William E. Izarra
Andar por Anzoátegui² es el título pensado para la serie de relatos queestoy escribiendo sobre las experiencias vivenciales en este Estado. Lopolítico predomina en su esencia, sin dejar de considerar lo anecdótico comoelemento refrescante para hacer de la lectura un acto intelectual ligero yplacentero. La narrativa que hago y creo es mi vocación --frustradaparcialmente por no dedicarme por entero a ello-- se nutre en significativasdimensiones de la política. Imposible en estos momentos pasar por alto losacontecimientos que marcan el presente de la cotidianidad. Pariaguán,Soledad, El Tigre, Anaco, Cantaura, Onoto, por ejemplo, cobran vida enespacios alojadas en los recuerdos perdurables de una realidad mutable.Volver a transitar sus calles y escuchar las experiencias de sus pobladores,observar sus paisajes, analizar los conflictos, interpretar susexpectativas, enriquece la capacidad de síntesis política. Mezclarse con lasideas que nacen del talento popular es llenarse de energía vitalizadora.Escuchar a los productores de yuca de Cantaura o a los militantes del PSUVde Onoto es saber que la gente lucha por lo que cree. Renace la esperanzadel cambio revolucionario al convencernos que el pueblo de la base, de lascomunidades organizadas, de la brega imperecedera, tiene talento, produceideas, tiene inventiva. Que sordos y hasta ciegos son las cúpulas que dirigen los aparatosburocráticos gobernaciones, alcaldías y demás instituciones del Estado--que no escuchan a quienes saben más que ellos. Cómo es posible que esasestructuras no hayan aceptado las sugerencias o propuestas vía proyectos detransformación que ha creado el talento popular. Confiar en el pueblo esengrandecer la labor de servicio público del burócrata. Aceptar y llevar ala realidad esas propuestas que inciden en el pleno desarrollo del EstadoAnzoátegui es entender el significado del cambio estructural de larevolución. Cuánto no hubiese crecido en proyectos trascendente para lospróximos 100 años de vida si se viabiliza la inventiva del pueblo. He tenidoen mis manos propuestas brillantes que hablan de la sustitución del trigo,de la transformación de las tierras áridas en tierras fértiles, delabastecimiento de agua del Orinoco a todos los Municipios que sufren de suescasez, de la transformación de los derivados del petróleo, delprocesamiento de gas por medio de empresas de producción socialistas. Todospresentados en su momento a una entidad de ese aparato cuarto-republicanocomo lo es la estructura política y jurídica del Estado reformista vigente.Pero todos esos proyectos, aunque pesan en sabiduría y elevación del nivelde vida del pueblo, todos fueron rechazados. Los burócratas no escuchan alsabio y talentoso hombre del pueblo porque no le creen y porque no saben quees la revolución. Pero esos proyectos aunque dormidos han quedado, están vivos. La voluntad dela perseverancia del luchador para cambiar la gestión de mando pública loshará realidad. Qué bueno es para la vida proseguir en las andanzas por Anzoátegui. Eso noscurte de conocimientos y nos madura la razón política.
www.williamizarra.blogspot.com
www.radiodefensavenezuela.com
Izarraw@cantv.net
Andar por Anzoátegui² es el título pensado para la serie de relatos queestoy escribiendo sobre las experiencias vivenciales en este Estado. Lopolítico predomina en su esencia, sin dejar de considerar lo anecdótico comoelemento refrescante para hacer de la lectura un acto intelectual ligero yplacentero. La narrativa que hago y creo es mi vocación --frustradaparcialmente por no dedicarme por entero a ello-- se nutre en significativasdimensiones de la política. Imposible en estos momentos pasar por alto losacontecimientos que marcan el presente de la cotidianidad. Pariaguán,Soledad, El Tigre, Anaco, Cantaura, Onoto, por ejemplo, cobran vida enespacios alojadas en los recuerdos perdurables de una realidad mutable.Volver a transitar sus calles y escuchar las experiencias de sus pobladores,observar sus paisajes, analizar los conflictos, interpretar susexpectativas, enriquece la capacidad de síntesis política. Mezclarse con lasideas que nacen del talento popular es llenarse de energía vitalizadora.Escuchar a los productores de yuca de Cantaura o a los militantes del PSUVde Onoto es saber que la gente lucha por lo que cree. Renace la esperanzadel cambio revolucionario al convencernos que el pueblo de la base, de lascomunidades organizadas, de la brega imperecedera, tiene talento, produceideas, tiene inventiva. Que sordos y hasta ciegos son las cúpulas que dirigen los aparatosburocráticos gobernaciones, alcaldías y demás instituciones del Estado--que no escuchan a quienes saben más que ellos. Cómo es posible que esasestructuras no hayan aceptado las sugerencias o propuestas vía proyectos detransformación que ha creado el talento popular. Confiar en el pueblo esengrandecer la labor de servicio público del burócrata. Aceptar y llevar ala realidad esas propuestas que inciden en el pleno desarrollo del EstadoAnzoátegui es entender el significado del cambio estructural de larevolución. Cuánto no hubiese crecido en proyectos trascendente para lospróximos 100 años de vida si se viabiliza la inventiva del pueblo. He tenidoen mis manos propuestas brillantes que hablan de la sustitución del trigo,de la transformación de las tierras áridas en tierras fértiles, delabastecimiento de agua del Orinoco a todos los Municipios que sufren de suescasez, de la transformación de los derivados del petróleo, delprocesamiento de gas por medio de empresas de producción socialistas. Todospresentados en su momento a una entidad de ese aparato cuarto-republicanocomo lo es la estructura política y jurídica del Estado reformista vigente.Pero todos esos proyectos, aunque pesan en sabiduría y elevación del nivelde vida del pueblo, todos fueron rechazados. Los burócratas no escuchan alsabio y talentoso hombre del pueblo porque no le creen y porque no saben quees la revolución. Pero esos proyectos aunque dormidos han quedado, están vivos. La voluntad dela perseverancia del luchador para cambiar la gestión de mando pública loshará realidad. Qué bueno es para la vida proseguir en las andanzas por Anzoátegui. Eso noscurte de conocimientos y nos madura la razón política.
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