de las empresas, descendieron en grandes márgenes los ingresos fiscales, y más de 20 millones de trabajadores de origen campesino perdieron su empleo. Sólo por lo sucedido en estos dos trimestres, sentimos una gran presión; si no fueran dos trimestres y esto se convirtiera en un estado normal, ¿cómo podríamos mantener una situación relativamente buena'' inquirió el diario para pasar a ofrecer tres consecuencias posibles.
'A mi juicio, hay tres problemas comparativamente importantes:
En primer lugar, el problema de la creación. Para la economía de los países desarrollados, el crecimiento de 2% ó 3% es un estado normal, y aún así, las empresas pueden obtener ganancias. Pero para China, si el crecimiento es inferior al 6%, la mayoría de las empresas no podrán obtener ganancias. Por esto enfrentamos ahora un cambio y si queremos materializarlo, tendremos que obtener nueva capacidad lucrativa a través de la creación, consideró el analista chino basándose en la propia realidad de su país, es decir, tomando como eje el principio básico del desarrollo del 'socialismo basado en las particularidades chinas'.
Otro problema a afrontar, dice el analista: 'En segundo lugar, el desarrollo financiero y la prevención contra los riesgos financieros. Es cierto que en los últimos años las instituciones financieras chinas han logrado grandes avances en la reforma, pero no hay que olvidarse de un gran trasfondo, es decir, el alto crecimiento de la economía china ha traído una buena movilidad y un enorme espacio para el crecimiento de los negocios. En los países desarrollados, rige una política de moneda abundante y préstamo escaso. En cambio, la política china no deja indulgencia, pero se aumentan en grandes márgenes los préstamos. Esta situación conduce a problemas relativamente grandes para el mecanismo de dispersar los riesgos' llamó la atención el analista sobre el impacto de la variante de los créditos sobre la seguridad económica y el dilema real a que se enfrenta el gobierno socialista chino de reanimar la economía con los préstamos o caer en recesión generalizada, lo cual para China no es un grave problema dada la amplia existencia de divisas en su poder, desarrollo industrial y tecnológico alcanzado, la disciplina laboral existente en todo el país y la organización política que posee.
'En Tercer lugar -dice el analista del Diario del Pueblo-, el problema del desarrollo de la industria de servicios. Después de terminado el período de alto crecimiento económico de China, la proporción del crecimiento de la industria manufacturera, en particular la de la industria en general, bajarán relativamente. Si el desarrollo de la industria de servicios no alcanza el paso, será probable un descenso relativamente grande para el crecimiento económico' señaló como un reto muy importante.
'Ahora cuando nos encontramos en el período de alto crecimiento económico, podemos resolver y encubrir ciertas contradicciones. Pero después de terminado el período de alto crecimiento, será muy difícil encubrir ciertos problemas. En el próximo período de unos diez años, tenemos que hacer realmente estos preparativos y lograr un avance esencial. En caso de que descienda la velocidad de crecimiento económico de China, y con el cambio del modelo de crecimiento y de la forma de desarrollo se eleve la calidad del crecimiento, la economía china podrá entrar también en una etapa de desarrollo sostenible y llena de vigor', puntualizó el analista.
De ello podría deducirse que la segunda década del siglo XXI será un escenario de una intensa lucha de la República Popular China por crear las condiciones preparatorias hacia un futuro desarrollo sostenible a partir del 2020, en medio de la coyuntura mundial actual en la que actúan potencias imperialistas, como Estados Unidos, enfocadas en la carrera armamentista, en el expansionismo y las invasiones, y en el establecimiento de bases militares desde donde imponer sus intereses.
Todo ello representará, para todo el planeta, un período crucial en que la humanidad deberá poner fin a las guerras para dedicar todos sus esfuerzos a salvar al planeta de la crisis global capitalista y del daño que ese sistema opresor y explotador ha venido ocasionando a la naturaleza y a la propia humanidad.
Y en ese esfuerzo humano pacifista, China no tendrá otra opción que volcar más su atención y acción a fortalecer a los países con los cuales poder enfrentar la amenaza imperial desde todos los frentes posibles.
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